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A agonia da nossa civilização
<p>O presente ensaio, de autoria de um dos maiores filósofos do século passado, o professor Georges Gusdorf, representa uma retomada de posição atual e corajosa perante os graves problemas que afligem a humanidade. Com uma perspectiva extraordinária e uma visão lúcida e profunda do momento por que passa o mundo e, consequentemente, a nossa civilização, Gusdorf enfrenta o que chamou de agonia da civilização atual.</p>
<p><br />Georges Gusdorf é, antes de tudo, um pensador cristão, imbuído de toda uma filosofia em cuja construção trabalharam os filósofos cristãos, empenhando-se para vivificar a civilização com os valores mais sagrados do humanismo personalista. Nesta obra, o filósofo estuda e disseca a civilização que lhe parece descambar para um pôr de sol melancólico, em que os valores eternos cedem à tecnologia de um desenvolvimento material sem limites; Gusdorf, porém, não se entrega ao desespero niilista dos demolidores e céticos.</p>
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A teologia do livro de...
<p><strong>Um clássico da teologia bíblica sobre uma das mais intricadas obra literárias do Novo Testamento</strong>.</p>
<p><br />Apocalipse pode ser considerado um dos maiores feitos teológicos do cristianismo primitivo. Contudo, a sua forma literária torna este livro impenetrável a muitos leitores contemporâneos e sujeito a interpretações erradas. Para nos auxiliar, Richard Bauckham desenvolve um estudo em que analisa o livro tanto nos seus aspectos literários quanto teológicos.</p>
<p><br />Em <em><strong>A teologia do livro de Apocalipse</strong></em>, o autor explora as temáticas, as imagens e as simbologias utilizadas por João, além de apontar para os aspectos históricos de Apocalipse, enraizando-o no mundo do primeiro século, dominado por Roma.</p>
<p><br />Bauckham demonstra como a teologia do livro é inseparável da sua estrutura literária e argumenta que, ao contrário do que se pensa comumente, nã a obra não revela uma profecia codificada de acontecimentos históricos. Antes, Apocalipse chama os cristãos para enfrentar as idolatrias políticas do seu tempo e para participar do propósito divino de trazer todos os povos para o seu reino – uma chamada que transcende o contexto original de escrita e se destina à Igreja ainda hoje.</p>
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