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O Jesus histórico -...
<p>Nos últimos anos, vários estudiosos do Novo Testamento mergulharam em estudos académicos sobre o Jesus histórico e concluíram que tais estudos não podem produzir conclusões seguras e esclarecedoras sobre este assunto, argumentando que a busca por um Jesus historicamente "autêntico" encalhou.</p>
<p><br /><em><strong>O Jesus histórico - critérios e contextos no estudo das origens cristãs</strong></em> reúne uma equipe de estudiosos brilhantes do Novo Testamento que afirmam que tais estudos sobre a historicidade de Jesus estão longe de estarem mortos.</p>
<p><br />Todos esses estudiosos valorizam o uso das ferramentas dos métodos históricos contemporâneos no estudo de Jesus e das origens cristãs. Embora o uso cético de critérios para formar um Jesus contrário ao retratado nos Evangelhos seja metodologicamente incorreto e teologicamente inaceitável, esses critérios, devidamente formulados e aplicados, produzem resultados positivos que sustentam os relatos dos Evangelhos e a narrativa histórica em Atos.</p>
<p><br />Este livro apresenta uma alternativa matizada e vitalmente necessária aos céticos extremados da erudição revisionista de Jesus que, por um lado, usam métodos históricos para questionar o Jesus dos Evangelhos e, por outro, negam a possibilidade de usar métodos históricos para aprender sobre Jesus.</p>
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O reino de ponta cabeça
<p>Às vezes é difícil ver Jesus porque Ele vem até nós através de filtros de vinte séculos de história da Igreja. As imagens que temos de Cristo podem surgir de livros de histórias, autocolantes publicitários ou palavras teológicas que dificilmente compreendemos. De muitas maneiras, os cristãos tem domesticados Jesus, domando-o para se adequar à nossa cultura e tempo.</p>
<p><br />Kraybill tenta remover alguns filtros para que possamos vê-lo com mais nitidez no seu próprio ambiente cultural. É impossível reconstruir todos os detalhes, mas quando removemos alguns dos filtros, muitas vezes descobrimos um Jesus muito diferente daquele que veio até nós na escola dominical.</p>
<p><br />De ponta cabeça, de cabeça para baixo, ao contrário, diferente, sem máscaras, revolucionário! Com uma base histórica excelente e apuradas pesquisas, Kraybill consegue trazer cores, cheiros e vida à Palestina do primeiro século, andar com Jesus, conversar com o povo da época e propor uma leitura sobre o Reino de Deus que nunca deveria ter sido perdida, alterada ou deturpada.</p>
<p><br />O Reino de Ponta Cabeça é o genuíno perfil da cultura que Jesus veio trazer ao mundo, com a sua natureza, as suas comparações, padrões, valores, súditos e, acima de tudo, com a inevitável sugestão de alteração radical das práticas sociais e da Igreja do século XXI. Com coragem e olhar cirúrgico o autor denuncia, pede providências e sugere práticas e hábitos que têm poder para colocar o mundo de ponta cabeça.</p>
<p><br />Donald B. Kraybill nasceu em 1946. É autor, orador e especialista na Fé e Cultura Anabatista. Kraybill é amplamente reconhecido pelos seus estudos sobre os Anabatista, mas a sua maior especialidade é na cultura Amish. Kraybill é professor de Cultura Anabatista no Elizabethtown College, Pensylvania, EUA, onde liderou o Departamento de Trabalho Social e de Sociologia, de 1979 a 1985. O autor também foi diretor administrativo da Messiah College, entre 1996 e 2002, antes de voltar ao Elizabeth College em 2003.</p>
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A cruz e o punhal
<p>É um testemunho efetivamente, mas o efeito desse testemunho ainda está por avaliar em toda a sua abrangência, tanto pelos resultados que provoca nos agentes como nos visados pela sua ação. Neste caso, não se podem ocultar alguns resultados quantitativos desses efeitos: mais de 50 milhões de exemplares publicados em mais de 150 países e em 30 línguas.</p>
<p><br />Do Prefácio podemos colher alguns aspetos de tal sucesso. São "relatos impactantes da conversão de marginais e prostitutas; são sinais de Deus que nos confrontam com o seu desejo original e inevitável de se revelar aos homens, através do seu Espírito Santo. Destes testemunhos, contributos indesmentíveis de conversão, nasceu o Desafio Jovem, instituição de apoio aos jovens vítimas do álcool, das drogas e da prostituição, que está implantado em mais de 125 países, entre os quais Portugal."</p>
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A cruz e o punhal
<p>É um testemunho efetivamente, mas o efeito desse testemunho ainda está por avaliar em toda a sua abrangência, tanto pelos resultados que provoca nos agentes como nos visados pela sua ação. Neste caso, não se podem ocultar alguns resultados quantitativos desses efeitos: mais de 50 milhões de exemplares publicados em mais de 150 países e em 30 línguas.</p>
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<p><br /> São relatos extraordinários da conversão de marginais e prostitutas; são sinais de Deus que nos confrontam com o seu desejo original e inevitável de se revelar aos homens, através do seu Espírito Santo. Destes testemunhos, contributos indesmentíveis de conversão, nasceu o Desafio Jovem, instituição de apoio aos jovens vítimas do álcool, das drogas e da prostituição, que está implantado em mais de 125 países, incluindo Portugal.</p>
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