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O trono da graça - o...
<p>Milhões de casos foram registados de orações ouvidas e respondidas. Entre eles estão o pequeno Samuel; Ismael; Maria Madalena; o ladrão na cruz; Ananias foi instruído a socorrer Saulo, o perseguidor ferido, pois “eis que ele estava orando”. Porém, inúmeras orações foram lidas e oferecidas, e não foram respondidas. Então qual é a forma aceitável e qual é o meio designado para que obtenhamos acesso a Deus pelos quais a oração é santificada e aceite?</p>
<p><br />O Salvador disse:<em><strong> “Se me amais, guardai os meus mandamentos… E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei”</strong> </em>(João 14:15,13). Um senso da nossa necessidade e da nossa indignidade conduz-nos a Deus através daquele novo e vivo caminho consagrado por Cristo através do véu, isto é, da sua carne (Hebreus 10:20). Dessa forma, podemos aproximar-nos “com confiança”, pois ele é o <em><strong>“trono da graça”</strong></em> e é somente ali que podemos <em><strong>“alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.”</strong></em> Que trono maravilhoso! Que bendito encorajamento isso é para o pobre peregrino, que está a atravessar um deserto cercado de inimigos, dos quais o seu próprio coração é, por natureza, um dos piores deles!</p>
<p><br />É muito importante para todos, especialmente para os jovens, adquirir ideias corretas e precisas acerca das verdades cristãs. Bunyan tinha uma visão notavelmente clara, decorrente dos seus fortes sentimentos e do caminho pelo qual foi conduzido a Cristo. A sua definição da diferença entre a graça e a misericórdia é impressionante: <em><strong>“Misericórdia significa piedade para aqueles que estão numa condição miserável. A graça atua como um agente livre, não é causada pela nossa miséria, mas pela própria mente majestosa de Deus.”</strong></em></p>
<p><br />Cristo é o trono da graça — nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade e, tendo assumido a forma de homem, tomou sobre si a descendência de Abraão, foi feito semelhante aos seus irmãos e ofereceu-se a si mesmo como sacrifício pelo pecado. Assim, ele é o trono da graça localizado sobre propiciatório que cobre e guarda a lei.</p>
<p><br />Preste atenção, pecador, esse é o seu único acesso ao céu. O propiciatório e o trono da graça é o lugar do repouso de Deus; o trono a partir do qual ele governa a sua igreja e que eventualmente governará todas as nações. Esse trono, invisível aos olhos mortais, está presente em todos os tempos e em todos os lugares. Depois de os santos terem sido supridos com toda a graça necessária neste mundo, os seus espíritos glorificados verão o grande trono branco e ouvirão a voz que dele procede, dizendo: “<em><strong>Vinde, benditos de meu Pai, recebei por herança o reino que foi preparado para vós”</strong></em>; enquanto que daquele mesmo trono serão lançados raios terríveis sobre os que desprezaram a graça divina e eles serão lançados numa miséria irremediável.</p>
<p><br />A segurança do cristão depende inteiramente de ele ser encontrado “olhando para Jesus” — o seu corpo humano glorificado é o trono da graça, a fonte de toda a bem-aventurança para os seus adoradores, a porta do céu, bem como o caminho, a verdade e a vida. Sim, homem orgulhoso, aquele que foi um bebé em Belém, o filho do pobre carpinteiro, o qual, apesar dos seus milagres de sabedoria, de poder e de misericórdia, foi desprezado e rejeitado pelos homens, Deus o exaltou a Príncipe e Salvador, para conceder arrependimento e remissão de pecados e para ser o único meio de acesso ao céu. Diante dele todo o joelho se dobrará. As maravilhas da graça de Deus pertencem a ele.</p>
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O caminho do peregrino
<p>Atormentado por ter sabido que a sua cidade iria ser destruída, um homem resolve abandonar tudo o que tem e partir em busca da salvação. Carregando consigo um enorme fardo e o livro onde tomou conhecimento da desgraça antecipada, enceta, assim, uma peregrinação repleta de aventuras e desafios, na qual se cruza com inúmeros personagens marcantes que ora ajudam ora dificultam a sua viagem.</p>
<p><br />Publicado originalmente em 1678, <em><strong>O Caminho do Peregrino</strong></em> é uma metáfora sobre o sentido da vida e a busca por um bem maior. Ao longo da História tem-se revelado uma inspiração para todos os que procuram a paz espiritual, acreditam no poder da fé e admiram a resiliência de quem luta incansavelmente por aquilo em que acredita.</p>
<p><br />Talvez por isso esta seja considerada uma das obras mais lidas de sempre e a segunda mais importante do Cristianismo, logo após a Bíblia.</p>
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Maturidade espiritual - o...
<p>No cristianismo, o seguidor deve, a cada dia, procurar desenvolver-se para se parecer como seu Mestre. Para que esse desenvolvimento, ou o crescimento espiritual, seja efetivo, é preciso que o cristão busque profundidade de vida, avivamento e santidade.</p>
<p><br />Em <em><strong>Maturidade espiritual</strong></em>, uma compilação de sermões sobre como adquirir a plenitude do sucesso espiritual — tanto o seu custo quanto os seus critérios para o cristão —, Tozer ensina-nos como alcançar a verdadeira maturidade.</p>
<p><br />O objetivo desta obra é <strong><em>“promover a religião do coração pessoal entre o povo de Deus”</em></strong>, algo que Tozer enfatiza consistentemente a cada capítulo.</p>
<p><br />Conhecer Deus de forma profunda e intimamente traz propósito e significado à vida. Esse deve ser o objetivo mais elevado do cristão e a sua busca incessante.</p>
<p><br />O autor também nos apresenta o motivo que nos impede de desenvolvermos a verdadeira maturidade espiritual, que é o excesso de bagagem que a maioria dos cristãos carrega.</p>
<p><br />Neste livro perspicaz e profético, Tozer mostra como podemos reconhecer e eliminar as pedras de tropeço que nos impedem de desenvolver um relacionamento dinâmico com o nosso Salvador. Então, <em>“esforcemo-nos por conhecê-lo”</em> (Oseias 6:3).</p>
<p><br />Alcance o segredo da vitória: a maturidade espiritual!</p>
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Ausência de dons - a...
<p>Nesta coleção de 12 sermões profundos, A.W. Tozer aponta a razão pela qual tantos cristãos e tantas igrejas da atualidade são fracos. O autor, porém, não nos deixa sem esperança, mas eleva o nosso espírito e ajuda-nos a reconhecer o que Deus deseja fazer em e por meio de cada um de nós.</p>
<p><br />Estes sermões tratam diretamente dos assuntos da igreja cristã e da base espiritual para os seus ministérios variados e contínuos. Mostram o amor, o apreço e a preocupação de A.W. Tozer pela Igreja, o que o motivou a sempre ter cautela. Tozer sempre desejou revelar à Aliança Cristã e Missionária o desejo de cada membro de a Igreja alcançar o seu pleno potencial para honrar o Senhor Jesus Cristo, e este livro representa bem esse anseio.</p>
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A guerra do Espírito - rito...
<p>Começando esta obra com uma chamada triunfante para a batalha, A.W. Tozer inspira o cristão a procurar e destruir as forças malignas que agem neste mundo. Este livro dá poder ao leitor para erradicar a complacência e a preguiça e viver ativamente todos os dias para o Senhor.</p>
<p><br /><em><strong>A guerra do Espírito</strong></em> discute a luta persistente contra as forças malignas do mundo, contra a carne, e até mesmo contra os caminhos mentirosos de Satanás.</p>
<p><br />Destrinchando a guerra espiritual que está a acontecer ao nosso redor, tanto nos reinos físicos quanto espirituais, Tozer examina muitos aspectos da experiência humana que podem potencialmente nos prejudicar do ponto de vista espiritual — preocupações espirituais sobre dinheiro, status social, conflito com os outros, ou até mesmo confundir o significado natalino.</p>
<p><br />Tozer também afirma, sem desculpas, os perigos de aderir a uma teologia que absolve o descrente de qualquer punição. Porque, se não há inferno, ele adverte, também não há céu.</p>
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Jesus, Nosso Defensor na...
<p>12 mensagens sobre o livro de hebreus.</p>
<p><br />Reproduzindo parte de uma série de sermões concluída pouco antes da morte do autor, <em><strong>Jesus, nosso defensor na glória</strong></em>, de A.W. Tozer, abrange a primeira metade do livro de Hebreus.</p>
<p><br />Antes de começar esta série, Tozer explicou à congregação que em cada mensagem demonstraria a glória de Jesus Cristo, o Filho de Deus. No término da leitura deste livro, certamente concluirá que o autor cumpriu a promessa. As 12 mensagens contidas no livro mostram Cristo glorificado, manifesto em todas as coisas e hoje assentado à direita do Pai.</p>
<p><br />Cada uma delas trata do esplendor e do papel de Jesus, de acordo com o livro de Hebreus, como se pode perceber pelos títulos dos capítulos relacionados a seguir:</p>
<p><br />1. Jesus, nosso defensor na glória</p>
<p>2. Jesus, revelação definitiva de Deus</p>
<p>3. Jesus, herdeiro de todas as coisas</p>
<p>4. Jesus, expressão exata de Deus</p>
<p>5. Jesus, Senhor dos anjos</p>
<p>6. Jesus, padrão de justiça</p>
<p>7. Jesus, Palavra eterna</p>
<p>8. Jesus, cumpridor das promessas de Deus</p>
<p>9. Jesus, semelhante a Melquisedeque</p>
<p>10. Jesus, uma face do Deus único</p>
<p>11. Jesus, mediador de um novo testamento</p>
<p>12. Jesus, de sombra a realidade concreta.</p>
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Os atributos de Deus II
<p>Uma viagem ao coração do Pai.</p>
<p><br />Para A. W. Tozer, não há pergunta mais importante do que: “Como é Deus?”. O desejo de conhecer Deus consumiu a sua vida e o seu ministério. É por isso que aqueles que o leem conhecem Deus mais intimamente.</p>
<p><br />Originalmente pregado como sermões para a congregação da Avenue Road, em Toronto, esta continuação de <em>Os atributos de Deus I</em> examina mais dez atributos de Deus. Também inclui um guia de estudo para uma análise aprofundada de cada atributo:</p>
<p>• Autoexistente</p>
<p>• Transcendente</p>
<p>• Eterno</p>
<p>• Onipotente</p>
<p>• Imutável</p>
<p>• Onisciente</p>
<p>• Sábio</p>
<p>• Soberano</p>
<p>• Fiel</p>
<p>• Amoroso</p>
<p><br />Embebido nas Escrituras e cheio do Espírito, Tozer pregou com clareza e poder impressionantes. O sentido dos seus sermões transparece em cada página, trazendo a Palavra de Deus até si.</p>
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O uso do Antigo Testamento...
<p>Esta obra é a compilação de três notáveis ensaios de G.K. Beale publicados pela primeira vez em forma de livro, tendo por fio condutor a defesa da sã doutrina no que se refere à inerrância bíblica, ao combate àqueles que resistem a essa doutrina e à cuidadosa explicação da dinâmica hermenêutica do uso do Antigo Testamento no Novo Testamento.</p>
<p><br /> • “A visão periférica cognitiva dos autores bíblicos” responde à pergunta “Como lidar com as citações de textos do AT no NT que aparentemente modificam o significado do original ou se chocam com ele?”.</p>
<p>• “O uso de Oséias 11:1 em Mateus 2:15” aborda, com perspicácia e sabedoria, uma das mais controvertidas citações do Antigo Testamento no Novo.</p>
<p><br />• “A Bíblia pode ser completamente inspirada por Deus e ao mesmo tempo conter erros?” apresenta uma sólida defesa da doutrina da inerrância bíblica, em conformidade com a visão evangélica tradicional e ortodoxa. Um texto muito relevante face aos ventos de estranhas doutrinas que sacodem a Igreja dos nossos tempos.</p>
<p><br /><em><strong><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/aBkcKDsUphQ" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></strong></em></p>
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Jornada para o inferno
<p>O escritor puritano John Bunyan ficou extremamente conhecido pelos cristãos através da sua obra de ficção <em>O peregrino</em>, que ilustrada de forma simples, mas profunda, a história da salvação, por meio da estória de "Cristão" o personagem que sente o seu fardo preso às costas e com a ajuda de um personagem chamado "Evangelista", sai da sua zona de conforto e parte em direção a outra terra para se ver livre do fardo.</p>
<p><br />Esta obra é um dos livros cristãos mais vendidos até hoje e é utilizado como auxilio para que jovens, crianças e adultos cheguem à compreensão de como o homem se encontra quando é pecador e as lutas que enfrentará para se ver livre dessa condenação.</p>
<p><br />Em <em><strong>Jornada para o inferno</strong></em>, a perspectiva é praticamente a mesma. John Bunyan faz uso dos mesmos artifícios ilustrativos e aborda o mesmo assunto, ou seja, a vida do homem pecador.</p>
<p><br />O que diferencia a obra anterior desta é que em <em>O peregrino o leitor depara-se com a vida do personagem "Cristão", logo temos a vida vitoriosa do servo de Deus que alcança o tão desejado descanso eterno com Deus, na obra <strong>Jornada para o inferno</strong></em>"a abordagem é completamente contrária, ou seja, neste caso a estória trata de um personagem que durante a sua vida não deu atenção aos ensinos do Evangelho, não se preocupou com a vida eterna e teve um final trágico.</p>
<p><br />O personagem principal nesta obra é o "Senhor Mau" e na alegoria este depara-se com a iniquidade, a depravação e a carnalidade.</p>
<p><br />Para os leitores que leram <em>O peregrino</em> percebem simultaneamente as similaridades entre ambas as obras, entretanto o carácter de aconselhamento nesta é bem mais persuasivo devido ao teor da obra.</p>
<p><br />Obviamente que não temos apenas personagens negativas, a alegoria também conta com personagens como "Prudente" que vai demonstrar ao leitor como ter uma vida contrária àquela da personagem principal.</p>
<p><br />Este é um livro de leitura fácil, pois é escrito de forma simples e nele o leitor é elucidado a como experimentar alegria nos momentos de dificuldade, as consequências de uma vida pecaminosa, o ensinamento de uma vida cristã, como não ser condenado no juízo de Deus, como viver para agradar a Deus e muitas outras formas de ter uma vida feliz glorificando a Deus.</p>
<p><br />Temos certeza que este livro trará muitos benefícios à vida cristã do leitor e também momentos de lazer e aprendizagem ao acompanhar os momentos de cada personagem.</p>
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Temor a Deus
<p><em>“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria”</em> (Salmos 111:10) é um conforto de vida – é o alicerce onde se firma toda a sabedoria, bem como a fonte da qual ela tem origem.</p>
<p><br />Todas as atrocidades do diabo são destinadas a um princípio de relevância vital de maneira, se possível, a afastar o eleito; enquanto o cético e o impertinente continuam sob os domínios de satanás.</p>
<p><br />Para a mente iluminada pela verdade divina, a diferença entre o temor filiar de ofender a Deus e o medo de punição é muito clara. Contudo, alguns dos cristãos mais piedosos, pela argúcia do demónio, ficam confusos e desnorteados.</p>
<p><br />John Bunyan não desconsiderava os esquemas do diabo e usou a energia da sua mente poderosa, conduzida pela Palavra de Deus, para deixar essa importante doutrina tão acessível e fácil de ser compreendida para que o seguidor de Cristo não se engane mais com o sentido deste ensinamento.</p>
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Salvos pela graça
<p>Neste livro apresento um discurso sobre a graça de Deus e a salvação através dela. Neste discurso, o leitor verá como cada pessoa da Divindade opera na salvação do pecador. Assim, veremos como:</p>
<p><br />I. O Pai demonstra a sua graça.</p>
<p>II. O Filho demonstra a sua graça.</p>
<p>III. O Espírito demonstra a sua graça.</p>
<p><br />Trataremos particularmente de cada um desses pontos.</p>
<p><br />O leitor também poderá observar o modo como Deus trata com o pecador, bem como as palavras e atitudes do pecador para com Deus; e, dessa forma, a graça de Deus e a impiedade do pecador serão claramente demonstradas.</p>
<p><br />Se me considerar sucinto nas palavras, atribua isso ao meu amor pela brevidade. Se me considerar verdadeiro, atribua isso à minha enfermidade. Mas se você encontrar qualquer coisa que contribua para a sua alegria na fé, atribua isso à misericórdia que Deus me concedeu a mim e a si.</p>
<p><br />A seu serviço, mesmo com o pouco que tenho,</p>
<p>John Bunyan</p>
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Jesus Cristo - um salvador...
<p>Este pequeno tratado foi um dos dez “excelentes manuscritos” que, por ocasião da morte de Bunyan, foram encontrados e preparados para serem impressos. Foi publicado pela primeira vez em 1692, pelos seus amigos E. Chandler, J. Wilson e C. Doe. Este livro trata de um assunto que perdemos de vista muitas vezes, pois está como que debaixo de um véu — a intercessão de Cristo como a obra final da salvação de um pecador. Muitas pessoas limitam o “olhar para Jesus” a contemplá-lo na cruz — esse é um erro comum do papado —, mas isso não é suficiente. Devemos pensar Nele e segui-lo até o mundo invisível e, assim, erguer os nossos pensamentos a um Salvador ressuscitado, à destra do Pai, intercedendo pelos nossos pecados cometidos diariamente. Ele é o nosso único intercessor, portanto, buscar ajuda de algum outro, seria o mesmo que rejeitá-lo. Quem já foi insensato o suficiente para pedir a Moisés que fosse seu intercessor? (Certamente, Moisés seria tão incapaz de tal obra quanto Maria ou qualquer outro santo).</p>
<p><br />Expiar o pecado exige o preço inestimável do sangue de Cristo, que era “Deus manifestado em carne”. Ele empreendeu essa obra devido à sua aliança. Todos os salvos fazem parte do seu corpo místico, e obedecem perfeitamente às suas leis. Cristo derramou a sua vida e, assim, abriu uma fonte que purifica de todo o pecado e a imundície. E visto que os salvos estão sujeitos à corrupção enquanto estão de passagem por este mundo, somente Ele vive para sempre e é capaz de interceder pelas suas transgressões. Assim, então, Ele se torna um Salvador perfeito, e coroará com um peso eterno de glória a todos aqueles que colocaram a sua confiança Nele. Belas, consoladoras e profundas são as reflexões que abundam nesta pequena obra, as quais não deixarão de marcar o leitor de modo permanente.</p>
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