<p>Irónica, astuta, irreverente. Assim pode ser descrita esta obra-prima de C.S. Lewis, dedicada ao seu amigo J.R.R. Tolkien.</p> <p><br />Um clássico da literatura cristã, este retrato satírico da vida humana, a partir do ponto de vista do diabo, tem divertido milhões de leitores desde a sua primeira publicação, na década de 1940 do século XX.</p> <p><br />Agora, com novo projeto gráfico e tradução atual, <em><strong>Cartas de um diabo a seu aprendiz</strong></em> é a correspondência, ao mesmo tempo cómica, séria e original, entre um diabo e o seu sobrinho aprendiz.</p> <p><br />Revelando uma personalidade mais espirituosa, Lewis apresenta nesta obra a mais envolvente narrativa já escrita sobre tentações — e a respetiva superação para as vencer.</p>

<p>Esta edição da Bíblia Sagrada é uma coedição da SBB com a Jesus Copy, com texto bíblico na tradução Nova Almeida Atualizada.</p> <p><br />A Nova Almeida Atualizada é uma tradução lançada em 2017 pela SBB, com o que há de melhor e mais recente no campo dos estudos teológicos e científicos sobre as Escrituras e o seu contexto original. Resultado de uma profunda revisão da consagrada tradução Almeida Revista e Atualizada, a Nova Almeida Atualizada apresenta um texto clássico com uma linguagem atual, seguindo a norma padrão do português escrito e falado no Brasil.</p> <p><br /><strong>Recursos: </strong></p> <p>- O que a Bíblia diz sobre o perdão de Deus</p>

<p>"Lewis dava-me a sensação de ser o homem mais convertido que já conheci", observa Walter Hooper ― editor e conselheiro literário das obras de C. S. Lewis ― no prefácio desta coletânea de ensaios. "Na sua perspectiva geral da vida, o natural e o sobrenatural pareciam de ser indissoluvelmente unidos." É precisamente esse cristianismo difundido que é demonstrado nos ensaios que compõem esta obra.</p> <p><br />Em <strong><em>Deus no banco dos réus</em></strong>, Lewis volta-se tanto para questões teológicas como para aquelas que Hooper chama de "semiteológicas" ou éticas com percepções e observações profundamente cristãs. Valendo-se de diversas fontes, os ensaios foram projetados para atender a uma série de necessidades e ilustrar as diferentes formas como somos capazes de ver a religião cristã.</p> <p><br />Nesta obra encontramos desde textos relativamente populares escritos para jornais até defesas mais eruditas da fé, caracterizados pela honestidade e realismo de Lewis, a sua percepção e convicção e, acima de tudo, os seus compromissos firmes com o cristianismo, esses ensaios fazem de <em><strong>Deus no banco dos réus</strong></em> um livro único para o nosso tempo.</p>

<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p> <p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p> <p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p> <p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>

<p>Em O problema do sofrimento, o maior pensador cristão do nosso tempo trouxe à luz a complicada discussão sobre um dos temas mais difíceis do cristianismo - o sofrimento. Nos tempos de aflição, muitas são as perguntas que angustiam as pessoas em todo o mundo:</p> <p>- Porque é que sofremos?</p> <p>- Se Deus é bom e todo-poderoso, porque é que permite que as suas criaturas sofram?</p> <p>- A aflição faz parte do plano divino para nosso aperfeiçoamento ou é simplesmente um capricho divina?</p> <p>A leitura deste clássico vai ajudar o leitor a manter uma postura adequada nos momentos de dor. A riqueza verdadeira dos filhos de Deus está noutro mundo e o único tesouro real é a presença inefável de Cristo.</p>

<p>O presente ensaio, de autoria de um dos maiores filósofos do século passado, o professor Georges Gusdorf, representa uma retomada de posição atual e corajosa perante os graves problemas que afligem a humanidade. Com uma perspectiva extraordinária e uma visão lúcida e profunda do momento por que passa o mundo e, consequentemente, a nossa civilização, Gusdorf enfrenta o que chamou de agonia da civilização atual.</p> <p><br />Georges Gusdorf é, antes de tudo, um pensador cristão, imbuído de toda uma filosofia em cuja construção trabalharam os filósofos cristãos, empenhando-se para vivificar a civilização com os valores mais sagrados do humanismo personalista. Nesta obra, o filósofo estuda e disseca a civilização que lhe parece descambar para um pôr de sol melancólico, em que os valores eternos cedem à tecnologia de um desenvolvimento material sem limites; Gusdorf, porém, não se entrega ao desespero niilista dos demolidores e céticos.</p>