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Os melhores autores cristãos, desde os clássicos aos contemporâneos

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  • Autor: Idauro Campos
  • Autor: Jacira Pontinta Vaz Monteiro
  • Autor: James H. Olthuis
O estigma da cor - como o...
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O estigma da cor - como o...

<p>Nesta obra preparada com esmero, Jacira Monteiro apresenta um conjunto de reflexões sobre como o racismo fere os dois grandes mandamentos de Cristo. O texto é incisivo e atravessa temas como escravidão, colonialismo, violência contra a mulher, ressentimento e desigualdade social, mas apresenta caminhos propositivos fundamentados no arcabouço bíblico e em testemunhos eclesiais.</p> <p><br />Se muitos falsos cristãos – e falsos cristos – simplesmente ignoraram os preceitos do amor e da justiça existe, por outro lado, um legado sólido de combate às injustiças na história cristã. Estes exemplos não nos deixam desanimar. Como afirmou Coretta King, “se tudo for ‘olho por olho’, acabaremos todos cegos".</p>
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A ortodoxia radical e a tradição reformada. 9786556893648. James K.A. Smith. James H. Olthius
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A ortodoxia radical e a...

<p>James K.A. Smith e James H. Olthuis reúnem grandes estudiosos para um debate sobre a Criação, Aliança e Participação a partir do diálogo entre a ortodoxia radical e a tradição reformada.</p> <p><br />Em <em><strong>A ortodoxia radical e a tradição reformada</strong></em>, estudiosos de renome comparam as diferenças e os pontos de interseção entre o crescente movimento da ortodoxia radical e a tradição reformada. Este debate oportuno trata de muitos dos temas que estão a ser debatidos nos círculos teológicos e filosóficos, entre eles a participação do mundo material na transcendência, a estética, a política, a aliança e a teoria cultural.</p> <p><br />A obra representa a disposição emergente entre os proponentes da ortodoxia radical de examinar a tradição reformada holandesa e de interagir com ela. Reflete também a crescente influência da ortodoxia radical na tradição reformada – o que enseja os ensaístas deste livro, liderados por James K. A. Smith, a dialogar e responder às proposições radicais ortodoxas.</p> <p><br />Como Smith afirma, <em><strong>“a expectativa era que a ortodoxia radical oferecesse lentes corretivas para alguns aspectos míopes da tradição reformada, mas também acreditávamos que havia formas pelas quais a ortodoxia radical poderia beneficiar-se de um pouco de reforma.”</strong></em></p>
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Reavivamentos. 9781517603199. Idauro Campos
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Reavivamentos

<p>O autor brinda-nos com inquestionáveis verdades, bem como com relatos históricos daqueles que nos antecederam. Com isso auxilia pastores, líderes, bem como a todos aqueles que amam ao Senhor, a entenderem efetivamente o que as Escrituras têm a nos dizer, sobre um tema tão relevante para a igreja de Cristo.</p>
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Desigrejados. 9788590709725. Idauro Campos
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Desigrejados

<p>Nos último anos, a fé cristã histórica e a experiência eclesiástica foram alvo de fortes questionamentos. O mais impressionante nesta afirmação é que os ataques não estão a ser deflagrados por intelectuais ou céticos que se situam além das fronteiras da cristandade, mas por cristãos que fazem, ou já fizeram, parte de uma igreja cristã.</p> <p><br />As razões básicas para as críticas passam pela denúncia dos prejuízos causados à fé cristã pela institucionalização da igreja, da deceção com promessas feitas em nome de Deus e que nunca se cumpriram, além das práticas e ensinos questionáveis ministrados em ambientes eclesiásticos e a repulsa com os maus exemplos das lideranças (pastores, bispos e apóstolos), resultando na deserção de milhões de cristãos protestantes que engrossam a fileira dos descontentes com a igreja.</p> <p><br />O niilismo eclesiástico tem sido proposto por críticos do cristianismo oficial como solução para uma igreja que consideram obsoleta e irrelevante no mundo contemporâneo e como alternativa à experiência eclesiástica convencional. Destarte, almejam um cristianismo completamente despido de formas e estruturas. Tais anseios estariam de acordo com as Escrituras Sagradas e com a realidade dos ajuntamentos?</p> <p><br />É possível ser cristão sem o vínculo eclesial?</p>
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