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Uma fé pública - como o...
<p>Qual o papel da religião no cenário atual?</p>
<p><br />Como é que os seguidores de Jesus podem manifestar a sua fé num contexto de múltiplas religiões e de antipatia à fé cristã?</p>
<p><br />De que forma os cristãos podem exercer influência positiva sobre a sociedade contemporânea?</p>
<p><br />O renomado teólogo croata Miroslav Volf sistematiza as questões que afetam a presença cristã num mundo cada vez mais secularizado. Tendo como alvo a participação dos cristãos para o bem comum, Volf contribui decisivamente para o debate sobre as implicações da tolerância e da liberdade religiosa no ambiente polarizado nos nossos dias.</p>
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Tome uma posição
<p>Assumir uma posição requer coragem e uma necessária capacidade de discernir o que Jesus, de facto, quer do seu povo.</p>
<p><br />Com as convicções forjadas numa atitude de questionamento do senso comum e de busca pela fidelidade a Cristo, em <em><strong>Tome uma posição</strong></em>, Russell Moore apresenta reflexões e sugestões sobre como manter a sanidade espiritual e ser relevante ao seguir o caminho da cruz. Para nos inspirar nessa jornada, o autor resgata a vida do profeta Elias, oferecendo <em>insights</em> valiosos sobre o paradoxo da coragem e como nos devemos posicionar diante das principais questões do nosso tempo.</p>
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Pode um cristão ser maçom?
<p>A maçonaria é o assunto do momento. São filmes, livros e muita conversa sobre o assunto, mas o que é a maçonaria?Sabia que existem líderes evangélicos que são maçons?</p>
<p><br />A maçonaria é uma sociedade secreta de benfeitoria sem fins religiosos. E para reforçar o ponto de vista de que a maçonaria não é uma religião usou-se como subterfúgio a criação de clubes de assistência social e desenvolvimento humano como <em>Lions</em>, <em>Rotary</em> e outros.</p>
<p><br />O autor expõe brilhantemente os seus argumentos quanto à incompatibilidade entre as práticas maçónicas e a vida cristã. Assim como relata como são os encontros entre maçons e os seus rituais.</p>
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O que estão fazendo com a...
<p>Desde 2005 que três amigos se revezam nos comentários sobre os mais diversos assuntos que se referem à vida da igreja e à sociedade. Em comum, a pena afiada, a identidade reformada e o zelo pela fé cristã. O palco escolhido por Augustus Nicodemus, Mauro Meister e Solano Portela é o blogue <em>O tempora, O mores</em> (Que tempos os nossos! E que costumes), referência à célebre frase de Cícero (106-43 a.C).</p>
<p><br />De entre as centenas de textos postados por estes autores, Augustus Nicodemus selecionou alguns dos seus textos para se projetarem além da blogosfera, e assim oferecer as suas perceções sobre a igreja evangélica e sobre o que entende ser a ascensão e queda do movimento evangélico brasileiro.</p>
<p><br />Liberais, neo-ortodoxos, libertinos e neopentecostais, não escapam da escrita certeira de Augustus, cujo objetivo com a publicação de <em><strong>O que estão fazendo com a igreja</strong></em> vai muito além da simples (e saudável) polémica. O desejo do autor é fortalecer os que insistem em seguir a fé bíblica conforme entendida pelo cristianismo histórico. Sem esquecer as mazelas de conservadores, fundamentalistas e neopuritanos, Augustus traça um panorama do complexo cenário evangélico com a firmeza que lhe é peculiar.</p>
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O nascimento do Rei - um...
<p>Os cristãos deveriam celebrar o Natal com mais entusiasmo do que os incrédulos.</p>
<p><br />O mundo comercializa, seculariza e prostitui a celebração do nascimento de Cristo. Essa mudança é abominável. Todavia, a solução do problema não é deixar de celebrar o Natal. A solução é celebrá-lo com correção. Nós celebramos a morte de Jesus na Sexta-feira Santa e sua ressurreição na Páscoa. Festejamos o seu nascimento no Natal. O facto de os secularistas celebrarem esse dia por razões erradas não significa que não possamos celebrá-lo pela razão correta.</p>
<p><br />Neste livreto de seis breves capítulos, P. Andrew Sandlin (com John Armstrong, autor de um capítulo), mostra que:</p>
<p>- O Evangelho está no cerne do Natal;</p>
<p>- O Natal tem origens cristãs, não pagãs;</p>
<p>- O Natal é uma celebração do reinado de Jesus;</p>
<p>- A encarnação de Jesus significa que Deus pretende salvar o mundo todo</p>
<p>- Jesus é a forma de Deus manter o mundo todo unido.</p>
<p><br />Ora, isso é algo a ser celebrado!</p>
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Nenhum conflito final - a...
<p>Nas suas obras completas, Francis Schaeffer comenta: <em><strong>“Génesis no Espaço-Tempo e Nenhum Conflito Final deveriam ser lidos e estudados como uma unidade”</strong></em>. Assim, é óbvio que Schaeffer considerava esta obra muito importante para a discussão de Génesis, bem como da própria Escritura.</p>
<p><br />Impresso pela primeira vez em 1975, este texto é direcionado contra o conceito de que a Bíblia deve estar sempre errada quando a ciência e a investigação bíblica entram em conflito. Schaeffer explica que nas situações em que a ciência e a Bíblia se encontram e entram em conflito, se alguém for honesto no estudo e na investigação, não haverá nenhum conflito final.</p>
<p><br />Há um perigo no evangelicalismo de se tornar menos que evangélico, de não se apegar de verdade à Bíblia como um documento inerrante em tudo o que afirma. Sem agir assim, somos deixados com a vitória da metodologia existencial sob o nome de evangelicalismo. Sustentar ou não uma visão robusta da Escritura é o divisor de águas do mundo evangélico</p>
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Lições das crónicas de Nárnia
<p>Um livro que ilumina tão nitidamente as fascinantes verdades teológicas escondidas nas páginas das <em>Crónicas de Nárnia</em>. entre elas, a observação de que o Deus infinito não pode ser fruto da imaginação, pois não corresponde a nada percecionado pelo nossos sentidos. Em cada página o leitor encontrará vislumbres de realidades espirituais e morais.</p>
<p><br />Discussão promovida a partir da leitura atenta da obra de C.S. Lewis, saí de um debate de carácter mais teórico para se voltar para questões de valor mais prático para qu cotidiano da vida cristã. O autor é didático ao passar as lições práticas aprendidas na obra de C.S. Lewis.</p>
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Feiticeiros do século XXI -...
<p>A Saúde e a “Nova Era” – uma exposição crítica de terapias alternativas modernas. O autor é um conceituado fisioterapeuta cristão holandês e conselheiro pastoral, especializado em distúrbios psicossomáticos. Juntamente com a sua esposa, Coby, que também é terapeuta, dirigem há muitos anos a Fundação Promise na Holanda, onde ministram cursos, congressos para pastores e líderes em diversos temas relacionados com a cura interior.</p>
<p>Percebendo a necessidade premente de partilhar com a liderança da igreja o texto do Dr. Gerald, pois muitas terapias são baseadas no budismo zen, no hinduísmo, em princípios ocultos e absolutamente envolvidas com a filosofia New Age (Nova Era). A preocupação é ainda maior com a infiltração dessa tendência nos redutos evangélicos em todo o mundo, iludindo o povo de Deus com as suas técnicas e artimanhas.</p>
<p><br />Um livro de valioso estudo pessoal e em grupo, para que todo o corpo de Cristo tenha um crescimento sadio, equilibrado e fraterno em Jesus.</p>
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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo simplificado -...
<p>Após a excelente repercussão de <em>Cristianismo descomplicado, Augustus Nicodemus apresenta <strong>Cristianismo simplificado,</strong></em> obra em que o autor prossegue na sua jornada de apresentar de modo compreensível os principais tópicos da fé cristã e as suas aplicações no dia a dia.</p>
<p><br />O método do autor é simples, mas não menos eficaz: questionamentos complexos no campo da fé são respondidos de forma leve, objetiva, coloquial e acessível, aproximando a teologia do cristão leigo.</p>
<p><br />- O que significa negar Jesus?</p>
<p>- Como escolher a melhor igreja?</p>
<p>- Como a igreja deve lidar com o dinheiro?</p>
<p>- Religião pode misturar-se com a política?”</p>
<p>- Porque, como e com que objetivo a igreja deve disciplinar os desobedientes?</p>
<p>- Mulheres podem ser ordenadas para o ministério pastoral?</p>
<p>- Como devo olhar para a Igreja Católica Apostólica Romana?</p>
<p>- O que será a marca da besta?</p>
<p><br />Este são apenas alguns dos assuntos que Augustus não se furta a responder neste livro.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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