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Mais que um carpinteiro - a...
<p>Após pouco mais de dois milénios, olhar para a figura histórica de Jesus Cristo e os evangelhos exige, antes de tudo, um exercício de fé. Afinal, o homem que nasceu em Belém da Judeia, andou nas empoeiradas ruas de Nazaré e morreu como um criminoso, numa cruz em Jerusalém, ao lado de ladrões, não seria apenas o filho de José, o carpinteiro? A desconfiança de que Deus, Todo-poderoso, não poderia ser apenas um aprendiz de marceneiro, com mãos calejadas e feridas pela labuta, ainda latejam mentes e corações deste século XXI. Outrora agnóstico, o autor Josh McDowell desconfiou. A sua primeira experiência como apologista foi após uma tensa reunião na faculdade. Queria provar que os argumentos históricos da ressurreição eram frágeis. E, após meses de empreitada, pesquisando em bibliotecas dos Estados Unidos e da Europa, apanhou um susto. Os documentos que faziam parte do Antigo e do Novo Testamento bíblico eram os mais confiáveis da História antiga.</p>
<p><br /><em><strong>Mais que um carpinteiro</strong> atingiu recordes importantes na história dos livros cristãos, como: ser o primeiro livro cristão traduzido em mais de 100 idiomas, e atingir a marca de mais de 15 milhões de exemplares vendidos no mundo, na edição da década de 1970. Nesta nova edição, ampliada e atualizada, <strong>Mais que um carpinteiro</strong></em>, obra originalmente lançada em 1976, Josh e seu filho, o apologista Sean McDowell, trazem para o século XXI os dilemas e respostas da historicidade cristã. Num cenário onde o ateísmo e outras doutrinas tentam transformar em mito a verdade dos evangelhos, a nova versão da obra é um agudo testemunho da veracidade histórica de Cristo e a sua ressurreição.</p>
<p><br />Em 13 capítulos, o leitor passa dos argumentos científicos aos teológicos com inúmeras referências bíblicas e uma profunda argumentação baseada em amplo conhecimento exegético - do porquê das declarações de Jesus, e como elas evidenciam a sua divindade, e o sentido do seu sacrifício e ressurreição. Para os recém-convertidos, é um nutrido material que responde a várias questões simples do primeiro amor, lançando alicerces firmes na fé, que desafiam a <em>praxis</em> da evangelização.</p>
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Filosofia e estética
<p>Decerto nenhum aspecto da realidade, incluindo obviamente a arte, sobrevive ou tem sentido em si mesmo quando isolado da sua coerência mútua com os restantes aspectos; porém, cabe-nos então a pergunta: é necessário que a arte, e em especial a arte cristã (que não é necessariamente arte sacra), se submeta a algum projeto moralizante ou doutrinário a fim de que o artista cristão cumpra a sua vocação e propósito? A resposta, talvez surpreendente para aqueles que não estão familiarizados com o pensamento de Rookmaaker, é uma negação impetuosa.</p>
<p><br />De facto, habituamo-nos com a afirmação: a arte não precisa de justificativa; isto, contudo, não significa – para valermo-nos do vocabulário de Herman Dooyeweerd, tão caro à análise estética presente nesta obra – numa pretensa autonomia da arte, como se fosse possível olharmos para um quadro ou lermos um poema sem que a nossa sensibilidade e juízo não se “contaminassem” com os valores que nos são mais caros.</p>
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A arte não precisa de...
<p><em><strong>A Arte Não Precisa de Justificativa</strong></em> é uma leitura obrigatória para todos os cristãos que desejam usar os seus talentos para a glória daquele que os presenteou. É uma chamada aos artistas, artesãos e músicos cristãos para que chorem, orem, pensem e trabalhem.</p>
<p><br />Para o autor, qualquer discussão sobre o papel da arte deve ser precedida por uma afirmação básica: a arte não precisa de justificativa nem por motivos religiosos ou propósitos evangelísticos, nem por fins económicos ou políticos. É verdade que, quase sempre, vemos os artistas como sumos sacerdotes da cultura, gurus, celebridades e bobos da corte. Ao mesmo tempo, esperamos que eles criem coisas de valor quase eterno, sobre as quais se possa conversar séculos depois. No entanto, se os artistas quiserem alcançar sucesso, é preciso aderir à moda e ter apelo comercial. Para Rookmaaker, esse não é um problema novo.</p>
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A arte moderna e a morte de...
<p>Hans R. Rookmaaker é, talvez, o principal historiador e crítico cultural protestante do século XX. Em A<em><strong> Arte Moderna e a Morte de uma Cultura</strong></em>, o autor apresenta de forma brilhante os movimentos e a turbulência cultural dos anos sessenta, bem como o seu impacto nos dias de hoje, especialmente sobre o mundo das artes. P</p>
<p><br />Para Rookmaaker, o que está em jogo não são apenas os movimentos culturais e as tendências, mas também as questões espirituais e a forma de relacionar a fé cristã com os diferentes campos da cultura. <em><strong>A Arte Moderna e a Morte de Uma Cultura</strong> </em>é um marco na compreensão cristã das artes.</p>
<p><br />Uma obra essencial para aqueles que se encantam com a produção musical, a arte performática, as artes visuais ou o cinema contemporâneo. Importante tanto para o leigo quanto para o profissional e o estudante de artes, esta obra aponta o abandono de crenças fundamentais e as suas implicações para a nossa caminhada cristã.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/AOw2rzRlyPw" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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Súplicas de um necessitado
<p>A experiência do povo de Deus e a nossa própria experiência – tanto na história bíblica como na história da Igreja – mostram-nos que o fracasso, a doença, o distanciamento de Deus e a morte estão mais próximos de nós do que podemos imaginar.</p>
<p><br />Para evitar ou suportar tais acontecimentos, para enfrentar os novos desafios, não há nada melhor do que o cultivo da dependência total de Deus na vida diária.</p>
<p><br /><em><strong>Súplicas de Um Necessitado</strong></em> ajuda o leitor a orar e a apresentar a Deus as suas necessidades, medos e desejos mais profundos.</p>
<p><br />Ora, se não tenho alegria, paz, humildade, poder, tenho, em compensação, o direito de pedir abertamente a Deus. <em><strong>Súplicas de Um Necessitado</strong> </em>foi escrito para encorajar esse tipo de oração.</p>
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Deixem que eles mesmas falem
<p><em><strong>Deixem que elas mesmas falem</strong></em> dá voz às mulheres da Bíblia.</p>
<p><br />Entre denúncias e confissões, risos e lágrimas, as mulheres da Bíblia contam as suas amarguras, dramas íntimos, traumas de infância, deslizes, dificuldades com os filhos e maridos, experiências religiosas e emoções mais profundas.</p>
<p><br /><em><strong>Deixem que elas mesmas falem</strong></em> não é um livro apenas para mulheres. É leitura também para toda a família, para a igreja dos nossos dias.</p>
<p><br />As histórias começam com a narrativa das Escrituras, mas não param aí. São 21 mulheres da Bíblia que, com o auxílio de outros dados históricos e com criatividade, abrem a boca. Trata-se de uma ficção, de leitura agradável e emocionante que, sem ferir o contexto bíblico, aponta dilemas e alegrias que fazem parte da história de cada um de nós.</p>
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Por que (sempre) faço o que...
<p>A pergunta “por que faço o que não quero?” é quase uma confissão. Incomoda e também acusa.</p>
<p><br />E não é coisa de religiosos ou conversa de confessionário. Todos carregam dentro de si duas tendências opostas. Uma delas é para o bem, a outra é para o mal. E todos sabem desse conflito. Está na boca dos intelectuais, dos psicopatas, no meio do povo e na Igreja.</p>
<p><br />A Bíblia responde e aponta caminhos para essa evidente contradição que enfrentamos todos os dias. Por que sou eu um, hoje, e outro, amanhã? Como lidar com a repetição do erro? <em><strong>Por Que (Sempre) Faço o Que Não Quero?</strong></em> ajuda o leitor a responder a essa angustiante pergunta.</p>
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De hoje em diante
<p><em><strong>De hoje em diante</strong></em> fala de promessas e de pessoas que já sabem quais são as suas manias, vícios e pontos fracos. E repetem para si prórpias: “De hoje em diante, nunca mais mentirei!”, “ansiedade nunca mais!”, “indecisão nunca mais!”, “inveja nunca mais!”, “medo nunca mais!”, álcool nunca mais!" e assim por diante.</p>
<p><br />No entanto, nem sempre um único “de hoje em diante” é suficiente para a mudança. E a vitória sobre o pecado não é automática. A história do povo de Deus, a história da Igreja e a nossa própria história mostram isso. A boa notícia é que, em todos os casos de reincidência, há lugar para mais um “de hoje em diante”.</p>
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Teologia para o cotiadino
<p><em><strong>Teologia para o Cotidiano</strong> </em>– a sabedoria bíblica para a vida diária é a “teologia” na prática. Afinal, a teologia não é mais do que a sabedoria bíblica aplicada ao dia a dia.</p>
<p><br />Para o pastor Elben César, se os textos devocionais tivessem mais teologia e os textos teológicos tivessem mais devocionalidade, saberíamos lidar melhor com a “espera”, a “deceção”, os “desejos”, o “perdão”, a “demora”, os “imprevistos”, a “restauração”, entre muitos outros desafios e inquietações da vida cristã.</p>
<p><br />É isto que encontramos em <em><strong>Teologia para o Cotidiano</strong></em>. Uma leitura fácil e rica, tanto para a devoção pessoal como para o entendimento das verdades bíblicas.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/plikao3zIZc" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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A unção de Israel
<p>Contagem regressiva… os destinos de Israel e da Igreja estão em rota de convergência...</p>
<p><br />Enquanto os crentes em Jesus, tanto gentios quanto judeus, se preparam, juntos, para a Sua volta, o reavivamento e a batalha mundial aumentam.</p>
<p><br />Sandra Teplinsky, uma cristã judia messiânica, traz à tona a antiga herança espiritual de Israel para partilhar verdades essenciais e necessárias para este momento da história. Ao desvelar a transição do Reino do céu para a terra, <em><strong>A unção de Israel</strong></em> vai conduzir o leitor para o centro do coração de Deus — profética, prática e apaixonadamente — e o capacitará a cumprir o seu destino nos dias vindouros.</p>
<p><br />Alguns cristãos acham que o assunto “Israel” é, na melhor das hipóteses, político e, na pior, carnal. Escrito com paixão, este livro dissipa esse pensamento não bíblico, abrindo os profundos tesouros espirituais que permanecem como parte da herança dada por Deus a Israel.</p>
<p><br />Se ama a Jesus e o Seu Reino, será abençoado e enriquecido por este livro e perceberá que também ama os propósitos de Deus em relação a Israel.</p>
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Mais que um carpinteiro - a...
<p>Após pouco mais de dois milénios, olhar para a figura histórica de Jesus Cristo e os evangelhos exige, antes de tudo, um exercício de fé. Afinal, o homem que nasceu em Belém da Judeia, andou nas empoeiradas ruas de Nazaré e morreu como um criminoso, numa cruz em Jerusalém, ao lado de ladrões, não seria apenas o filho de José, o carpinteiro? A desconfiança de que Deus, Todo-poderoso, não poderia ser apenas um aprendiz de marceneiro, com mãos calejadas e feridas pela labuta, ainda latejam mentes e corações deste século XXI. Outrora agnóstico, o autor Josh McDowell desconfiou. A sua primeira experiência como apologista foi após uma tensa reunião na faculdade. Queria provar que os argumentos históricos da ressurreição eram frágeis. E, após meses de empreitada, pesquisando em bibliotecas dos Estados Unidos e da Europa, apanhou um susto. Os documentos que faziam parte do Antigo e do Novo Testamento bíblico eram os mais confiáveis da História antiga.</p>
<p><br /><em><strong>Mais que um carpinteiro</strong> atingiu recordes importantes na história dos livros cristãos, como: ser o primeiro livro cristão traduzido em mais de 100 idiomas, e atingir a marca de mais de 15 milhões de exemplares vendidos no mundo, na edição da década de 1970. Nesta nova edição, ampliada e atualizada, <strong>Mais que um carpinteiro</strong></em>, obra originalmente lançada em 1976, Josh e seu filho, o apologista Sean McDowell, trazem para o século XXI os dilemas e respostas da historicidade cristã. Num cenário onde o ateísmo e outras doutrinas tentam transformar em mito a verdade dos evangelhos, a nova versão da obra é um agudo testemunho da veracidade histórica de Cristo e a sua ressurreição.</p>
<p><br />Em 13 capítulos, o leitor passa dos argumentos científicos aos teológicos com inúmeras referências bíblicas e uma profunda argumentação baseada em amplo conhecimento exegético - do porquê das declarações de Jesus, e como elas evidenciam a sua divindade, e o sentido do seu sacrifício e ressurreição. Para os recém-convertidos, é um nutrido material que responde a várias questões simples do primeiro amor, lançando alicerces firmes na fé, que desafiam a <em>praxis</em> da evangelização.</p>
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O dom criativo
<p>A escritora americana Flannery O’Connor disse certa vez que a fé cristã não subtraía nada da sua compreensão da realidade; antes, pelo contrário, acrescentava à sua observação uma dimensão que muitos não podiam reconhecer. Essa “dimensão acrescentada” também se mostra nos ensaios que compõem este livro. Visto que Deus é criador de todas as coisas, legislador do universo e Senhor da História, qualquer tentativa de compreender o mundo que ignore o elemento divino é limitada e, em última análise, equivocada — porque lhe falta um dado fundamental.</p>
<p><br />O trabalho reflexivo apresentado neste volume mostra que muito se enganam aqueles que julgam que a obra de Hans R. Rookmaaker é repetitiva e relevante apenas para quem tem um interesse particular pelas artes. <em><strong>O dom criativo</strong></em> ultrapassa os limites da crítica de arte e constitui uma verdadeira crítica cultural, no sentido de que abarca questões importantes — da política à história, das artes à ciência e tecnologia, da moralidade à manifestação de “forças espirituais objetivas”.</p>
<p><br />O olhar arguto de Rookmaaker é instrutivo em dois sentidos distintos: de um lado, leva os cristãos a refletir sobre temas habitualmente ausentes das suas preocupações; de outro lado, procura corrigir equívocos causados por uma visão demasiado estreita de fenómenos sociais. Assim, salta à vista a caracterização de tipos políticos representados pelos filhos de Caim e Lameque ou de Set e Enoque; a chamada ao pleno desenvolvimento dos recursos disponíveis na criação; a crise de autoridade na sociedade moderna; a necessidade de responder com a devida profundidade às perguntas feitas pelo secularismo.</p>
<p><br />Um dos pontos altos do livro, sem dúvida, é a seção dedicada ao “compartilhamento criativo do evangelho”, em que somos desafiados a reconhecer o homem moderno também como portador da imagem de Deus — e as implicações disso na nossa prática evangelística e apologética. Não é por acaso que Francis A. Schaeffer recomenda este livro com as seguintes palavras: <em>“Esses ensaios representam o melhor do pensamento cristão no campo da arte e da criatividade. Até à sua morte recente, o dr. Rookmaaker era conhecido como académico da mais alta envergadura e como homem de profundo compromisso cristão”.</em></p>
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