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A morte da razão
<p>Não faz muito tempo, a razão – a nossa capacidade de pensar, avaliar – era a base para a busca da verdade. Atualmente, já não é. O que conta é “o que estamos a sentir no coração”. É assim na música, na TV, no cinema, enfim, no mundo das artes, e também na igreja.</p>
<p>Estamos no século XXI e as pessoas continuam a correr atrás de experiências. Deixam de pensar. Mesmo os cristãos apresentam um evangelho com pouco ou nenhum significado, cheio de símbolos e emoções, que, cada vez mais, resulta na “morte” da razão.</p>
<p>Como entender uma sociedade assim e comunicar-lhe o Evangelho?</p>
<p>Como é que o pensamento e a cultura moderna chegaram até aqui?</p>
<p><em><strong>A Morte da Razão</strong> </em>responde a estas e outras perguntas e mostra tanto o propósito como a esperança que encontramos na reflexão bíblica.</p>
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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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A desgraça do ateísmo na...
<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p>
<p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p>
<p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p>
<p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>
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A cosmovisão sexual cristã...
<p><strong>Um tratado para os tempos que precisa de ser lido, digerido e aplicado.</strong></p>
<p><br />A visão da sexualidade humana molda o resto do nosso pensamento. Os conceitos e práticas sexuais da sociedade ocidental ao longo das últimas poucas décadas não mudaram de forma tão dramática apenas porque a cosmovisão proeminente da sociedade mudou; a sociedade mudou porque a sua cosmovisão sexual foi alterada.</p>
<p><br />Este livro versa sobre a razão e a forma da ocorrência dessa mudança, sobre quão prejudicial tem sido à cultura e o que os cristãos podem fazer para reverter a situação. A estratégia distintamente cristã para reverter essa revolução e sua cosmovisão consiste na restauração da fé bíblica de forma plena em cada aspecto da vida e do pensamento.</p>
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O nascimento do Rei - um...
<p>Os cristãos deveriam celebrar o Natal com mais entusiasmo do que os incrédulos.</p>
<p><br />O mundo comercializa, seculariza e prostitui a celebração do nascimento de Cristo. Essa mudança é abominável. Todavia, a solução do problema não é deixar de celebrar o Natal. A solução é celebrá-lo com correção. Nós celebramos a morte de Jesus na Sexta-feira Santa e sua ressurreição na Páscoa. Festejamos o seu nascimento no Natal. O facto de os secularistas celebrarem esse dia por razões erradas não significa que não possamos celebrá-lo pela razão correta.</p>
<p><br />Neste livreto de seis breves capítulos, P. Andrew Sandlin (com John Armstrong, autor de um capítulo), mostra que:</p>
<p>- O Evangelho está no cerne do Natal;</p>
<p>- O Natal tem origens cristãs, não pagãs;</p>
<p>- O Natal é uma celebração do reinado de Jesus;</p>
<p>- A encarnação de Jesus significa que Deus pretende salvar o mundo todo</p>
<p>- Jesus é a forma de Deus manter o mundo todo unido.</p>
<p><br />Ora, isso é algo a ser celebrado!</p>
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Evangelização e apologética...
<p><strong>Não precisa de memorizar fórmulas nem respostas evangélicas. Só precisa de estar disposto a perguntar.</strong></p>
<p><br />A forma de Jesus comunicar com os perdidos era singular: Ele não coagia as pessoas a lhe darem respostas. Ele apenas fazia perguntas. Porque é que não seguimos seu exemplo?</p>
<p><br />Durante décadas, Randy Newman tem usado este método para evangelizar. Neste livro provocador, mostra como nós, cristãos, podemos nos envolver em conversas espiritualmente significativas com aqueles que não creem.</p>
<p><br /><em><strong>Evangelização e apologética por meio de perguntas</strong></em> desafia-nos a examinar a nossa forma de pensar sobre as pessoas e as dúvidas que têm e a responder a essas dúvidas com as verdades do Evangelho.</p>
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Teologia pura e simples
<p>Para que serve a teologia?</p>
<p><br />Alister McGrath responde a esta e outras questões em <em><strong>Teologia Pura e Simples</strong>. Para o autor, a reflexão teológica alimenta a fé cristã e ajuda-nos a responder às perguntas dos nossos dias. Se nos acostumamos a ver a "teologia" como algo difícil e apenas para "especialistas", em T<strong>eologia Pura e Simples</strong> </em>Alister McGrath mostra que o papel da teologia não é explicar tudo, mas apontar um caminho diferente para olhar e perceber a realidade à nossa volta. Numa época em que o interesse, as discussões e até o escárnio acerca de "Deus" se tornaram comuns, nada mais apropriado do que treinar e equipar mentes cristãs, prontas para responder qual é a razão da fé.</p>
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Se Deus existe, por que...
<p>Nesta obra, completamente revista e ampliada, R. C. Sproul investiga os argumentos de quatro proeminentes ateus:</p>
<p>- A religião surge da culpa e do medo da natureza (Sigmund Freud);</p>
<p>- A religião é usada para manter as classes mais baixas felizes (Karl Marx);</p>
<p>- A religião é apenas a realização de um desejo (Ludwig Feuerbach);</p>
<p>- A religião está enraizada na fraqueza do homem (Friedrich Nietzsche).</p>
<p><br />Ao examinar as obras destes pensadores sob uma base tanto psicológica quanto teológica, Sproul mostra que há diversas explicações psicológicas e sociológicas, seja para a descrença seja para a crença, e que as conclusões ateístas não devem ser aceites cegamente.</p>
<p><br />Para o cristão que luta com as suas dúvidas ou deseja responder de maneira inteligente aos não cristãos, este livro traz uma abordagem clara e instigante. Para o não cristão de mente aberta, esta obra oferece um debate provocador, digno de investir tempo e reflexão.</p>
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A ciência pode explicar tudo?
<p>Pergunte a um grupo de cristãos se creem em Jesus como Senhor e Salvador, e todos os braços se levantarão. Pergunte ao mesmo grupo se vivem como Jesus, e a maioria dos braços baixará. Por quê? Porque é tão difícil estabelecer uma ponte entre crença e vida real? O modo de vida cristão costuma estar mais relacionado ao intelecto do que à prática.</p>
<p><br />Neste livro cativante, Gary W. Moon oferece um método de aprendizagem de 30 dias com Jesus, uma jornada na qual o leitor estará com Jesus na prática, dia após dia. Os textos para leitura diária recorrem a histórias convincentes e das Escrituras e sugerem uma atividade de aprendizagem a fim de o ajudar a aplicar a fé na vida real. Uma fonte repleta de alegria, adequada para dar substância à contínua relação de companheirismo com o Autor da nossa salvação.</p>
<p><br />Colocar este livro em prática dia após dia provocará uma transformação significativa no mais íntimo do seu ser.</p>
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Os últimos dias de Jesus -...
<p><em><strong>Os últimos dias de Jesus</strong></em> trata desses três eventos essenciais e que resumem grande parte das declarações mais antigas da fé cristã: a morte, o sepultamento e a ressurreição de jesus. Examina os eventos na vida de jesus a partir de uma perspectiva histórica com o objetivo de rever as evidências pertinentes a fim de pressupor o que realmente (ou, em alguns casos, muito provavelmente) aconteceu.Para os autores, determinar o que realmente aconteceu é de vital importância para a legitimidade da fé cristã.</p>
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O mal e a justiça de Deus -...
<p>O mal não é uma preocupação apenas dos cristãos. Todos os dias ouvimos sobre maus-tratos, violência, injustiça, terrorismo, enfim, o sofrimento, da boca dos políticos e da imprensa. Se antes acreditávamos ingenuamente no progresso humano, hoje não sabemos o que fazer.</p>
<p><br />As nossas perguntas sobre Deus e a natureza do mal exigem uma explicação madura, profunda e esclarecedora. O que Deus fez (se é que fez ou faz alguma coisa) e o que nós devemos fazer? Como é que a Bíblia, Jesus Cristo, a história do Antigo e do Novo Testamentos respondem ao problema do mal?</p>
<p><br />Para N. T. Wright,<em><strong> “a melhor de todas as notícias é que não precisamos de esperar pelo futuro para começar a viver a libertação do mal. Somos convidados a começar essa vida hoje mesmo.”</strong></em></p>
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