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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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A desgraça do ateísmo na...
<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p>
<p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p>
<p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p>
<p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>
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A cosmovisão sexual cristã...
<p><strong>Um tratado para os tempos que precisa de ser lido, digerido e aplicado.</strong></p>
<p><br />A visão da sexualidade humana molda o resto do nosso pensamento. Os conceitos e práticas sexuais da sociedade ocidental ao longo das últimas poucas décadas não mudaram de forma tão dramática apenas porque a cosmovisão proeminente da sociedade mudou; a sociedade mudou porque a sua cosmovisão sexual foi alterada.</p>
<p><br />Este livro versa sobre a razão e a forma da ocorrência dessa mudança, sobre quão prejudicial tem sido à cultura e o que os cristãos podem fazer para reverter a situação. A estratégia distintamente cristã para reverter essa revolução e sua cosmovisão consiste na restauração da fé bíblica de forma plena em cada aspecto da vida e do pensamento.</p>
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O nascimento do Rei - um...
<p>Os cristãos deveriam celebrar o Natal com mais entusiasmo do que os incrédulos.</p>
<p><br />O mundo comercializa, seculariza e prostitui a celebração do nascimento de Cristo. Essa mudança é abominável. Todavia, a solução do problema não é deixar de celebrar o Natal. A solução é celebrá-lo com correção. Nós celebramos a morte de Jesus na Sexta-feira Santa e sua ressurreição na Páscoa. Festejamos o seu nascimento no Natal. O facto de os secularistas celebrarem esse dia por razões erradas não significa que não possamos celebrá-lo pela razão correta.</p>
<p><br />Neste livreto de seis breves capítulos, P. Andrew Sandlin (com John Armstrong, autor de um capítulo), mostra que:</p>
<p>- O Evangelho está no cerne do Natal;</p>
<p>- O Natal tem origens cristãs, não pagãs;</p>
<p>- O Natal é uma celebração do reinado de Jesus;</p>
<p>- A encarnação de Jesus significa que Deus pretende salvar o mundo todo</p>
<p>- Jesus é a forma de Deus manter o mundo todo unido.</p>
<p><br />Ora, isso é algo a ser celebrado!</p>
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A escola do Messias -...
<p>Há uma intelectualidade cristã?</p>
<p>Qual a finalidade da vida intelectual cristã?</p>
<p>Qual é a sua singularidade epistemológica e as suas fontes?</p>
<p><br />A cultura pós-moderna tende a caricaturar cristãos como um grupo religioso inculto ou obscurantista. Ao contrário do que se imagina, o cristianismo possui uma vasta e rica tradição intelectual. Porém, ela difere em vários aspectos do modo como a nossa cultura aborda o conhecimento.</p>
<p><br />Diante de uma cultura na qual o conhecimento está ao serviço de objetivos de controle, <em><strong>A escola do Messias</strong> </em>ocupa-se da educação da mente integrada ao coração. O objetivo deste livro é formar pessoas que glorificam a Deus, fazem o bem ao próximo e vivem uma vida sábia. O cristão não encontra na razão, mas no Deus Trino – como revelado na criação, nas Escrituras e em Cristo – o ponto de partida e a finalidade do seu envolvimento com qualquer atividade intelectual.</p>
<p><br />Em <em><strong>A escola do Messias</strong></em>, Igor Miguel apresenta os fundamentos bíblicos e teológicos que alicerçam o cristão nos seus estudos, leitura, contemplação, pesquisas e ao criar artefatos culturais e tecnológicos. Qualquer cristão que queira integrar a sua vida intelectual, cultural ou académica com a autorrevelação de Deus em Jesus Cristo será muito enriquecido pela leitura desta obra.</p>
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Discipulado
<p>"A leitura desta obra torna-se uma tarefa imprescindível para todo aquele que faz a mesma pergunta que orientava Bonhoeffer: “O que é o cristianismo, ou ainda, quem é de facto Cristo para nós hoje?”.</p>
<p><br />Para Bonhoeffer era evidente a necessidade de criticar o que chamou de “graça barata”, que, “em vez de justificar o pecador, justifica o pecado”. Ou seja, a postura que a Igreja assume ao inverter todo o esforço dos reformadores sintetizado na doutrina da justificação pela fé mediante o sacrifício na cruz de Cristo. Justamente por isso, “a graça barata é a inimiga mortal da Igreja”. Foi contra esse tipo de graça que os esforços de Bonhoeffer se direcionaram, reiterando enfaticamente a verdadeira vida em comunidade, na qual o discipulado é visto como compromisso radical de obediência a Cristo — mesmo que implique a morte, não apenas do velho ser humano, mas do próprio discípulo.</p>
<p>- Pedro Dulci</p>
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Confissões
<p><strong><em>Confissões</em></strong> é uma das principais obras de Agostinho de Hipona, que inaugurou o género da autobiografia com esse título.</p>
<p><br />Neste livro que intercala orações, reflexões profundas e diálogos com Deus, o autor descreve os seus pensamentos, o seu processo de conversão, as suas angústias e as suas experiências de vida.</p>
<p><br />Agostinho elaborou uma nova forma de fazer filosofia baseada, não só em conceitos abstratos, mas principalmente na observação de movimentos psicológicos, motivações interiores e significados de pequenos gestos quotidianos.</p>
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Fome de Deus - breve...
<p>Iniciamos a publicação de uma série de breves antologias e textos selecionados, de vários filósofos do passado que ainda hoje influenciam o nosso modo de ser e agir, mesmo que muitos de nós nem se aperceba disso.</p>
<p><br />Aurelius Augustinos, Agostinho de Hipona ou Santo Agostinho, como ficou mais conhecido, nasceu no ano 354 da era cristã, numa região próspera da Argélia (África) na época.</p>
<p><br />Agostinho presenciou a falência do império Romano do Ocidente e lutou bravamente - como pensador, orador e escritor - pela fé cristã.</p>
<p><br />Pode-se afirmar, entretanto, que a conversão de Agostinho, quando tinha 30 anos, foi a resposta às incessantes orações da sua mãe, Mónica.</p>
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Devocional dos clássicos -...
<p><strong>Dia a dia com os grandes pensadores do cristianismo.</strong></p>
<p><br />Se pudesse ter um momento do dia com autores clássicos que tiveram experiências marcantes com Deus, o que diria? Já imaginou o impacto que esse encontro teria na sua vida?</p>
<p><br />O<em><strong> Devocional dos clássicos</strong> </em>torna tudo isso possível. A obra coloca o leitor em contacto com Deus através das ideias e das experiências de grandes pensadores cristãos, como C.S. Lewis, Teresa D’Ávila, Madame Guyon, John Bunyan, Richard Baxter, Charles Spurgeon, Jonathan Edwards, Agostinho, Inácio de Loyola, Jessie Penn-Lewis e John Knox.</p></p>
<p><br />A obra conduz o leitor pelas veredas mais profundas da sua alma, começando pela oração, seguida pela reflexão sobre o Espírito Santo e, por fim, aprofundando-se nos sentimentos, angústias e dúvidas do ser humano. Além disso, o Devocional propõe que registe os seus pensamentos para que consiga colocar em prática o que aprendeu. Uma experiência transformadora que fará mergulhar o leitor nas palavras de Deus e ver a vida através dos olhos do nosso Senhor.</p>
<p><br /><strong>Um guia para a sua meditação</strong></p>
<p>Comece o seu devocional por refletir sobre como falar com Deus, por meio da oração. De seguida, apresenta um versículo base para a sua meditação do dia, seguido de um texto reflexivo, para que possa refletir sobre o seu auxiliador, o amigo de todas as horas, a presença consoladora deixada carinhosamente pelo nosso Jesus: o Espírito Santo. Feito isso, passará a refletir sobre importantes sentimentos, como alegria, ansiedade e gratidão. Por fim, sabemos que às vezes é difícil encontrar as palavras certas numa oração, então, o último texto traz uma sugestão de oração, um caminho para que possa conversar com Deus.</p>
<p><br /><strong>Pratique o que aprendeu</strong></p>
<p>O <em><strong>Devocional dos clássicos</strong> </em>propõe algumas perguntas para que possa praticar o que aprendeu, de modo a que essas reflexões sejam uma evidência visível do trabalho realizado. Por isso, a margem das páginas do livro contém pontilhados para que possa fazer anotação e registar momentos especiais. Além disso, o livro ainda conta com uma fita-marcador para que não se perca na leitura.</p>
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Devocional dos clássicos -...
<p><strong>Dia a dia com os grandes pensadores do cristianismo.</strong></p>
<p><br />Se pudesse ter um momento do dia com autores clássicos que tiveram experiências marcantes com Deus, o que diria? Já imaginou o impacto que esse encontro teria na sua vida?</p>
<p><br />O<em><strong> Devocional dos clássicos</strong> </em>torna tudo isso possível. A obra coloca o leitor em contacto com Deus através das ideias e das experiências de grandes pensadores cristãos, como C.S. Lewis, Teresa D’Ávila, Madame Guyon, John Bunyan, Richard Baxter, Charles Spurgeon, Jonathan Edwards, Agostinho, Inácio de Loyola, Jessie Penn-Lewis e John Knox.</p></p>
<p><br />A obra conduz o leitor pelas veredas mais profundas da sua alma, começando pela oração, seguida pela reflexão sobre o Espírito Santo e, por fim, aprofundando-se nos sentimentos, angústias e dúvidas do ser humano. Além disso, o Devocional propõe que registe os seus pensamentos para que consiga colocar em prática o que aprendeu. Uma experiência transformadora que fará mergulhar o leitor nas palavras de Deus e ver a vida através dos olhos do nosso Senhor.</p>
<p><br /><strong>Um guia para a sua meditação</strong></p>
<p>Comece o seu devocional por refletir sobre como falar com Deus, por meio da oração. De seguida, apresenta um versículo base para a sua meditação do dia, seguido de um texto reflexivo, para que possa refletir sobre o seu auxiliador, o amigo de todas as horas, a presença consoladora deixada carinhosamente pelo nosso Jesus: o Espírito Santo. Feito isso, passará a refletir sobre importantes sentimentos, como alegria, ansiedade e gratidão. Por fim, sabemos que às vezes é difícil encontrar as palavras certas numa oração, então, o último texto traz uma sugestão de oração, um caminho para que possa conversar com Deus.</p>
<p><br /><strong>Pratique o que aprendeu</strong></p>
<p>O <em><strong>Devocional dos clássicos</strong> </em>propõe algumas perguntas para que possa praticar o que aprendeu, de modo a que essas reflexões sejam uma evidência visível do trabalho realizado. Por isso, a margem das páginas do livro contém pontilhados para que possa fazer anotação e registar momentos especiais. Além disso, o livro ainda conta com uma fita-marcador para que não se perca na leitura.</p>
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Orando com os Salmos
<p>Em 1945, o próprio Führer ordenou a execução do pastor Bonhoeffer. Este desfecho da sua vida fez com que se tornasse conhecido pela sua oposição ao nazismo. Poucos sabem, no entanto, que Dietrich Bonheffer foi um homem de oração. No livro <em><strong>Orando com os Salmos</strong>, Bonhoeffer </em>partilha a sua experiência de oração com o saltério, prestando um auxílio indispensável para a nossa vida de oração pessoal e comunitária.</p>
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