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Decifrando as palavras...
<p>Um guia para desvendar os ensinamentos mais surpreendentes do Filho de Deus sob a ótica do judaísmo.</p>
<p><br />Jesus forneceu aos seus discípulos ensinamentos sobre como seguir a Palavra de Deus; contou-lhes parábolas para ajudá-los a discernir questões de ética e da natureza humana; ofereceu-lhes bem-aventuranças para conforto e encorajamento.</p>
<p><br />Algumas vezes, no entanto, Ele disse palavras que os seguidores daquela época acharam difíceis; e os de hoje ainda sentem alguma dificuldade em compreender o que Cristo queria dizer. Eis alguns exemplos:</p>
<p><br />• Jesus instruiu os discípulos a odiar membros da própria família (Lucas 14:26).</p>
<p>• Ensinou-os a agir como se fossem escravos (Mateus 20:27).</p>
<p>• Ordenou-lhes que vendessem os seus pertences e os dessem aos pobres (Lucas 18:22).</p>
<p>• Parece ter restringido a sua missão aos judeus em detrimento dos outros povos (Mateus 10:6).</p>
<p>• Falou de condenação com choro e ranger de dentes (Mateus 8:12).</p>
<p>• Chamou os judeus de filhos do Diabo (João 8:44).</p>
<p><br />Com base na história e na cultura do primeiro século, a Dra. Levine disseca essas e outras declarações instigantes de Jesus. A autora mostra como essas declarações teriam soado para as pessoas que as ouviram pela primeira vez, como foram entendidas ao longo do tempo e como podemos interpretá-las no contexto do Evangelho do amor e da reconciliação.</p>
<p><br />As Escrituras possuem passagens difíceis que até os estudiosos sérios têm dificuldade em entender, e todas as liturgias, em algum momento ou outro, fazem declarações passíveis de questionamento por parte dos membros da congregação. [...] Já que o nome “Israel” significa tradicionalmente “lutar com Deus”, fazemos bem quando assumimos um esforço para entender as passagens que nos confundem e nos perturbam. Além disso, faremos bem em insistir em colocar em pauta as passagens que nos desafiam e que podem continuar a desafiar-nos.</p>
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Igreja de ministros leigos...
<p>O pastor Jeong Shik Park ergueu uma igreja de lona no meio de um bairro de lata.</p>
<p><br />O seu olhar para as almas perdidas na favela era como o olhar do profeta Ezequiel que via ossos secos a serem ressuscitados para serem transformados no exército de Deus.</p>
<p><br />E a visão foi alcançada e tornou-se o que hoje é, a Igreja Presbiteriana da Graça, na Coreia.</p>
<p><br />É uma mega igreja onde milhares de pessoas se reúnem. Nesta igreja há apenas um pastor. Não há obreiros auxiliares, pois há leigos que partilham da mesma visão do pastor. Isto só foi possível através do discipulado, onde o leigo era edificado para ser um parceiro de ministério.</p>
<p><br />A sua essência de ministério é fazer com que um a um os membros se tornem os principais agentes da igreja.</p>
<p><br />Da mesma forma que na macieira frutificam maçãs, na árvore chamada Discípulo de Jesus abundantemente frutificam discípulos!</p>
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A Bíblia com e sem Jesus -...
<p>As mesmas histórias, bíblias diferentes?</p>
<p><br />Os aclamados estudiosos e professores Amy-Jill Levine e Marc Z. Brettler acompanham o leitor numa incursão pelas passagens mais populares da Bíblia hebraica citadas no Novo Testamento, para mostrar o que os textos significavam no seu contexto original e, com o passar do tempo, como judeus e cristãos vieram a entender esses mesmos textos. Entre essas passagens estão aquelas sobre a criação do mundo, o papel de Adão e Eva, o Servo Sofredor de Isaías, o livro de Jonas e o Salmo 22, cujas palavras — “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” — são citadas por Jesus ao morrer na cruz.</p>
<p><br />Comparando as várias interpretações na história, literatura e teologia, Levine e Brettler oferecem compreensões mais aprofundadas das narrativas originais e dos seus desdobramentos posteriores. Os autores demonstram como o texto fala a diferentes gerações sob novas circunstâncias, revelando, assim, de forma nítida, a beleza e o poder das Escrituras. Ao compreender a profundidade e a diversidade com que essas passagens foram e podem ser entendidas, <em><strong>A Bíblia com e sem Jesus</strong></em> faz muito mais do que aprimorar a nossa compreensão religiosa: ajuda-nos a ver a Bíblia como fonte de inspiração para todo e qualquer leitor.</p>
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Bíblia de Estudo Conciso...
<p>Cada pessoa tem uma forma singular de falar. A mesma língua pode ser falada de muitas maneiras e símbolos. O ato de falar ultrapassa usar palavras corretas. A fala é uma marca individual. Quem somos e como falamos revela a nossa identidade. Podemos dizer que a língua é um presente de Deus para nós</p>
<p><br />Como seres pensantes somos a imagem e semelhança de um Criador inteligente e comunicativo. O Criador utiliza toda a Sua criação para falar connosco. Nos relatos bíblicos vemos Deus usar toda a criação como expressão da Sua linguagem. Nas Escrituras, o Eterno mostra com clareza que o caminho para ver a Sua Glória de forma singular é a linguagem da oração. O salmista clama para que o Criador desvende os seus olhos para que possa contemplar as maravilhas da linguagem do Eterno.</p>
<p><br />A mente humana é limitada no que se refere à espiritualidade, mas, existem tesouros que o Criador esconde de nós, e que somente uma mentalidade avivada poderá encontrar. A Bíblia é a linguagem divina do Criador, capacita-nos a ver a veracidade e beleza da mente do Pai da Eternidade.</p>
<p><br />Quando oramos temos acesso à mente e ao coração do Eterno, abrimos a nossa mente e coração para ver a glória da mentalidade do Espírito de Deus. Se passarmos dez minutos em oração, já sentiremos a nossa mente abrir-se para o verdadeiro conhecimento do Criador, e se unirmos a oração com o estudo profundo da Palavra, então, teremos acesso a riquezas inenarráveis. A oração conduz-nos aos lugares de águas tranquilas, essas águas revelam a graça do Pai. A oração leva-nos às escolhas corretas. Jesus não fazia nada sem antes orar. Vamos aprender juntos sobre a vida de oração do nosso Salvador.</p>
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A cruz e o punhal
<p>É um testemunho efetivamente, mas o efeito desse testemunho ainda está por avaliar em toda a sua abrangência, tanto pelos resultados que provoca nos agentes como nos visados pela sua ação. Neste caso, não se podem ocultar alguns resultados quantitativos desses efeitos: mais de 50 milhões de exemplares publicados em mais de 150 países e em 30 línguas.</p>
<p><br />Do Prefácio podemos colher alguns aspetos de tal sucesso. São "relatos impactantes da conversão de marginais e prostitutas; são sinais de Deus que nos confrontam com o seu desejo original e inevitável de se revelar aos homens, através do seu Espírito Santo. Destes testemunhos, contributos indesmentíveis de conversão, nasceu o Desafio Jovem, instituição de apoio aos jovens vítimas do álcool, das drogas e da prostituição, que está implantado em mais de 125 países, entre os quais Portugal."</p>
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A cruz e o punhal
<p>É um testemunho efetivamente, mas o efeito desse testemunho ainda está por avaliar em toda a sua abrangência, tanto pelos resultados que provoca nos agentes como nos visados pela sua ação. Neste caso, não se podem ocultar alguns resultados quantitativos desses efeitos: mais de 50 milhões de exemplares publicados em mais de 150 países e em 30 línguas.</p>
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<p><br /> São relatos extraordinários da conversão de marginais e prostitutas; são sinais de Deus que nos confrontam com o seu desejo original e inevitável de se revelar aos homens, através do seu Espírito Santo. Destes testemunhos, contributos indesmentíveis de conversão, nasceu o Desafio Jovem, instituição de apoio aos jovens vítimas do álcool, das drogas e da prostituição, que está implantado em mais de 125 países, incluindo Portugal.</p>
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