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Entendes o que lês? - um...
<p>“Entendes o que lês?” Esta pergunta foi feita por Filipe, há muito anos, a um eunuco, alto oficial da rainha da Etiópia, que estava a ler o livro de Isaías sem nada compreender. Lucas narra em Atos a resposta desafiante do eunuco: “Como posso entender se não há ninguém para me explicar?”.</p>
<p><br />O tempo passou, mas o desafio continua, pois hoje não são poucos que, a exemplo do eunuco, admitem não conseguir entender a Bíblia. Foi a pensar nessas pessoas que Gordon Fee e Douglas Stuart escreveram este livro.</p>
<p><br />Nesta Nesta quarta edição, o texto foi atualizado segundo os recursos e estudos mais recentes. As alterações incluem:</p>
<p>• Linguagem atualizada para melhorar a facilidade de leitura.</p>
<p>• As referências bíblicas agora aparecem apenas entre parênteses no final das frases ou dos parágrafos, ajudando o leitor a ler a Bíblia como se estivesse a ler qualquer outro livro — sem os números no meio das frases.</p>
<p>• Diagramas redesenhados e atualizados.</p>
<p>• Lista atualizada de comentários e recursos de estudo recomendados.</p>
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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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A desgraça do ateísmo na...
<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p>
<p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p>
<p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p>
<p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>
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A cosmovisão sexual cristã...
<p><strong>Um tratado para os tempos que precisa de ser lido, digerido e aplicado.</strong></p>
<p><br />A visão da sexualidade humana molda o resto do nosso pensamento. Os conceitos e práticas sexuais da sociedade ocidental ao longo das últimas poucas décadas não mudaram de forma tão dramática apenas porque a cosmovisão proeminente da sociedade mudou; a sociedade mudou porque a sua cosmovisão sexual foi alterada.</p>
<p><br />Este livro versa sobre a razão e a forma da ocorrência dessa mudança, sobre quão prejudicial tem sido à cultura e o que os cristãos podem fazer para reverter a situação. A estratégia distintamente cristã para reverter essa revolução e sua cosmovisão consiste na restauração da fé bíblica de forma plena em cada aspecto da vida e do pensamento.</p>
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O nascimento do Rei - um...
<p>Os cristãos deveriam celebrar o Natal com mais entusiasmo do que os incrédulos.</p>
<p><br />O mundo comercializa, seculariza e prostitui a celebração do nascimento de Cristo. Essa mudança é abominável. Todavia, a solução do problema não é deixar de celebrar o Natal. A solução é celebrá-lo com correção. Nós celebramos a morte de Jesus na Sexta-feira Santa e sua ressurreição na Páscoa. Festejamos o seu nascimento no Natal. O facto de os secularistas celebrarem esse dia por razões erradas não significa que não possamos celebrá-lo pela razão correta.</p>
<p><br />Neste livreto de seis breves capítulos, P. Andrew Sandlin (com John Armstrong, autor de um capítulo), mostra que:</p>
<p>- O Evangelho está no cerne do Natal;</p>
<p>- O Natal tem origens cristãs, não pagãs;</p>
<p>- O Natal é uma celebração do reinado de Jesus;</p>
<p>- A encarnação de Jesus significa que Deus pretende salvar o mundo todo</p>
<p>- Jesus é a forma de Deus manter o mundo todo unido.</p>
<p><br />Ora, isso é algo a ser celebrado!</p>
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Discipulado
<p>"A leitura desta obra torna-se uma tarefa imprescindível para todo aquele que faz a mesma pergunta que orientava Bonhoeffer: “O que é o cristianismo, ou ainda, quem é de facto Cristo para nós hoje?”.</p>
<p><br />Para Bonhoeffer era evidente a necessidade de criticar o que chamou de “graça barata”, que, “em vez de justificar o pecador, justifica o pecado”. Ou seja, a postura que a Igreja assume ao inverter todo o esforço dos reformadores sintetizado na doutrina da justificação pela fé mediante o sacrifício na cruz de Cristo. Justamente por isso, “a graça barata é a inimiga mortal da Igreja”. Foi contra esse tipo de graça que os esforços de Bonhoeffer se direcionaram, reiterando enfaticamente a verdadeira vida em comunidade, na qual o discipulado é visto como compromisso radical de obediência a Cristo — mesmo que implique a morte, não apenas do velho ser humano, mas do próprio discípulo.</p>
<p>- Pedro Dulci</p>
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Como ler a Bíblia livro por...
<p>Caminhe pela Bíblia sem medo de se perder.</p>
<p><br />Há quem leia pouco (ou deixe mesmo de ler) a Bíblia por se sentir intimidado pela complexidade dos seus textos. Para pessoas assim, a leitura do texto sagrado é como uma viagem por terras desconhecidas usando um guia cheio de enigmas. São muitos livros cheios de nomes de lugares e pessoas, além de vários factos históricos e diversas mensagens, nem sempre muito claras.</p>
<p><br />Com o objetivo de tornar essa jornada mais tranquila e enriquecedora, os teólogos Gordon Fee e Douglas Stuart procuram tomar o leitor pela mão e desvendar a Palavra de Deus, livro por livro, detalhe por detalhe.</p>
<p><br />Para tornar a exposição do conteúdo de cada livro da Bíblia ainda mais clara e acessível, os autores recorrem a um método gradual de abordagem:</p>
<p>- <strong>Informações básicas sobre:</strong> os autores começam por oferecer um resumo do livro com as suas principais características</p>
<p>- <strong>Visão geral de</strong>: neste tópico, são apresentados os temas e conceitos fundamentais, bem como aos factos mais marcantes da narrativa bíblica</p>
<p>- <strong>Orientações para a leitura de</strong>: um recurso que potencializa a assimilação das lições e mensagens mais importantes, com detalhes que contextualizam e esclarecem ainda mais o texto</p>
<p>- <strong>Uma caminhada por</strong>: outro expediente de grande utilidade, em que a leitura é conduzida por cada segmento do livro bíblico, facilitando o encadeamento das ideias e dos acontecimentos e propiciando uma visão panorâmica.</p>
<p><br /><em><strong>Como ler a Bíblia livro por livro</strong></em> é um mapa para nortear a leitura, proporcionar clareza e ampliar a compreensão da Palavra de Deus.</p>
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Entendes o que lês? - um...
<p>“Entendes o que lês?” Esta pergunta foi feita por Filipe, há muito anos, a um eunuco, alto oficial da rainha da Etiópia, que estava a ler o livro de Isaías sem nada compreender. Lucas narra em Atos a resposta desafiante do eunuco: “Como posso entender se não há ninguém para me explicar?”.</p>
<p><br />O tempo passou, mas o desafio continua, pois hoje não são poucos que, a exemplo do eunuco, admitem não conseguir entender a Bíblia. Foi a pensar nessas pessoas que Gordon Fee e Douglas Stuart escreveram este livro.</p>
<p><br />Nesta nova edição, o leitor desfrutará de um livro totalmente atualizado. Inclusive com o acréscimo de um capítulo que aborda a questão da tradução da Bíblia e o uso das diversas versões para a tarefa da interpretação bíblica.</p>
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Orando com os Salmos
<p>Em 1945, o próprio Führer ordenou a execução do pastor Bonhoeffer. Este desfecho da sua vida fez com que se tornasse conhecido pela sua oposição ao nazismo. Poucos sabem, no entanto, que Dietrich Bonheffer foi um homem de oração. No livro <em><strong>Orando com os Salmos</strong>, Bonhoeffer </em>partilha a sua experiência de oração com o saltério, prestando um auxílio indispensável para a nossa vida de oração pessoal e comunitária.</p>
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Mulheres destemidas - o...
<p>Não importa se é introvertida ou extrovertida, Kimberly Wagner acredita que as mulheres são criadas para ser uma força impulsionadora. Talvez não se ache uma mulher destemida e bonita nem ligeiramente forte, mas já pensou que Deus colocou um destemor poderoso no seu coração — no coração de cada mulher?</p>
<p>Kimberly admite que o seu destemor se tornou uma fonte de conflito no seu casamento, porém, a dinâmica do relacionamento mudou totalmente quando descobriu que as suas forças destemidas poderiam ser usadas para encorajar e motivar o seu marido.</p>
<p>Kimberly convida-a a acompanhá-la numa avaliação honesta de um relacionamento destrutivo e apresenta uma esperança para a transformação que Deus pode fazer nos casamentos conturbados.</p>
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Bíblia de Estudo Conciso...
<p>Cada pessoa tem uma forma singular de falar. A mesma língua pode ser falada de muitas maneiras e símbolos. O ato de falar ultrapassa usar palavras corretas. A fala é uma marca individual. Quem somos e como falamos revela a nossa identidade. Podemos dizer que a língua é um presente de Deus para nós</p>
<p><br />Como seres pensantes somos a imagem e semelhança de um Criador inteligente e comunicativo. O Criador utiliza toda a Sua criação para falar connosco. Nos relatos bíblicos vemos Deus usar toda a criação como expressão da Sua linguagem. Nas Escrituras, o Eterno mostra com clareza que o caminho para ver a Sua Glória de forma singular é a linguagem da oração. O salmista clama para que o Criador desvende os seus olhos para que possa contemplar as maravilhas da linguagem do Eterno.</p>
<p><br />A mente humana é limitada no que se refere à espiritualidade, mas, existem tesouros que o Criador esconde de nós, e que somente uma mentalidade avivada poderá encontrar. A Bíblia é a linguagem divina do Criador, capacita-nos a ver a veracidade e beleza da mente do Pai da Eternidade.</p>
<p><br />Quando oramos temos acesso à mente e ao coração do Eterno, abrimos a nossa mente e coração para ver a glória da mentalidade do Espírito de Deus. Se passarmos dez minutos em oração, já sentiremos a nossa mente abrir-se para o verdadeiro conhecimento do Criador, e se unirmos a oração com o estudo profundo da Palavra, então, teremos acesso a riquezas inenarráveis. A oração conduz-nos aos lugares de águas tranquilas, essas águas revelam a graça do Pai. A oração leva-nos às escolhas corretas. Jesus não fazia nada sem antes orar. Vamos aprender juntos sobre a vida de oração do nosso Salvador.</p>
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