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Mundo plural - como viver...
<p>Vivemos tempos profundamente divididos, para não dizer polarizados.</p>
<p><br />Os tempos atuais são difíceis para todos os que lutam pelo bem comum e o respeito à liberdade de pensamento. Entretanto, as diferenças entre pensamentos e crenças têm dividido amigos e até mesmo famílias. Diante disso, como os cristãos devem interagir com aqueles que estão ao seu redor, de modo a demonstrarem respeito para com aqueles cujas crenças são radicalmente diferentes das suas sem, contudo, abrir mão da fidelidade ao evangelho?</p>
<p><br />Timothy Keller e John Inazu reúnem relatos esclarecedores, tanto deles próprios quanto de outros colaboradores, a fim de responder a essa questão vital. <em><strong>Mundo plural</strong> </em>soma uma variedade de perspectivas de pessoas que pensam com profundidade e trabalham diariamente para viver com humildade, paciência e tolerância na nossa época.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/55mIB_FRNQ4" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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Ortodoxia
<p>Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
<p><br />Na obra <em><strong>Ortodoxia</strong></em>, G.K. Chesterton apresenta as falácias do socialismo, do relativismo e do materialismo, demonstrando que todas essas doutrinas estavam muito distantes daquilo que as Escrituras diziam. E, muito mais do que isso, as verdades do Evangelho são totalmente equiparadas com a razão e para isso o autor trata esse tema complexo com maestria e competência.</p>
<p><br />Esta obra não é apenas indicada para estudantes e professores de teologia, a mesma pode ser utilizada como ferramenta apologética e de aprendizagem sobre os principais temas da fé cristã.</p>
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O homem eterno
<p>Nos últimos séculos não faltaram críticos ferrenhos da religião e mais especificamente do cristianismo. Infelizmente esse facto acontece quer na filosofia como na ciência, história e outras matérias ligadas às ciências humanas.</p>
<p><br />Apesar do niilismo de Nietzsche e o pessimismo filosófico de Schopenhauer terem surgido muito antes da Segunda Grande Guerra, após a mesma muita coisa sobre estes pensadores acabaram por criar corpo e paulatinamente foram empregadas como verdade nas universidades.</p>
<p><br />Obviamente que de forma gradativa o ateísmo acabou por crescer e nos dias atuais temos um crescimento significativo desta corrente, onde muitos estudantes e professores influenciados por esta doutrinação epistemológica acabaram por aderir a esras falácias.</p>
<p><br />Muitas vezes acreditamos que a filosofia nos leva indubitavelmente para o ateísmo ou até mesmo para o ceticismo.</p>
<p><br />Se pensarmos de forma pré-concebida, realmente muitos que foram para esse caminho acabaram por cair. Entretanto, o que aconteceu a estes não reflete uma veracidade para com a filosofia propriamente dita, mas sim a leitura de livros que os levaram sem qualquer respaldo filosófico contrário a este pensamento. O caminho do conhecimento filosófico a partir do pensamento grego tomou direções muito distantes das verdades apresentadas na Escritura Sagrada e isso não foi diferente na modernidade.</p>
<p><br />O pensamento cristão desde o tempo do Apóstolo Paulo foi inundado pela cultura grega e com isso a cosmovisão cristã acabou por ser ridicularizada ou colocada de lado frente ao pensamento platónico e aristotélico.</p>
<p><br />No visão moderna temos filósofos que se encarregaram de destruir a fé cristã com proporções maiores, pensadores como Hegel, Nietzsche e Schopenhauer.</p>
<p><br />Este fenómeno acarretou essa pre-conceção de que o estudo da filosofia levava ao ateísmo, mas como acima foi dito, essa infelicidade ou equívoco se deu pelo facto de que os interessados em filosofia não lerem pensadores cristãos.</p>
<p><br />Na modernidade, um dos grandes pensadores e filósofos cristãos é o erudito Gilbert Keith Chesterton, mais conhecido apenas como Chesterton.</p>
<p><br />Nessa época, a Europa dava os primeiros passos em direção a uma sociedade pós-cristã, ligada muito a racionalidade filosófica e científica, perante todo este contexto adverso, Chesterton desenvolve uma argumentação filosófica e apologética em favor da fé cristã.</p>
<p><br />Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
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A pregação da cruz
<p>Proclamar o evangelho é a tarefa mais importante do ministério pastoral, ainda que, com frequência, outras atividades a obscureçam. De tempos em tempos, todos os pastores precisam de recordar a primazia do evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>A Pregação da Cruz</strong></em> faz extamente isso. A obra é um convite à pregação expositiva e centrada no Evangelho como foco do ministério pastoral. Esta obra exibe uma combinação sem precedentes de pastores representando uma variedade de tradições evangélicas. Embora difiram em pontos menos importantes da prática da igreja, celebram com entusiasmo a centralidade da cruz de Cristo - dando importância ao que é de facto importante. Cada leitor deve guardar essa mensagem e adotá-la no seu ministério pastoral.</p>
<p><br />Os autores Mark Dever, J. Ligon Ducan III, R. Albert Mohler Jr. e C.J. Mahaney uniram-se aos colegas John MacArthur, John Piper e RC Sproul nessa chamada aos pastores para que desenvolvam ministérios com uma pregação centrada no Evangelho.</p>
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Bíblia de Estudio Teológico...
<p>Elaborada por uma equipa de quase 100 especialistas, incluindo académicos, professores e pastores, entre eles Wayne Grudem, J.I. Packer, Iain W. Provan, David W. Chapman, Mark Dever e John Piper, a <em><strong>Bíblia de Estudio Teológico RVR 1960</strong></em> é uma das mais completas bíblias de estudo. Esta obra complementa a leitura do texto bíblico com o que há de melhor e mais recente no campo dos estudos teológicos e científicos sobre as Escrituras e o seu contexto original.</p>
<p><br /><strong>Recursos adicionais</strong>:</p>
<p>• Concordância</p>
<p>• Introdução aos livros e aos blocos de livros</p>
<p>• Mais de 44 500 notas de estudo esclarecedoras</p>
<p>• Mais de 200 mapas detalhados</p>
<p>• Mais de 200 tabelas comparativas</p>
<p>• Mais de 60 quadros temáticos</p>
<p>• Artigos exclusivos sobre temas fundamentais para o cristianismo do século XXI</p>
<p>• Esquemas explicativos, diagramas e ilustrações.</p>
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Teologia sistemática -...
<p>Além dos tradicionais assuntos tratados numa Teologia Sistemática, esta obra proporciona ao leitor os seguintes diferenciais:</p>
<p>- Adota uma metodologia integrativa que analisa importantes questões religiosas, históricas, apologéticas e práticas. Essa metodologia divide o estudo em 6 etapas: definição do problema; estudo histórico e comparativo (com um estudo das religiões, seitas e filosofias mais significativas); estudo bíblico; estudo sistemático, estudo apologético e aplicação prática na vida e no ministério.</p>
<p>- Inclui respostas a problemas relevantes levantados pela situação cultural atual.</p>
<p><br />Portanto, o leitor terá em mãos uma obra que vai além da mera sistematização do ensino bíblico, pois procura responder de forma adequada a questões cruciais do contexto atual.</p>
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Contra a idolatria do Estado
<p><em><strong>Contra a idolatria do Estado</strong></em> oferece ao leitor uma oportunidade singular de se posicionar de forma ativa e consciente no atual cenário político nacional e internacional. Por meio da mensagem evangélica, a “religião do Estado” é confrontada e a ação política cristã é legitimada, ao mesmo tempo que qualquer autoridade humana é submetida à autoridade soberana de Deus, o único a quem devemos culto em todas as esferas de nossa vida.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Gn9hcy3HlZM" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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