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Deus e o vazio humano
<p>Qual é o sentido da vida e o que Deus te a ver com isso?</p>
<p><br />Quem é Deus e porque é que tantas pessoas lhe chamam Pai?</p>
<p><br />Estas são algumas das questões formuladas durante a existência de uma pessoa. A busca pelas respostas, entretanto, nem sempre é fácil. Aliás, podemo-nos arriscar a dizer que essa busca está longe de ser um caminho linear, sem indagações, com pouca dedicação e possível de ser feita com uma trave nos olhos. E é exatamente para lhe auxiliar na resolução de tais questões que este livro foi escrito.</p>
<p><br />Com argumentos fundamentados – mas simples –, Rodrigo Silva reflete sobre quem é Deus, qual é o Seu papel como Pai, as formas de o conhecer, as características do Criador e o motivo para Ele ter criado a humanidade. Esta será uma leitura que lhe trará a sensação de estar a conversar pessoalmente com o autor enquanto toma o chá da tarde. Permita-se refletir, durante a sua leitura, sobre questões existenciais e, sobretudo, a sentir-se amado por Aquele que deixou as suas marcas em tudo o que criou.</p>
<p><br /><strong>Não poder conhecer Deus versus. Dever conhecer Deus</strong></p>
<p>A contradição apresentada possui uma solução simples: o ser humano, sozinho, com as suas falhas e limitações, não pode alcançar Deus, mas, ainda assim, Deus revela-se ao ser humano. Sem a revelação de Deus não O compreenderíamos, pois não somos nada perante a grandiosidade Dele; somos mortais, sujeitos aos caprichos e erros de nossa própria existência. Quantas vezes não nos lamentamos pelas nossas próprias atitudes? Somos menos que um grão de areia no deserto da realidade. E, apesar da nossa pequenez, queremos poder ter acesso a esse Deus “inacessível”.</p>
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A agonia da nossa civilização
<p>O presente ensaio, de autoria de um dos maiores filósofos do século passado, o professor Georges Gusdorf, representa uma retomada de posição atual e corajosa perante os graves problemas que afligem a humanidade. Com uma perspectiva extraordinária e uma visão lúcida e profunda do momento por que passa o mundo e, consequentemente, a nossa civilização, Gusdorf enfrenta o que chamou de agonia da civilização atual.</p>
<p><br />Georges Gusdorf é, antes de tudo, um pensador cristão, imbuído de toda uma filosofia em cuja construção trabalharam os filósofos cristãos, empenhando-se para vivificar a civilização com os valores mais sagrados do humanismo personalista. Nesta obra, o filósofo estuda e disseca a civilização que lhe parece descambar para um pôr de sol melancólico, em que os valores eternos cedem à tecnologia de um desenvolvimento material sem limites; Gusdorf, porém, não se entrega ao desespero niilista dos demolidores e céticos.</p>
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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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A desgraça do ateísmo na...
<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p>
<p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p>
<p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p>
<p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>
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A cosmovisão sexual cristã...
<p><strong>Um tratado para os tempos que precisa de ser lido, digerido e aplicado.</strong></p>
<p><br />A visão da sexualidade humana molda o resto do nosso pensamento. Os conceitos e práticas sexuais da sociedade ocidental ao longo das últimas poucas décadas não mudaram de forma tão dramática apenas porque a cosmovisão proeminente da sociedade mudou; a sociedade mudou porque a sua cosmovisão sexual foi alterada.</p>
<p><br />Este livro versa sobre a razão e a forma da ocorrência dessa mudança, sobre quão prejudicial tem sido à cultura e o que os cristãos podem fazer para reverter a situação. A estratégia distintamente cristã para reverter essa revolução e sua cosmovisão consiste na restauração da fé bíblica de forma plena em cada aspecto da vida e do pensamento.</p>
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O nascimento do Rei - um...
<p>Os cristãos deveriam celebrar o Natal com mais entusiasmo do que os incrédulos.</p>
<p><br />O mundo comercializa, seculariza e prostitui a celebração do nascimento de Cristo. Essa mudança é abominável. Todavia, a solução do problema não é deixar de celebrar o Natal. A solução é celebrá-lo com correção. Nós celebramos a morte de Jesus na Sexta-feira Santa e sua ressurreição na Páscoa. Festejamos o seu nascimento no Natal. O facto de os secularistas celebrarem esse dia por razões erradas não significa que não possamos celebrá-lo pela razão correta.</p>
<p><br />Neste livreto de seis breves capítulos, P. Andrew Sandlin (com John Armstrong, autor de um capítulo), mostra que:</p>
<p>- O Evangelho está no cerne do Natal;</p>
<p>- O Natal tem origens cristãs, não pagãs;</p>
<p>- O Natal é uma celebração do reinado de Jesus;</p>
<p>- A encarnação de Jesus significa que Deus pretende salvar o mundo todo</p>
<p>- Jesus é a forma de Deus manter o mundo todo unido.</p>
<p><br />Ora, isso é algo a ser celebrado!</p>
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Cristãos em Babel
<p><em><strong>Cristãos em babel</strong></em> apresenta uma crítica em tom profético à sociedade pós-cristã, que se faz otimista em excesso quanto ao poder da ciência, da mente humana e da tecnologia. Segundo os entusiastas desse humanismo tecnológico, a esperança para resolver os nossos problemas sociais, biológicos, ambientais, entre outros, está na descoberta científica e na sua aplicação prática. Tal aplicação move-se pelo ideal de controle da natureza e da sociedade. Essa ambição de controle tem gerado tendências autoritárias e alienantes na nossa organização social. Diante disso, cabe ao crente olhar criticamente para o papel da tecnologia e da ciência, principalmente considerando o patamar messiânico em que foram colocadas pela nossa cultura pós-cristã.</p>
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Filosofia e estética
<p>Decerto nenhum aspecto da realidade, incluindo obviamente a arte, sobrevive ou tem sentido em si mesmo quando isolado da sua coerência mútua com os restantes aspectos; porém, cabe-nos então a pergunta: é necessário que a arte, e em especial a arte cristã (que não é necessariamente arte sacra), se submeta a algum projeto moralizante ou doutrinário a fim de que o artista cristão cumpra a sua vocação e propósito? A resposta, talvez surpreendente para aqueles que não estão familiarizados com o pensamento de Rookmaaker, é uma negação impetuosa.</p>
<p><br />De facto, habituamo-nos com a afirmação: a arte não precisa de justificativa; isto, contudo, não significa – para valermo-nos do vocabulário de Herman Dooyeweerd, tão caro à análise estética presente nesta obra – numa pretensa autonomia da arte, como se fosse possível olharmos para um quadro ou lermos um poema sem que a nossa sensibilidade e juízo não se “contaminassem” com os valores que nos são mais caros.</p>
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O ceticismo da fé
<p>Ao longo de milhares de anos, os judeus, e depois os cristãos, passaram a ser conhecidos como “o povo do Livro”, dada a sua reverência às Escrituras. Acontece que a Bíblia é uma construção histórica e espiritual que envolveu não apenas a revelação divina gradual, mas também a participação de pessoas divinamente inspiradas, cada uma no seu tempo e dentro de um contexto específico.</p>
<p><br />Em <em><strong>A Bíblia de Aleph a Ômega</strong></em>, Rodrigo Silva — uma das maiores autoridades brasileiras sobre o tema, com doutoramento em Teologia e Arqueologia — mostra como a Palavra de Deus chegou aos nossos dias e porque é digna de credibilidade. O autor aborda todos os aspectos envolvidos neste processo: os redatores do Antigo e do Novo Testamento, os idiomas utilizados, os originais usados como fontes e os critérios de autenticidade, a diferença entre a Bíblia usada pelos evangélicos e as restantes, entre muitas outras informações.</p>
<p><br />Uma obra fundamental e definitiva para estudiosos, teólogos, líderes de igreja, seminaristas e leigos interessados em entender a trajetória das Sagradas Escrituras.</p>
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A Bíblia de Aléf a Ômega
<p>Ao longo de milhares de anos, os judeus, e depois os cristãos, passaram a ser conhecidos como “o povo do Livro”, dada a sua reverência às Escrituras. Acontece que a Bíblia é uma construção histórica e espiritual que envolveu não apenas a revelação divina gradual, mas também a participação de pessoas divinamente inspiradas, cada uma no seu tempo e dentro de um contexto específico.</p>
<p><br />Em <em><strong>A Bíblia de Aleph a Ômega</strong></em>, Rodrigo Silva — uma das maiores autoridades brasileiras sobre o tema, com doutoramento em Teologia e Arqueologia — mostra como a Palavra de Deus chegou aos nossos dias e porque é digna de credibilidade. O autor aborda todos os aspectos envolvidos neste processo: os redatores do Antigo e do Novo Testamento, os idiomas utilizados, os originais usados como fontes e os critérios de autenticidade, a diferença entre a Bíblia usada pelos evangélicos e as restantes, entre muitas outras informações.</p>
<p><br />Uma obra fundamental e definitiva para estudiosos, teólogos, líderes de igreja, seminaristas e leigos interessados em entender a trajetória das Sagradas Escrituras.</p>
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Emoções inteligentes -...
<p>As emoções são passageiras, mas as decisões são permanentes. Não precisa de continuar a ser controlado pelas suas emoções. Chegou a hora de as governar e direccioná-las para que lhe proporcionem um futuro de paz e prosperidade. Em Emoções inteligentes, o autor best-seller Tiago Brunet – teólogo e especialista em desenvolvimento pessoal e espiritualidade – ensina-nos como o emocional pode desempenhar um papel essencial tanto na nossa vida material quanto espiritual ao promover o equilíbrio que tanto procuramos e, por outro lado, como a sua falta pode gerar um desequilíbrio total.</p>
<p><br />“Tiago é um líder excepcional que vai ampliar o seu pensamento e agregar valor incrível à sua vida!”</p>
<p>– Dale C. Bronner, Atlanta, EUA.</p>
<p><br />“Quero ler tudo o que meu amigo Tiago Brunet escreve. Ele faz-me uma pessoa melhor e fará o mesmo consigo.”</p>
<p>– Sam Chand, consultor de liderança, EUA.</p>
<p><br />“Há uns poucos escolhidos que têm a extraordinária capacidade de compreender tópicos complexos e simplificá-los; os poucos são o que chamamos de sábios, e o meu amigo Tiago é uma daquelas pessoas sábias cujas palavras não apenas nos inspiram, mas também nos elevam e nos transformam.”</p>
<p>– Xavier Cornejo, diretor da WhitakerHouse Español, Miami, FL.</p>
<p><br />“Estou muito grato ao Tiago pela sua sabedoria sobre a vida e a simbiose entre a mente e as emoções.”</p>
<p>– Dave Gibbons, CVO da XEALOTS.</p>
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