<p>Viver não é fácil. Decisões precisam de ser tomadas a todo momento e, nem sempre, as respostas vêm imediatamente. Quando se é mulher cristã então, o "jugo" parece ser ainda mais pesado e a "cobrança" por acertos é diária. O que fazer nesses casos? Como ser assertiva? Onde buscar conhecimento para obter mais clareza, discernimento e sentir-se plenamente segura para conduzir as escolhas na melhor direção?</p> <p><br />Elizabeth George, em <em><strong>31 coisas que toda mulher deve saber</strong></em>, partilha com as leitoras as respostas que a autora descobriu ao estudar o livro de Provérbios.</p> <p>Autora de <em>best-seller</em> e professora bíblica, Elizabeth, nesta obra, conduz as leitoras numa jornada pelos 31 capítulos de Provérbios. São reflexões e orientações que ajudarão as mulheres a verem melhor oportunidades perante os desafios.</p> <p><br />O livro de Provérbios é o conselho de Deus vindo do céu para a nossa conduta aqui na terra. Ao ler um capítulo de Provérbios todos os dias, recebemos palavras inspiradas dadas por Deus sobre os caminhos do mundo — e como viver uma vida piedosa.</p> <p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/dyxpM6KxtpA" frameborder="0"></iframe></p>

<p>No livro <strong>100 Dicas para Pregadores Loucos por Jesus</strong>, Lucinho (Lúcio Barreto Junior) aborda em 100 tópicos os principais erros e deveres para um bom sermão.</p> <p><br />Existem muitos livros sobre como preparar um sermão, o que pode levar-nos a pensar que esta é apenas mais obra sobre o assunto, mas isso seria um grande erro. Este livro contém 100 tópicos absolutamente relevantes, que muitos até já conhecem bem, mas que na altura em que estão com a Palavra se esquecem de pôr em prática.</p> <p><br />Neste livro podemos encontrar dicas, sugestões, erros que não se devem cometer e uma certeza muito maior de que qualquer pregador sempre terá alguma coisa a melhorar e por isso toda ajuda é muito bem-vinda.</p> <p><br />O pastor Lucinho é bastante conhecido na abordagem de temas acerca de jovens e gente louca por Jesus, afinal é este o nome de seu ministério: “Loucos por Jesus”. Alcançando milhares de vidas em nome de Jesus no Brasil e em todo o mundo todo, Lucinho mostra como é que os loucos por Jesus podem mudar este mundo.</p> <p></p>

<p>"É difícil saber quando a crise evangélica atual começou porque um traço característico do movimento é a autocrítica implacável. O evangelicalismo é um movimento de reforma, e um dos objetivo dos evangélicos é reformarem-se a si prórpios.</p> <p><br />Lembro-me de quando tomei consciência de uma crise pessoal que me deu uma noção do desafio que todos enfrentamos. A noção veio em gotas, como na manhã em que me sentei no escritório em minha casa, com a chávena de café na mão, para uma vez mais tentar dar início às minhas devoções diárias. Estávamos no início do inverno e, sentado no sofá, olhei para as árvores na vizinhança. O céu matinal estava a iluminar-se com o sol que nascia, e os contornos dos galhos nus das árvores destacavam-se nitidamente.</p> <p><br />A seguir, veio-me um pensamento que pode ser banal como metáfora, mas surpreendente no seu significado. Os galhos sem vida retratavam o estado de minha vida espiritual. A minha vida cristã estava… bem… sem vida. Eu não tinha nenhum anseio de conhecer e amar a Deus. Não estava zangado com Ele. Não duvidava da sua existência. Não estava a lutar contra o problema do mal. Estava a ser um cristão fiel tanto quanto sabia ser. Mas ― a ideia ocorreu-me ― eu não sentia nenhum amor por Deus.</p> <p><br />Enquanto tomava o café, a minha mente foi engrenando devagar. Percebi também que, embora orasse e lesse as Escrituras regularmente, mesmo que aos trancos e barrancos, a minha vida não seria muito diferente se eu não orasse e lesse a Bíblia. Eu estava a viver como um ateu prático. A minha relação pessoal com Deus não afetava realmente nada do que fazia ou dizia, exceto os ornamentos formais do cristianismo. Eu era, nessa época, editor-geral da <em>Christianity Today</em>, por isso, naturalmente, publicava e escrevia muitos textos que eram cristãos até o âmago. Mas percebi que, se nunca mais orasse, ainda conseguiria ser um editor muito bom de uma revista cristã e um membro muito bom da igreja na minha congregação local. Sabia como me relacionar bem com os outros, gerir a equipe, trabalhar com os superiores, interagir com colegas da igreja, conseguir que as tarefas fossem realizadas, e assim por diante. Mas orar não era necessariamente fazer tudo isso. Aquelas eram habilidades aprendidas que tinham, até certo ponto, se tornado bons hábitos. O meu relacionamento pessoal com Deus não fazia nenhuma diferença, no fim das contas.</p> <p><br />Eu tinha mergulhado a fundo nas Escrituras e na teologia cristã, o suficiente para saber que não havia desejo maior do que ansiar por Deus, alegria ou felicidade maior do que conhecer a Deus com uma intimidade crescente. E, no entanto, precisava de admitir, enquanto olhava para aqueles galhos sem folhas e para dentro de meu coração gelado, que tinha pouco ou nenhum interesse nisso.</p> <p><br />Percebi, naquele momento, que não havia como ocultar tudo isso de Deus, e que Deus já conhecia o estado do meu coração e a minha vontade havia algum tempo e estava à espera, paciente e misericordiosamente, que eu mesmo o notasse. Foi quando percebi também que a oração mais sincera seria simplesmente: “Senhor, ajuda-me a querer amar-te”.</p> <p><br />Há um risco em universalizar a experiência pessoal de alguém para aplicar aos outros, quanto mais a todo um corpo de crentes. Mas, na verdade, creio que o processo foi o inverso. Já há algumas décadas, como comprovam os meus textos, tenho notado que o cristianismo no meu país tem-se mostrado cada vez menos interessado em Deus e cada vez mais interessado em executar boas ações para Deus. Aprendemos como ser eficazes para Ele a ponto de não precisarmos mais Dele. Foi essa preocupação gradativa que finalmente se apoderou de mim, fazendo-me compreender que essa não era apenas uma crise de outras pessoas, mas uma crise que todos partilhamos. Sendo tão integrado ao cristianismo evangélico, sentia-me especialmente preocupado com a minha própria tribo.</p> <p><br />E eu não era o único a pensar que há uma crise evangélica. Se tivesse de escolher o momento em que a crise atual começou a aflorar na nossa consciência, escolheria a publicação em 1995 do livro de Dave Tomlinson, <em>The Post-Evangelical</em> [<em>O pós-evangélico</em>]. O autor situou o início do livro dois anos antes, quando, no Greenbelt Festival, na Grã-Bretanha, um amigo fez uma referência de passagem a “nós, pós-evangélicos”. Embora não tivesse a certeza do que significava, Tomlinson decidiu descobrir, já que o termo repercutia nele e nos seus amigos. O livro, nas palavras dele, é um “ensaio pastoral dirigido àqueles (e há muitos) […] que lutam com restrições na teologia, espiritualidade e cultura da igreja evangélica”.</p>

<p>Desde 2005 que três amigos se revezam nos comentários sobre os mais diversos assuntos que se referem à vida da igreja e à sociedade. Em comum, a pena afiada, a identidade reformada e o zelo pela fé cristã. O palco escolhido por Augustus Nicodemus, Mauro Meister e Solano Portela é o blogue <em>O tempora, O mores</em> (Que tempos os nossos! E que costumes), referência à célebre frase de Cícero (106-43 a.C).</p> <p><br />De entre as centenas de textos postados por estes autores, Augustus Nicodemus selecionou alguns dos seus textos para se projetarem além da blogosfera, e assim oferecer as suas perceções sobre a igreja evangélica e sobre o que entende ser a ascensão e queda do movimento evangélico brasileiro.</p> <p><br />Liberais, neo-ortodoxos, libertinos e neopentecostais, não escapam da escrita certeira de Augustus, cujo objetivo com a publicação de <em><strong>O que estão fazendo com a igreja</strong></em> vai muito além da simples (e saudável) polémica. O desejo do autor é fortalecer os que insistem em seguir a fé bíblica conforme entendida pelo cristianismo histórico. Sem esquecer as mazelas de conservadores, fundamentalistas e neopuritanos, Augustus traça um panorama do complexo cenário evangélico com a firmeza que lhe é peculiar.</p>

<p>Onde é que deseja estar daqui a 10 anos?</p> <p>Quem é que precisa de perdoar hoje para viver, em 10 anos, a resposta da pergunta anterior?</p> <p>O que o impede de recomeçar esta semana, mesmo diante da crise?</p> <p>O seu estilo de vida atual é coerente com os seus planos futuros?</p> <p><br />Ser responsável pelo seu destino é a maior dádiva que alguém pode receber, porém também pode ser o seu principal problema.</p> <p><br />Tiago Brunet, a partir de sua experiência como <em>coaching</em>, apresenta neste livro ferramentas para que o leitor atinja os seus objetivos de uma vez por todas. Não importa o tamanho da sua meta. A ideia é que seja possível atingí-la. Sem atalhos, sem confusões, mas com foco, objetividade e motivação. O primeiro passo é descobrir onde você está. O próximo, é correr para o alvo.</p>