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Por quem Cristo morreu? -...
<p>Trata-se de uma abrangente pesquisa histórica afirmando que a expiação universal sempre foi a corrente maioritária dos teólogos desde os Pais da Igreja, e que mesmo entre calvinistas, há uma gama considerável de nomes importantes que abraçaram a expiação ilimitada.</p>
<p><br />Descobrindo as evidências das Escrituras e da História, bem como discutindo argumentos para uma expiação limitada, Allen afirma que uma expiação ilimitada é a melhor compreensão da obra salvadora de Cristo. Allen conclui mostrando que uma expiação ilimitada fornece a melhor base para evangelismo, missões e pregação. O autor prova de maneira clara e incisiva que desde o início da igreja até cerca de 1590 praticamente ninguém negou de forma explícita que Cristo morreu pela raça humana. Nem mesmo Calvino e os Reformadores seguiam a rota da Expiação Limitada, ou definida, mais comumente chamada agora.</p>
<p><br />Allen também nos oforece uma impressionante revisão crítica, capítulo por capítulo, da obra calvinista <em>Do céu Cristo veio busca-la</em>, mencionada por J.I. Packer como a obra definitiva sobre a expiação limitada. Esta será, sem dúvida, a obra definitiva sobre esta questão durante muitos anos, provando que Cristo derramou o seu sangue por toda raça humana.</p>
<p><br />"Este livro de David Allen é uma realização tremenda. O autor ofereceu-nos um tesouro escondido de informações sobre a doutrina da extensão da expiação, traçando-a em detalhes e provendo uma interação incisiva com os argumentos exegéticos e teológicos a favor e contra a expiação limitada que foram expostas, especialmente desde a Reforma e por autores calvinistas. Como se isso não bastasse, Allen também nos dá uma extensa e definitiva crítica a <em>From Heaven He Came e Sought Her</em> (<em>Do Céu Cristo Veio Buscá-la</em>), que tem sido apontada como a obra moderna definitiva em apoio à expiação limitada. A obra de Allen é agora o livro a ser respondido sobre a extensão da expiação e o lugar para buscar apoio à expiação ilimitada e à refutação da expiação limitada”.</p>
<p>- Brian Abasciano, professor adjunto de Novo Testamento no Gordon-Conwell Theological Seminary; pastor da Faith Community Church; presidente da Sociedade de Arminianos Evangélicos</p>
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Paradoxos de Deus
<p>E quando Deus desafia a nossa lógica?</p>
<p><br />Desde criança, somos ensinados a valorizar certas coisas e a desprezar outras. A adotar certas atitudes e descartas outras. Esse ensinamento vai criando um padrão dentro de nós, e com o passar do tempo, tudo aquilo que está fora do padrão pode ser chamado de louco ou de ilógico.</p>
<p><br />Mas será que Deus age pelos mesmos padrões que nós, suas criaturas? Será que a nossa lógica humana consegue conter, ou pelo menos direcionar, a forma de Deus agir no mundo?</p>
<p><br />É a isto que <em><strong>Paradoxos de Deus</strong></em> vai dar resposta. Nessa coletânea de pregações de Márcio Valadão, revistas e reinterpretadas pelas impressões e experiências de Richarde Guerra, vai encontrar sete exemplos da forma ilógica de agir do Senhor. Verá como Ele quebra a lógica do mundo para trazer uma nova perspectiva, que se traduz em poder e vida.</p>
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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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A desgraça do ateísmo na...
<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p>
<p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p>
<p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p>
<p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>
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A cosmovisão sexual cristã...
<p><strong>Um tratado para os tempos que precisa de ser lido, digerido e aplicado.</strong></p>
<p><br />A visão da sexualidade humana molda o resto do nosso pensamento. Os conceitos e práticas sexuais da sociedade ocidental ao longo das últimas poucas décadas não mudaram de forma tão dramática apenas porque a cosmovisão proeminente da sociedade mudou; a sociedade mudou porque a sua cosmovisão sexual foi alterada.</p>
<p><br />Este livro versa sobre a razão e a forma da ocorrência dessa mudança, sobre quão prejudicial tem sido à cultura e o que os cristãos podem fazer para reverter a situação. A estratégia distintamente cristã para reverter essa revolução e sua cosmovisão consiste na restauração da fé bíblica de forma plena em cada aspecto da vida e do pensamento.</p>
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O nascimento do Rei - um...
<p>Os cristãos deveriam celebrar o Natal com mais entusiasmo do que os incrédulos.</p>
<p><br />O mundo comercializa, seculariza e prostitui a celebração do nascimento de Cristo. Essa mudança é abominável. Todavia, a solução do problema não é deixar de celebrar o Natal. A solução é celebrá-lo com correção. Nós celebramos a morte de Jesus na Sexta-feira Santa e sua ressurreição na Páscoa. Festejamos o seu nascimento no Natal. O facto de os secularistas celebrarem esse dia por razões erradas não significa que não possamos celebrá-lo pela razão correta.</p>
<p><br />Neste livreto de seis breves capítulos, P. Andrew Sandlin (com John Armstrong, autor de um capítulo), mostra que:</p>
<p>- O Evangelho está no cerne do Natal;</p>
<p>- O Natal tem origens cristãs, não pagãs;</p>
<p>- O Natal é uma celebração do reinado de Jesus;</p>
<p>- A encarnação de Jesus significa que Deus pretende salvar o mundo todo</p>
<p>- Jesus é a forma de Deus manter o mundo todo unido.</p>
<p><br />Ora, isso é algo a ser celebrado!</p>
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Um chamado à justiça e...
<p>O livro de Amós faz parte do grupo dos livros chamados Profetas Menores. Um livro pouco conhecido, mas nem por isso menos inspirado. A mensagem teve um grande impacto para os leitores da época e certamente será para os dias atuais, tirará o leitor da sua zona perigosa de conforto.</p>
<p><br />Augustus Nicodemus, com sabedoria e coração pastoral, mostra-nos a urgência de conhecer mais sobre o Deus dos profetas, que é o mesmo Deus de hoje. Ou seja, Deus não é apenas Senhor dos cristãos, ele é Senhor do mundo. Ele proferiu juízo às nações pagãs da época e também o fará com as nações atuais que insistem em desobedecê-lo. Nada escapará do seu escrutínio.</p>
<p><br />Ao expor cuidadosamente Amós, Augustus também ressalta outro aspecto do carácter de Deus, a paciência. Mas esclarece que a paciência divina um dia encontrará o seu termo, conforme o próprio profeta anuncia. Por fim, explicita o tema central do livro, que é a enorme expectativa de que o povo de Deus se arrependa. E essa é a grande mensagem de Amós para a igreja atual!</p>
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Ainda não é o fim! -...
<p>Ainda não é o fim. É o começo de uma experiência rica proporcionada por uma das passagens mais extarordinárias de Jesus: o sermão escatológico no Evangelho de Marcos.</p>
<p><br />A volta de Jesus, conforme descrito na Bíblia, deveria ser um assunto abordado continuamente nos púlpitos das igrejas. Nem sempre falar do futuro deveria ser motivo de medo, mas de boa expectativa, pois falar do retorno do Senhor deve ser uma experiência renovadora da fé cristã. Este não é um livro maçudo sobre escatologia, mas um tratado que ecoa esperança e consolo, advindos das palavras de Jesus sobre os últimos dias.</p>
<p><br />Que o impacto da exposição das palavras do Senhor sobre o fim reascenda a nossa fé num futuro promissor e nos leve a louvar a Deus pela certeza da vinda do Seu Filho a este mundo com poder e glória.</p>
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Cristianismo bem explicado...
<p><em><strong>Cristianismo bem explicado</strong> </em>é o quarto livro de uma série de obras que visam facilitar a compreensão das questões mais complicadas da fé cristã. Os temas tratados nos quatro livros foram objeto de perguntas feitas a Augustus Nicodemus pelos ouvintes do programa de rádio "Em poucas palavras". O sucesso no rádio deu lugar aos livros.</p>
<p><br />Neste quarto volume, o autor trabalha assuntos relacionados com três grandes temáticas: "O homem e o mundo", "Deus e o mundo" e "A mente do mundo". Na primeira, Augustus dialoga com o leitor sobre como o cristão deve colocar-se num meio refratário à fé cristã. Na segunda, trata da soberania de Deus, questão fundamental para a fé, e as suas aplicações para o momento presente. Na terceira, Augustus analisa o festival de quetões sem sentido que povoam o ambiente evangélico e que perigosamente distorcem a fé.</p>
<p><br /><em><strong>Cristianismo bem explicado</strong></em>, juntamente com os outros três livros da série ― <em>Cristianismo descomplicado</em>, <em>Cristianismo simplificado</em> e <em>Cristianismo facilitado</em> ― constituem um manual de vida cristã essencial para lidar com as demandas de um mundo tão conturbado.</p>
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Mangá - Eclesiástico 2
<p>A preparação para uma batalha épica entre o bem e o mal!</p>
<p><br />Depois de descobrir os seus dons, o Eclesiástico finalmente percebe que não pode fugir à sua chamada. Isso desperta nos seus inimigos uma fúria ainda maior, o que exige do nosso protagonista uma preparação para confrontos terríveis onde qualquer falha pode levá-lo à morte.</p>
<p><br />Continuação da <em>graphic novel</em> ECLESIÁSTICO MANGÁ 1, do mesmo autor. Uma história eletrizante, ainda mais repleta de ação e suspense!</p>
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Mangá - Eclesiástico 3
<p>Uma história eletrizante e misteriosa sobre o que está para vir.</p>
<p><br />O nosso mundo está a correr um grande perigo e um homem foi levantado para ser a ferramenta do Criador para agir antes do fim de tudo. Ele é o Eclesiástico. Embarque nessa instigante e misteriosa aventura no mundo natural e espiritual, na continuação imperdível da saga do personagem, que dessa vez precisa de sair de um literal pesadelo, rumo à libertação espiritual.</p>
<p><br />Arte do animador e ilustrador Rafael Guimarães, e também do ilustrador, teólogo e publicitário Igor Cicarini, com trabalhos publicados pela Marvel Comics (Avengers e SpiderMan) e storyboards para cinema nos EUA e roteiro de Richarde Guerra, químico, pastor e coordenador geral da Mocidade Lagoinha (Igreja Batista da Lagoinha), pós-graduado e mestre em teologia.</p>
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