<p>Nos últimos anos, vários estudiosos do Novo Testamento mergulharam em estudos académicos sobre o Jesus histórico e concluíram que tais estudos não podem produzir conclusões seguras e esclarecedoras sobre este assunto, argumentando que a busca por um Jesus historicamente "autêntico" encalhou.</p> <p><br /><em><strong>O Jesus histórico - critérios e contextos no estudo das origens cristãs</strong></em> reúne uma equipe de estudiosos brilhantes do Novo Testamento que afirmam que tais estudos sobre a historicidade de Jesus estão longe de estarem mortos.</p> <p><br />Todos esses estudiosos valorizam o uso das ferramentas dos métodos históricos contemporâneos no estudo de Jesus e das origens cristãs. Embora o uso cético de critérios para formar um Jesus contrário ao retratado nos Evangelhos seja metodologicamente incorreto e teologicamente inaceitável, esses critérios, devidamente formulados e aplicados, produzem resultados positivos que sustentam os relatos dos Evangelhos e a narrativa histórica em Atos.</p> <p><br />Este livro apresenta uma alternativa matizada e vitalmente necessária aos céticos extremados da erudição revisionista de Jesus que, por um lado, usam métodos históricos para questionar o Jesus dos Evangelhos e, por outro, negam a possibilidade de usar métodos históricos para aprender sobre Jesus.</p>

<p>Após a excelente repercussão de <em>Cristianismo descomplicado, Augustus Nicodemus apresenta <strong>Cristianismo simplificado,</strong></em> obra em que o autor prossegue na sua jornada de apresentar de modo compreensível os principais tópicos da fé cristã e as suas aplicações no dia a dia.</p> <p><br />O método do autor é simples, mas não menos eficaz: questionamentos complexos no campo da fé são respondidos de forma leve, objetiva, coloquial e acessível, aproximando a teologia do cristão leigo.</p> <p><br />- O que significa negar Jesus?</p> <p>- Como escolher a melhor igreja?</p> <p>- Como a igreja deve lidar com o dinheiro?</p> <p>- Religião pode misturar-se com a política?”</p> <p>- Porque, como e com que objetivo a igreja deve disciplinar os desobedientes?</p> <p>- Mulheres podem ser ordenadas para o ministério pastoral?</p> <p>- Como devo olhar para a Igreja Católica Apostólica Romana?</p> <p>- O que será a marca da besta?</p> <p><br />Este são apenas alguns dos assuntos que Augustus não se furta a responder neste livro.</p>

<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p> <p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p> <p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p> <p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>

<p>Contemplando o lugar da ciência e da religião no nosso mundo</p> <p><br />Vivemos em uma era em que o crescimento da Internet tornou mais fácil o acesso à informação e ao acumular conhecimento. Mas informação não é a mesma coisa que sentido, e conhecimento não é a mesma coisa que sabedoria. Muitas pessoas são engolidas por um tsunami de factos nos quais não conseguem encontrar sentido.</p> <p><br />Agora, um dos melhores escritores cristãos da atualidade — o teólogo e cientista Alister McGrath — escreve um guia sucinto em linguagem acessível e agradável ao leigo para ajudar os cristãos <em>"a fazer sentido das coisas”</em> conforme elas contemplam o lugar da ciência e da religião no mundo.</p> <p><br />Alister McGrath, autor do campeão de vendas com <em>O delírio de Dawkins</em>, leva o leitor a questões pertinentes:</p> <p>- Como fazer sentido no mundo que nos rodeia?</p> <p>- A crença na ciência e na fé cristã são compatíveis?</p> <p>- A estrutura do universo aponta para a existência de Deus?</p> <p><br />McGrath ajuda os leitores a ver que a ciência não é um anátema para a fé nem suplanta a fé. Tanto a ciência quanto a fé ajudam a dominar o desejo humano de fazer sentido das coisas. A fé é complexa. Não é um salto cego no escuro, mas uma jubilosa descoberta de uma imagem mais abrangente das coisas maravilhosas das quais todos nós fazemos parte.</p>