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O trono da graça - o...
<p>Milhões de casos foram registados de orações ouvidas e respondidas. Entre eles estão o pequeno Samuel; Ismael; Maria Madalena; o ladrão na cruz; Ananias foi instruído a socorrer Saulo, o perseguidor ferido, pois “eis que ele estava orando”. Porém, inúmeras orações foram lidas e oferecidas, e não foram respondidas. Então qual é a forma aceitável e qual é o meio designado para que obtenhamos acesso a Deus pelos quais a oração é santificada e aceite?</p>
<p><br />O Salvador disse:<em><strong> “Se me amais, guardai os meus mandamentos… E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei”</strong> </em>(João 14:15,13). Um senso da nossa necessidade e da nossa indignidade conduz-nos a Deus através daquele novo e vivo caminho consagrado por Cristo através do véu, isto é, da sua carne (Hebreus 10:20). Dessa forma, podemos aproximar-nos “com confiança”, pois ele é o <em><strong>“trono da graça”</strong></em> e é somente ali que podemos <em><strong>“alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.”</strong></em> Que trono maravilhoso! Que bendito encorajamento isso é para o pobre peregrino, que está a atravessar um deserto cercado de inimigos, dos quais o seu próprio coração é, por natureza, um dos piores deles!</p>
<p><br />É muito importante para todos, especialmente para os jovens, adquirir ideias corretas e precisas acerca das verdades cristãs. Bunyan tinha uma visão notavelmente clara, decorrente dos seus fortes sentimentos e do caminho pelo qual foi conduzido a Cristo. A sua definição da diferença entre a graça e a misericórdia é impressionante: <em><strong>“Misericórdia significa piedade para aqueles que estão numa condição miserável. A graça atua como um agente livre, não é causada pela nossa miséria, mas pela própria mente majestosa de Deus.”</strong></em></p>
<p><br />Cristo é o trono da graça — nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade e, tendo assumido a forma de homem, tomou sobre si a descendência de Abraão, foi feito semelhante aos seus irmãos e ofereceu-se a si mesmo como sacrifício pelo pecado. Assim, ele é o trono da graça localizado sobre propiciatório que cobre e guarda a lei.</p>
<p><br />Preste atenção, pecador, esse é o seu único acesso ao céu. O propiciatório e o trono da graça é o lugar do repouso de Deus; o trono a partir do qual ele governa a sua igreja e que eventualmente governará todas as nações. Esse trono, invisível aos olhos mortais, está presente em todos os tempos e em todos os lugares. Depois de os santos terem sido supridos com toda a graça necessária neste mundo, os seus espíritos glorificados verão o grande trono branco e ouvirão a voz que dele procede, dizendo: “<em><strong>Vinde, benditos de meu Pai, recebei por herança o reino que foi preparado para vós”</strong></em>; enquanto que daquele mesmo trono serão lançados raios terríveis sobre os que desprezaram a graça divina e eles serão lançados numa miséria irremediável.</p>
<p><br />A segurança do cristão depende inteiramente de ele ser encontrado “olhando para Jesus” — o seu corpo humano glorificado é o trono da graça, a fonte de toda a bem-aventurança para os seus adoradores, a porta do céu, bem como o caminho, a verdade e a vida. Sim, homem orgulhoso, aquele que foi um bebé em Belém, o filho do pobre carpinteiro, o qual, apesar dos seus milagres de sabedoria, de poder e de misericórdia, foi desprezado e rejeitado pelos homens, Deus o exaltou a Príncipe e Salvador, para conceder arrependimento e remissão de pecados e para ser o único meio de acesso ao céu. Diante dele todo o joelho se dobrará. As maravilhas da graça de Deus pertencem a ele.</p>
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O caminho do peregrino
<p>Atormentado por ter sabido que a sua cidade iria ser destruída, um homem resolve abandonar tudo o que tem e partir em busca da salvação. Carregando consigo um enorme fardo e o livro onde tomou conhecimento da desgraça antecipada, enceta, assim, uma peregrinação repleta de aventuras e desafios, na qual se cruza com inúmeros personagens marcantes que ora ajudam ora dificultam a sua viagem.</p>
<p><br />Publicado originalmente em 1678, <em><strong>O Caminho do Peregrino</strong></em> é uma metáfora sobre o sentido da vida e a busca por um bem maior. Ao longo da História tem-se revelado uma inspiração para todos os que procuram a paz espiritual, acreditam no poder da fé e admiram a resiliência de quem luta incansavelmente por aquilo em que acredita.</p>
<p><br />Talvez por isso esta seja considerada uma das obras mais lidas de sempre e a segunda mais importante do Cristianismo, logo após a Bíblia.</p>
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Salvos pela graça
<p>Neste livro apresento um discurso sobre a graça de Deus e a salvação através dela. Neste discurso, o leitor verá como cada pessoa da Divindade opera na salvação do pecador. Assim, veremos como:</p>
<p><br />I. O Pai demonstra a sua graça.</p>
<p>II. O Filho demonstra a sua graça.</p>
<p>III. O Espírito demonstra a sua graça.</p>
<p><br />Trataremos particularmente de cada um desses pontos.</p>
<p><br />O leitor também poderá observar o modo como Deus trata com o pecador, bem como as palavras e atitudes do pecador para com Deus; e, dessa forma, a graça de Deus e a impiedade do pecador serão claramente demonstradas.</p>
<p><br />Se me considerar sucinto nas palavras, atribua isso ao meu amor pela brevidade. Se me considerar verdadeiro, atribua isso à minha enfermidade. Mas se você encontrar qualquer coisa que contribua para a sua alegria na fé, atribua isso à misericórdia que Deus me concedeu a mim e a si.</p>
<p><br />A seu serviço, mesmo com o pouco que tenho,</p>
<p>John Bunyan</p>
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Jesus Cristo - um salvador...
<p>Este pequeno tratado foi um dos dez “excelentes manuscritos” que, por ocasião da morte de Bunyan, foram encontrados e preparados para serem impressos. Foi publicado pela primeira vez em 1692, pelos seus amigos E. Chandler, J. Wilson e C. Doe. Este livro trata de um assunto que perdemos de vista muitas vezes, pois está como que debaixo de um véu — a intercessão de Cristo como a obra final da salvação de um pecador. Muitas pessoas limitam o “olhar para Jesus” a contemplá-lo na cruz — esse é um erro comum do papado —, mas isso não é suficiente. Devemos pensar Nele e segui-lo até o mundo invisível e, assim, erguer os nossos pensamentos a um Salvador ressuscitado, à destra do Pai, intercedendo pelos nossos pecados cometidos diariamente. Ele é o nosso único intercessor, portanto, buscar ajuda de algum outro, seria o mesmo que rejeitá-lo. Quem já foi insensato o suficiente para pedir a Moisés que fosse seu intercessor? (Certamente, Moisés seria tão incapaz de tal obra quanto Maria ou qualquer outro santo).</p>
<p><br />Expiar o pecado exige o preço inestimável do sangue de Cristo, que era “Deus manifestado em carne”. Ele empreendeu essa obra devido à sua aliança. Todos os salvos fazem parte do seu corpo místico, e obedecem perfeitamente às suas leis. Cristo derramou a sua vida e, assim, abriu uma fonte que purifica de todo o pecado e a imundície. E visto que os salvos estão sujeitos à corrupção enquanto estão de passagem por este mundo, somente Ele vive para sempre e é capaz de interceder pelas suas transgressões. Assim, então, Ele se torna um Salvador perfeito, e coroará com um peso eterno de glória a todos aqueles que colocaram a sua confiança Nele. Belas, consoladoras e profundas são as reflexões que abundam nesta pequena obra, as quais não deixarão de marcar o leitor de modo permanente.</p>
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Um clamor por unidade e paz...
<p>No mundo da era digital, quando as redes sociais amplificaram a amarga voz de pessoas agressivas e sectárias que circulam pelos corredores das igrejas, ouvir a voz de John Bunyan é mais do que um bálsamo: é uma necessidade e uma urgência.</p>
<p><br />Neste livro, o autor de <em>O peregrino</em> conclama os cristãos a darem prioridade à unidade pelo que têm em comum, em vez de se atacarem pelo que têm de diferente.</p>
<p><br /><em><strong>“Oh, que bom seria se as igrejas tivessem metade do zelo pelas questões importantes, claras, indiscutíveis, custosas e preciosas da religião como têm pelas questões duvidosas ou menos necessárias, que não lhes são cobradas e não lhes rendem nada além do prazer da disputa — embora com uma relação de custo e benefício muito alto!” </strong></em></p>
<p>- John Bunyan</p>
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Amor sem limites
<p>Um convite a percorrer um caminho de transformação.</p>
<p><br />A vida tem altos e baixos. Parece uma frase feita, mas expõe de maneira simples e direta o que vivemos a cada dia. Nem tudo com o que sonhamos ou projetamos se torna realidade; nem sempre vencemos as nossas tristezas, medos, desafios, obstáculos etc. Mas é certo que em todos os momentos, quer sejam tristes quer sejam alegres, não passamos sem que Deus estivesse (e está) ao nosso lado!</p>
<p><br /><em><strong>Amor sem limites</strong> mostra que nas situações mais corriqueiras podemos olhar com outros olhos para como Deus está a agir na nossa vida e a cultivar a alegria e gratidão no nosso coração por tanto amor que Ele tem demonstrado. Além disso, relembra o nosso legado de amor para com o próximo. Amor que transforma a nossa realidade. </em></p>
<p><br /><em><strong>Amor sem limites</strong></em> reflete o carinho da Talita pelo próximo. Deixa também claro o seu desejo de influenciar as pessoas a fim de que vivam cada dia como um bom dia.</p>
<p><br />Uma conversa informal e bem-humorada sobre assuntos eternos que decidem uma caminhada.</p>
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O peregrino
<p>Neste livro, Bunyan narra a viagem do Cristão, um peregrino espiritualmente abatido que viaja rumo à Cidade Celestial. <em><strong>O Peregrino</strong></em> começa com um poema no qual descreve os motivos para o livro e a razão de usar formas alegóricas (semelhante aos autos do teatro medieval) para contar a aventura do viajante que se encontra com personagens de carne e osso, mas que possuem nomes simbólicos que remetem ao evangelho de Jesus Cristo, como Evangelista, Adulação, Malicia, Apoliom e Vigilância.</p>
<p><br />Um clássico cristão que ainda hoje tem um importante papel como guia sobre a perseverança perante as dificuldades.</p>
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Guerra santa
<p><em><strong>"… porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes."</strong></em></p>
<p>– Efésios 6:12</p>
<p><br />O que aconteceria se pudesse ver a sua vida de uma perspectiva espiritual e vislumbrar a realidade do versículo em epígrafe? Escrito quatro anos depois de <em>O peregrino</em>, este clássico alegórico tem tocado o coração e a mente dos leitores ao longo de gerações. O epicentro desta obra é a cidade de Alma Humana e os seus habitantes. O ataque de Diabolus e os seus demónios é cuidadosamente planeado e executado, intentando tirá-la da posse de Shaddai. Alma Humana sucumbiu. O Príncipe Emanuel está disposto a recuperar a cidade e, para isso, empenha a Sua melhor estratégia e os Seus maiores esforços.</p>
<p><br />Enquanto observa o desenrolar detsa grande guerra, o leitor será encorajado a lutar, protegendo os portões da sua alma com tenacidade, e a confiar na soberania de Emanuel. John Bunyan concentrou-se especificamente na batalha espiritual travada em cada alma, individualmente.</p>
<p><br />Nesta edição, o leitor encontrará belíssimas ilustrações, fruto de estudo histórico e cauteloso, a fim de captar o significado de cada cena e de cada personagem, baseando-se no imaginário da época e contextualizando-as ao público contemporâneo.</p>
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Devocional dos clássicos -...
<p><strong>Dia a dia com os grandes pensadores do cristianismo.</strong></p>
<p><br />Se pudesse ter um momento do dia com autores clássicos que tiveram experiências marcantes com Deus, o que diria? Já imaginou o impacto que esse encontro teria na sua vida?</p>
<p><br />O<em><strong> Devocional dos clássicos</strong> </em>torna tudo isso possível. A obra coloca o leitor em contacto com Deus através das ideias e das experiências de grandes pensadores cristãos, como C.S. Lewis, Teresa D’Ávila, Madame Guyon, John Bunyan, Richard Baxter, Charles Spurgeon, Jonathan Edwards, Agostinho, Inácio de Loyola, Jessie Penn-Lewis e John Knox.</p></p>
<p><br />A obra conduz o leitor pelas veredas mais profundas da sua alma, começando pela oração, seguida pela reflexão sobre o Espírito Santo e, por fim, aprofundando-se nos sentimentos, angústias e dúvidas do ser humano. Além disso, o Devocional propõe que registe os seus pensamentos para que consiga colocar em prática o que aprendeu. Uma experiência transformadora que fará mergulhar o leitor nas palavras de Deus e ver a vida através dos olhos do nosso Senhor.</p>
<p><br /><strong>Um guia para a sua meditação</strong></p>
<p>Comece o seu devocional por refletir sobre como falar com Deus, por meio da oração. De seguida, apresenta um versículo base para a sua meditação do dia, seguido de um texto reflexivo, para que possa refletir sobre o seu auxiliador, o amigo de todas as horas, a presença consoladora deixada carinhosamente pelo nosso Jesus: o Espírito Santo. Feito isso, passará a refletir sobre importantes sentimentos, como alegria, ansiedade e gratidão. Por fim, sabemos que às vezes é difícil encontrar as palavras certas numa oração, então, o último texto traz uma sugestão de oração, um caminho para que possa conversar com Deus.</p>
<p><br /><strong>Pratique o que aprendeu</strong></p>
<p>O <em><strong>Devocional dos clássicos</strong> </em>propõe algumas perguntas para que possa praticar o que aprendeu, de modo a que essas reflexões sejam uma evidência visível do trabalho realizado. Por isso, a margem das páginas do livro contém pontilhados para que possa fazer anotação e registar momentos especiais. Além disso, o livro ainda conta com uma fita-marcador para que não se perca na leitura.</p>
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Devocional dos clássicos -...
<p><strong>Dia a dia com os grandes pensadores do cristianismo.</strong></p>
<p><br />Se pudesse ter um momento do dia com autores clássicos que tiveram experiências marcantes com Deus, o que diria? Já imaginou o impacto que esse encontro teria na sua vida?</p>
<p><br />O<em><strong> Devocional dos clássicos</strong> </em>torna tudo isso possível. A obra coloca o leitor em contacto com Deus através das ideias e das experiências de grandes pensadores cristãos, como C.S. Lewis, Teresa D’Ávila, Madame Guyon, John Bunyan, Richard Baxter, Charles Spurgeon, Jonathan Edwards, Agostinho, Inácio de Loyola, Jessie Penn-Lewis e John Knox.</p></p>
<p><br />A obra conduz o leitor pelas veredas mais profundas da sua alma, começando pela oração, seguida pela reflexão sobre o Espírito Santo e, por fim, aprofundando-se nos sentimentos, angústias e dúvidas do ser humano. Além disso, o Devocional propõe que registe os seus pensamentos para que consiga colocar em prática o que aprendeu. Uma experiência transformadora que fará mergulhar o leitor nas palavras de Deus e ver a vida através dos olhos do nosso Senhor.</p>
<p><br /><strong>Um guia para a sua meditação</strong></p>
<p>Comece o seu devocional por refletir sobre como falar com Deus, por meio da oração. De seguida, apresenta um versículo base para a sua meditação do dia, seguido de um texto reflexivo, para que possa refletir sobre o seu auxiliador, o amigo de todas as horas, a presença consoladora deixada carinhosamente pelo nosso Jesus: o Espírito Santo. Feito isso, passará a refletir sobre importantes sentimentos, como alegria, ansiedade e gratidão. Por fim, sabemos que às vezes é difícil encontrar as palavras certas numa oração, então, o último texto traz uma sugestão de oração, um caminho para que possa conversar com Deus.</p>
<p><br /><strong>Pratique o que aprendeu</strong></p>
<p>O <em><strong>Devocional dos clássicos</strong> </em>propõe algumas perguntas para que possa praticar o que aprendeu, de modo a que essas reflexões sejam uma evidência visível do trabalho realizado. Por isso, a margem das páginas do livro contém pontilhados para que possa fazer anotação e registar momentos especiais. Além disso, o livro ainda conta com uma fita-marcador para que não se perca na leitura.</p>
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Temor a Deus
<p><em>“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria”</em> (Salmos 111:10) é um conforto de vida – é o alicerce onde se firma toda a sabedoria, bem como a fonte da qual ela tem origem.</p>
<p><br />Todas as atrocidades do diabo são destinadas a um princípio de relevância vital de maneira, se possível, a afastar o eleito; enquanto o cético e o impertinente continuam sob os domínios de satanás.</p>
<p><br />Para a mente iluminada pela verdade divina, a diferença entre o temor filiar de ofender a Deus e o medo de punição é muito clara. Contudo, alguns dos cristãos mais piedosos, pela argúcia do demónio, ficam confusos e desnorteados.</p>
<p><br />John Bunyan não desconsiderava os esquemas do diabo e usou a energia da sua mente poderosa, conduzida pela Palavra de Deus, para deixar essa importante doutrina tão acessível e fácil de ser compreendida para que o seguidor de Cristo não se engane mais com o sentido deste ensinamento.</p>
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Oração - orando com o...
<p>A oração é uma ordenança de Deus que deve ser praticada tanto em público quanto em particular. Além disso, é uma ordenança que conduz aqueles que possuem o espírito de súplica para grande familiaridade com Deus, e também possui efeitos tão notáveis que alcançam grandes coisas de Deus, tanto para a pessoa que ora como para aqueles por quem ela ora. A oração abre o coração de Deus e através dela a alma, mesmo quando vazia, é preenchida. Através da oração o cristão também pode abrir o seu coração a Deus como o faria com um amigo, e obter um testemunho renovado da Sua amizade.</p>
<p><br />Muitas palavras poderiam ser utilizadas aqui para distinguir entre oração pública e privada, assim como entre a oração que brota do coração e a que brota apenas dos lábios. Também poderia dizer algo para demonstrar a diferença entre os dons e graças da oração, mas, deixando esse método de lado, desta vez ocupar-me-ei somente em mostrar a essência da oração, sem a qual toda a elevação de mãos, olhos ou vozes seria completamente desprovida de propósito. “Orarei com o Espírito”.</p>
<p><br />O método que me proponho a seguir nesta ocasião é o seguinte:</p>
<p>1. Mostrar qual é a verdadeira oração.</p>
<p>2. Mostrar o que é orar com o Espírito.</p>
<p>3. O que é orar com o Espírito e com o entendimento.</p>
<p>4. E, finalmente, fazer uma breve conclusão do tratado.</p>
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