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Jesus e John Wayne - como o...
<p><em><strong>Jesus e John Wayne</strong></em> é uma análise histórica contundente e desconcertante que revisita os últimos 75 anos do evangelicalismo branco dos Estados Unidos da América – definição que extrapola qualquer autodeclaração que leve em conta a cor da pele, indicando a adesão a um conjunto de ideologias – e revela como os cristãos têm substituído o humilde Jesus dos Evangelhos por ídolos de masculinidade autoritária e pelo nacionalismo cristão.</p>
<p><br />Para a aclamada historiadora Kristin Kobes Du Mez, o segredo para compreender essa inversão é reconhecer a centralidade da cultura popular no evangelicalismo dos Estados Unidos. Muitos dos evangélicos de hoje podem não ser teologicamente instruídos, mas foram influenciados por uma cultura que idealiza a masculinidade agressiva e militante ― tipo simbolizado por John Wayne, ícone de Hollywood de um tempo em que os homens não se deixavam intimidar pelo “politicamente correto”. Como argumenta Du Mez, tal cultura culminou na defesa de valores que traem o cristianismo, como o patriarcado, o governo autoritário, uma política externa agressiva, a intolerância e o racismo.</p>
<p><br />Um reexame necessário de uma das mais influentes subculturas dos Estados Unidos, <em><strong>Jesus e John Wayne</strong></em> mostra que, longe de abraçar princípios bíblicos, os evangélicos adeptos dessas ideologias recriaram a fé gerando consequências duradouras para toda uma tradição. Os <em>insights</em> oferecidos por Du Mez certamente que nos fazem olhar com ainda mais zelo para o cristianismo vivido e pregado também no nosso contexto.</p>
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Manifesto da reforma
<p><em><strong>“Para que o mal triunfe, basta que as pessoas de bem não façam nada.”</strong></em> <br />– frase atribuída a Edmund Burke.</p>
<p><br />Como é possível ter cerca de 2 mil milhões de cristãos na Terra e constatar que os principais problemas do pecado, da pobreza e da doença continuam a atormentar o planeta?</p>
<p>Por que não encontramos solução para esses problemas?</p>
<p><br />Entre todas as ideias novas e com grande poder de mudar a História, a principal refere-se ao tema deste livro: reforma. Reforma de quê? Reforma da sociedade na qual vivemos.</p>
<p><br />Cindy Jacobs não é a única a discernir isso. Ao contrário, Cindy faz parte da linha de frente de um segmento do cristianismo que proclama, de maneira carismática, que a vinda do Reino de Deus está próxima, tanto aqui na terra como nos céus, e que essa vinda será mais rápida do que a maioria de nós imagina.</p>
<p><br />Em <em><strong>Manifesto da Reforma</strong></em>, a autora propõe uma releitura da Grande Comissão e procura responder às seguintes perguntas:</p>
<p>- Como devemos pregar o evangelho do Reino?</p>
<p>- O que significa realmente discipular ou ensinar as nações da terra?</p>
<p>- Se fomos chamados para discipular o mundo — e amá-lo como Deus o ama — , como fazer isso na prática?</p>
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Deficiente - o desafio da...
<p>A realidade mostra-nos que no mundo “quase uma em cada dez pessoas vive com uma deficiência e, segundo estudos recentes, as pessoas com deficiência constituem até 20% da população pobre dos países em desenvolvimento”. Muitas dessas pessoas enfrentam obstáculos para participar nas suas comunidades e com frequência vivem excluídas da sociedade, estigmatizadas e privadas dos seus direitos fundamentais.</p>
<p><br />Diante deste problema, a autora propõe, desde a perspetiva do evangelho, não apenas perceber as questões relativas à deficiência, mas também a gerar compromissos de inclusão real das pessoas com deficiência:</p>
<p><br />• O que significa caminhar ao lado de pessoas com deficiência?</p>
<p>• Qual é o sentido da inclusão na missão cristã em relação às pessoas com deficiência?</p>
<p>• As nossas comunidades de fé são inclusivas, ou seja, desenvolvem trabalhos efetivos de inclusão?</p>
<p>• Qual é a responsabilidade da igreja diante do desafio da deficiência?</p>
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