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Mary Slessor - enviada a...
<p>“Mary Slessor meditou sobre as palavras de David Livingstone: ‘Não me importa para onde vamos, desde qeu que sigamos em frente’. Eu não estou a ir para lugar nenhum, pensou Mary. Eu tenho 27 anos e trabalho 12 horas por dia numa fábrica de algodão. Deus, Mary orou, envie-me a algum lugar, qualquer lugar, apenas me envie para ser missionária."</p>
<p><br />De facto, Deus responderia à oração desta escocesa ruiva. Ao longo de 39 anos, Mary Slessor trabalharia com devoção entre as tribos não alcançadas e muitas vezes perigosas da região de Calabar, em África. Enfrentando doenças, perigos e morte por todos os lados, Mary tornou-se a querida "Mãe Branca" de tribos inteiras. A sua fé, firmeza e espírito pioneiro trouxeram às amadas pessoas que adotou o seu primeiro exemplo brilhante e contrastante da vida e liberdade encontradas em Jesus Cristo.</p>
<p><br />A história de Mary Slessor é uma epopeia intemporal de uma mulher que não mediu esforços para alcançar os perdidos com o Evangelho de Cristo que dá vida.</p>
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Deus está mesmo no...
<p><strong>Como responder com uma atide de fé às pequenas deceções e às grandes tragédias da vida?</strong></p>
<p><br />Todos os dias podemos enfrentar problemas, provações, tragédias: uma catástrofe natural do outro lado do mundo, um trágico acidente envolvendo um ente querido, ataques terroristas, tempestades que deixam milhares de desalojados e até mesmo relacionamentos desfeitos. Ao deparar com esses acontecimentos, todos procuramos as mesmas respostas: “Por quê? Onde está Deus em tudo isso? Deus está realmente no controle?”.</p>
<p><br />Jerry Bridges, um dos principais autores cristãos do nosso tempo, ajuda os leitores a refletir sobre essas questões à luz das Escrituras. Desse modo, pode aprender a entender e a confiar na sabedoria, no amor e na soberania de Deus perante pequenas decepções e grandes tragédias.</p>
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Crescimento espiritual -...
<p>Em <em><strong>Crescimento espiritual</strong></em>, Jerry Bridges, um dos mais respeitados autores cristãos , apresenta os elementos essenciais da vida cristã de forma acessível e surpreendentemente prática. Jerry mostra como:</p>
<p>- alimentar a nossa vida espiritual através das Escrituras;</p>
<p>- confiar no Espírito Santo em obediência e oração;</p>
<p>- confiar em Deus durante as provações da vida;</p>
<p>- servir os outros com ps nossos dons.</p>
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Comunidade verdadeira - a...
<p>A comunhão entre os crentes vai muito além de uma simples conversa durante um café depois do culto dominical. Nos tempos do Novo Testamento, a comunhão bíblica — ou <em>koinonia</em> — tinha significados ricos e variados, entre eles a partilha de uma vida comum em Cristo, a parceria na propagação do Evangelho, a comunhão com Deus e com os outros e até mesmo a partilha de bens materiais.</p>
<p><br />Em <strong><em>Comunidade verdadeira</em></strong>, o autor <em>best-seller</em> Jerry Bridges guia-nos pelos diversos significados neotestamentários da palavra <em>koinonia</em> e trata das suas implicações para a Igreja nos dias de hoje. Com perguntas para debate no final de cada capítulo, este livro ajudar o leitor a ter uma melhor compreensão sobre como deve ser a comunidade cristã no século XXI. No término da leitura, terá um novo apreço pela comunhão, pela Igreja e pelo que Deus planeou para o Corpo de Cristo.</p>
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As bem-aventuranças - uma...
<p>Todos admiramos a humildade quando a vemos. Mas como a praticamos? Como é que a humildade se torna algo natural na vida quotidiana?</p>
<p><br />Jerry Bridges vê nas bem-aventuranças, uma série de bênçãos de Jesus, um padrão de humildade em ação. Jesus começa com a pobreza de espírito – um reconhecimento de que somos incapazes de viver uma vida santa que agrada a Deus – e prossegue por meio do lamento pelo pecado, a nossa fome e sede de justiça, grandes e pequenas experiências de perseguições e, mais do que isso, a descoberta de que a humildade é uma bênção.</p>
<p><br />Deus está presente na nossa vida a cada momento, dando graça aos humildes e elevando-nos à bênção.</p>
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Filosofia e estética
<p>Decerto nenhum aspecto da realidade, incluindo obviamente a arte, sobrevive ou tem sentido em si mesmo quando isolado da sua coerência mútua com os restantes aspectos; porém, cabe-nos então a pergunta: é necessário que a arte, e em especial a arte cristã (que não é necessariamente arte sacra), se submeta a algum projeto moralizante ou doutrinário a fim de que o artista cristão cumpra a sua vocação e propósito? A resposta, talvez surpreendente para aqueles que não estão familiarizados com o pensamento de Rookmaaker, é uma negação impetuosa.</p>
<p><br />De facto, habituamo-nos com a afirmação: a arte não precisa de justificativa; isto, contudo, não significa – para valermo-nos do vocabulário de Herman Dooyeweerd, tão caro à análise estética presente nesta obra – numa pretensa autonomia da arte, como se fosse possível olharmos para um quadro ou lermos um poema sem que a nossa sensibilidade e juízo não se “contaminassem” com os valores que nos são mais caros.</p>
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A arte não precisa de...
<p><em><strong>A Arte Não Precisa de Justificativa</strong></em> é uma leitura obrigatória para todos os cristãos que desejam usar os seus talentos para a glória daquele que os presenteou. É uma chamada aos artistas, artesãos e músicos cristãos para que chorem, orem, pensem e trabalhem.</p>
<p><br />Para o autor, qualquer discussão sobre o papel da arte deve ser precedida por uma afirmação básica: a arte não precisa de justificativa nem por motivos religiosos ou propósitos evangelísticos, nem por fins económicos ou políticos. É verdade que, quase sempre, vemos os artistas como sumos sacerdotes da cultura, gurus, celebridades e bobos da corte. Ao mesmo tempo, esperamos que eles criem coisas de valor quase eterno, sobre as quais se possa conversar séculos depois. No entanto, se os artistas quiserem alcançar sucesso, é preciso aderir à moda e ter apelo comercial. Para Rookmaaker, esse não é um problema novo.</p>
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A arte moderna e a morte de...
<p>Hans R. Rookmaaker é, talvez, o principal historiador e crítico cultural protestante do século XX. Em A<em><strong> Arte Moderna e a Morte de uma Cultura</strong></em>, o autor apresenta de forma brilhante os movimentos e a turbulência cultural dos anos sessenta, bem como o seu impacto nos dias de hoje, especialmente sobre o mundo das artes. P</p>
<p><br />Para Rookmaaker, o que está em jogo não são apenas os movimentos culturais e as tendências, mas também as questões espirituais e a forma de relacionar a fé cristã com os diferentes campos da cultura. <em><strong>A Arte Moderna e a Morte de Uma Cultura</strong> </em>é um marco na compreensão cristã das artes.</p>
<p><br />Uma obra essencial para aqueles que se encantam com a produção musical, a arte performática, as artes visuais ou o cinema contemporâneo. Importante tanto para o leigo quanto para o profissional e o estudante de artes, esta obra aponta o abandono de crenças fundamentais e as suas implicações para a nossa caminhada cristã.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/AOw2rzRlyPw" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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Ortodoxia
<p>Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
<p><br />Na obra <em><strong>Ortodoxia</strong></em>, G.K. Chesterton apresenta as falácias do socialismo, do relativismo e do materialismo, demonstrando que todas essas doutrinas estavam muito distantes daquilo que as Escrituras diziam. E, muito mais do que isso, as verdades do Evangelho são totalmente equiparadas com a razão e para isso o autor trata esse tema complexo com maestria e competência.</p>
<p><br />Esta obra não é apenas indicada para estudantes e professores de teologia, a mesma pode ser utilizada como ferramenta apologética e de aprendizagem sobre os principais temas da fé cristã.</p>
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O homem eterno
<p>Nos últimos séculos não faltaram críticos ferrenhos da religião e mais especificamente do cristianismo. Infelizmente esse facto acontece quer na filosofia como na ciência, história e outras matérias ligadas às ciências humanas.</p>
<p><br />Apesar do niilismo de Nietzsche e o pessimismo filosófico de Schopenhauer terem surgido muito antes da Segunda Grande Guerra, após a mesma muita coisa sobre estes pensadores acabaram por criar corpo e paulatinamente foram empregadas como verdade nas universidades.</p>
<p><br />Obviamente que de forma gradativa o ateísmo acabou por crescer e nos dias atuais temos um crescimento significativo desta corrente, onde muitos estudantes e professores influenciados por esta doutrinação epistemológica acabaram por aderir a esras falácias.</p>
<p><br />Muitas vezes acreditamos que a filosofia nos leva indubitavelmente para o ateísmo ou até mesmo para o ceticismo.</p>
<p><br />Se pensarmos de forma pré-concebida, realmente muitos que foram para esse caminho acabaram por cair. Entretanto, o que aconteceu a estes não reflete uma veracidade para com a filosofia propriamente dita, mas sim a leitura de livros que os levaram sem qualquer respaldo filosófico contrário a este pensamento. O caminho do conhecimento filosófico a partir do pensamento grego tomou direções muito distantes das verdades apresentadas na Escritura Sagrada e isso não foi diferente na modernidade.</p>
<p><br />O pensamento cristão desde o tempo do Apóstolo Paulo foi inundado pela cultura grega e com isso a cosmovisão cristã acabou por ser ridicularizada ou colocada de lado frente ao pensamento platónico e aristotélico.</p>
<p><br />No visão moderna temos filósofos que se encarregaram de destruir a fé cristã com proporções maiores, pensadores como Hegel, Nietzsche e Schopenhauer.</p>
<p><br />Este fenómeno acarretou essa pre-conceção de que o estudo da filosofia levava ao ateísmo, mas como acima foi dito, essa infelicidade ou equívoco se deu pelo facto de que os interessados em filosofia não lerem pensadores cristãos.</p>
<p><br />Na modernidade, um dos grandes pensadores e filósofos cristãos é o erudito Gilbert Keith Chesterton, mais conhecido apenas como Chesterton.</p>
<p><br />Nessa época, a Europa dava os primeiros passos em direção a uma sociedade pós-cristã, ligada muito a racionalidade filosófica e científica, perante todo este contexto adverso, Chesterton desenvolve uma argumentação filosófica e apologética em favor da fé cristã.</p>
<p><br />Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
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Gladys Aylward - a aventura...
<p>Sem educação formal ou uma organização missionária para apoiá-la, Gladys levantou as suas próprias finanças para realizar a viagem por terra que a levaria ao país e ao povo que Deus havia gravado tão profundamente no seu coração: a China!</p>
<p><br />O que temos é uma incrível aventura de fé e determinação. Gladys Aylward, uma empregada doméstica em Inglaterra, ousou confiar em Deus perante as circunstâncias terríveis e aparentemente desesperadoras. A sua vida é uma das verdadeiras grandes histórias missionárias de nossa era.</p>
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Sundar Singh - pegadas nas...
<p>Enquanto Sundar pregava o evangelho à multidão, a guarda do mosteiro avançou e prendeu-o. Sundar foi arrastado para a periferia da cidade e atirado para o fundo de um poço abandonado. O ar estava podre. Desespero e solidão logo tomaram conta dele. Deixado a morrer, Sundar apoiou-se na lateral do poço e começou a orar.</p>
<p><br />Buscando desde a infância o caminho para Deus, Sundar Singh encontrou a verdade em Jesus Cristo. Aos dezesseis anos, o ex-sikh tornou-se um sadhu cristão, ou homem santo, e com grande risco dedicou a sua vida a Cristo. Com os pés descalços e poucas posses, Sundar atravessou o Himalaia precário entre a Índia e o Tibete muitas vezes, partilhando o Evangelho com hindus, budistas, sikhs - até ladrões.</p>
<p><br />Enquanto viajava, Sundar constantemente lia a Bíblia, orava e meditava, confiante de que Deus estava sempre com ele, mesmo diante da morte. Pregando na Ásia, na Europa e em lugares tão distantes quanto os Estados Unidos, este santo indiano teve impacto em milhares de pessoas com as suas palavras e ações calmas e ousadas.</p>
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