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Somos todos (a)normais?
<p>Normal? Quem é normal? O leitor não é, claro!</p>
<p><br />Os seus amigos e conhecidos são aparentemente normais, mas essa ideia modifica-se quando passa a conhecê-los - e quando eles passam a conhecê-lo.</p>
<p><br />Neste livro, John Ortberg conta de forma bem-humorada histórias de impacto que desmistificam o conceito de normalidade. Quem não gostaria de ser amado, ter amizades sólidas e gratificantes? Ortberg mostra quais são os elementos principais desse tipo de relacionamento e revela os benefícios da autenticidade. Segundo o autor, um olhar de aceitação vale muito mais do que as pedras que atiramos com tanta facilidade. Apesar de todas as nossas limitações e defeitos, necessitamos uns dos outros.</p>
<p><br />Os princípios deste livro foram elaborados para ajudar o leitor na nobilíssima arte de compreender as pessoas. Amplie o seu grupo de amigos e caminhe com a segurança de nunca mais estar sozinho na fascinante jornada da vida!</p>
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Repensando a missão na...
<p>Porque é que mudaram os desafios da Igreja? Porque é que existem novas lições a serem aprendidas e erros a serem reparados? Há um caminho percorrido que exige perseverança, e por isso é necessário repensar a missão da igreja local - é preciso REPENSAR a missão da igreja local.</p>
<p><br />René Padilla é o nosso guia neste prático livro sobre o lugar e o papel da igreja local. Com perguntas no final de cada capítulo, <em><strong>Repensando a missão na igreja local</strong></em> é um livro fácil de ler e necessário para a igreja atual.</p>
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Raízes de um Evangelho...
<p><em><strong>Raízes de um Evangelho integral</strong></em> é um mergulho na prática histórica da leitura das Escrituras, especialmente de homens e mulheres que marcaram a vida de pessoas, igrejas e organizações evangélicas na América Latina.</p>
<p><br />Para René Padilla, chamado pela revista norte-americana <em>Christianity Today</em> de “pai da missão integral”, é preciso “unir a paixão evangelizadora a um compromisso cristão com a realidade histórica”, numa missão moldada e enviada por Jesus Cristo a partir de uma igreja que serve com integridade, compaixão e senso de justiça.</p>
<p><br />As muitas mãos, de contextos, épocas e lugares diferentes, reunidas em <em><strong>Raízes de um Evangelho integral</strong> </em>buscam ouvir a voz de Deus presente nas Escrituras e, ao mesmo tempo, olhar para a missão com a qual nos vocacionou. A proposta da missão integral não é apresentar um método teológico ou a produção de uma teologia conceitual e abstrata. A chamada para a missão integral é essencialmente a chamada a prolongar o ministério de Jesus Cristo ao longo da História.</p>
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O que é missão integral?
<p><strong><em>"A reconciliação que atravessa barreiras raciais, culturais e económicas não é um aspecto opcional do Evangelho."</em></strong></p>
<p><br />Ainda que a expressão "missão integral" esteja na moda, o modelo de missão que representa não é recente. Além disso, há muitas igrejas que adotaram esta prática sem usar a expressão para se referirem ao trabalho que estão a realizar. Nos últimos anos houve uma recuperação da perspectiva bíblica segundo a qual não basta falar do amor de Deus em Jesus Cristo - é necessário viver e demonstrar esse amor em termos de serviço ao próximo.</p>
<p><br />No livro <em><strong>O Que É Missão Integral?</strong></em>, René Padilla mostra que a igreja que se compromete com a missão integral percebe que o seu propósito não é chegar a ser grande, rica ou politicamente influente, mas encarnar os valores do reino de Deus e manifestar o amor e a justiça, tanto a nível pessoal como no âmbito comunitário.</p>
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A essência do Evangelho -...
<p><em><strong>A essência do Evangelho</strong></em> perfaz um caminho essencial de reflexão teológica e prática sobre o Evangelho, a Igreja e a missão, com guias de estudo inéditos desenvolvidos para utilização em escolas bíblicas, pequenos grupos, formação de liderança e estudo individual.</p>
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As crónicas de Doppe...
<p>As bisbilhoteiras gémeas Sadie e Saskia e o novo detetive Erik embarcam numa corrida contra o tempo. E agora precisam ainda mais da ajuda do anjo na orientação da resolução de uma grande questão que os preocupa: o que fazer quando não se sabe o que é certo ou errado? .</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/-_NdXBwTH8w" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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Fim de jogo - de olho no...
<p>Como vencer no único jogo que realmente importa?</p>
<p><br />Carreira profissional fantástica. Casa nova. Poupança farta e reforma assegurada. Bom, muito bom — mas será que a vida é mesmo só isso? Seja qual for a sua habilidade no jogo, seja qual for a quantidade de fichas que acumule, o jogo da vida sempre chega ao fim. E então?</p>
<p><br />Chegou a hora de guardar as peças e o tabuleiro na caixa.</p>
<p>Acabaram-se as cartas. Acabaram-se as fichas. Acabaram-se as promoções, os planos financeiros, as viagens para o estrangeiro e as casas de férias.</p>
<p>Fim de jogo.</p>
<p><br />De tudo o que ganhou, o que poderá guardar agora que o jogo acabou?</p>
<p><br /><em><strong>Fim de jogo</strong> </em>ajuda o leitor a viver com uma perspetiva eterna, de olho no verdadeiro prémio — aquele que abre as portas do Reino de Deus.</p>
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Chamado para liderar
<p>Os três autores deste livro não fogem às questões com as quais qualquer líder se depara em algum momento da sua carreira.</p>
<p><br />Bill Hybels, John Ortberg e Dan Allender reúnem a experiência de vida e de anos à frente de ministérios que são referência internacional e apontam os caminhos para equacionar a relação entre as leis da liderança que, por vezes, batem de frente com as exigências do discipulado, e as decisões que o leitor precisa de tomar constantemente e que podem afetar não só a si, mas o destino daqueles a quem lidera.</p>
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Quando foi que nos...
<p>"É difícil saber quando a crise evangélica atual começou porque um traço característico do movimento é a autocrítica implacável. O evangelicalismo é um movimento de reforma, e um dos objetivo dos evangélicos é reformarem-se a si prórpios.</p>
<p><br />Lembro-me de quando tomei consciência de uma crise pessoal que me deu uma noção do desafio que todos enfrentamos. A noção veio em gotas, como na manhã em que me sentei no escritório em minha casa, com a chávena de café na mão, para uma vez mais tentar dar início às minhas devoções diárias. Estávamos no início do inverno e, sentado no sofá, olhei para as árvores na vizinhança. O céu matinal estava a iluminar-se com o sol que nascia, e os contornos dos galhos nus das árvores destacavam-se nitidamente.</p>
<p><br />A seguir, veio-me um pensamento que pode ser banal como metáfora, mas surpreendente no seu significado. Os galhos sem vida retratavam o estado de minha vida espiritual. A minha vida cristã estava… bem… sem vida. Eu não tinha nenhum anseio de conhecer e amar a Deus. Não estava zangado com Ele. Não duvidava da sua existência. Não estava a lutar contra o problema do mal. Estava a ser um cristão fiel tanto quanto sabia ser. Mas ― a ideia ocorreu-me ― eu não sentia nenhum amor por Deus.</p>
<p><br />Enquanto tomava o café, a minha mente foi engrenando devagar. Percebi também que, embora orasse e lesse as Escrituras regularmente, mesmo que aos trancos e barrancos, a minha vida não seria muito diferente se eu não orasse e lesse a Bíblia. Eu estava a viver como um ateu prático. A minha relação pessoal com Deus não afetava realmente nada do que fazia ou dizia, exceto os ornamentos formais do cristianismo. Eu era, nessa época, editor-geral da <em>Christianity Today</em>, por isso, naturalmente, publicava e escrevia muitos textos que eram cristãos até o âmago. Mas percebi que, se nunca mais orasse, ainda conseguiria ser um editor muito bom de uma revista cristã e um membro muito bom da igreja na minha congregação local. Sabia como me relacionar bem com os outros, gerir a equipe, trabalhar com os superiores, interagir com colegas da igreja, conseguir que as tarefas fossem realizadas, e assim por diante. Mas orar não era necessariamente fazer tudo isso. Aquelas eram habilidades aprendidas que tinham, até certo ponto, se tornado bons hábitos. O meu relacionamento pessoal com Deus não fazia nenhuma diferença, no fim das contas.</p>
<p><br />Eu tinha mergulhado a fundo nas Escrituras e na teologia cristã, o suficiente para saber que não havia desejo maior do que ansiar por Deus, alegria ou felicidade maior do que conhecer a Deus com uma intimidade crescente. E, no entanto, precisava de admitir, enquanto olhava para aqueles galhos sem folhas e para dentro de meu coração gelado, que tinha pouco ou nenhum interesse nisso.</p>
<p><br />Percebi, naquele momento, que não havia como ocultar tudo isso de Deus, e que Deus já conhecia o estado do meu coração e a minha vontade havia algum tempo e estava à espera, paciente e misericordiosamente, que eu mesmo o notasse. Foi quando percebi também que a oração mais sincera seria simplesmente: “Senhor, ajuda-me a querer amar-te”.</p>
<p><br />Há um risco em universalizar a experiência pessoal de alguém para aplicar aos outros, quanto mais a todo um corpo de crentes. Mas, na verdade, creio que o processo foi o inverso. Já há algumas décadas, como comprovam os meus textos, tenho notado que o cristianismo no meu país tem-se mostrado cada vez menos interessado em Deus e cada vez mais interessado em executar boas ações para Deus. Aprendemos como ser eficazes para Ele a ponto de não precisarmos mais Dele. Foi essa preocupação gradativa que finalmente se apoderou de mim, fazendo-me compreender que essa não era apenas uma crise de outras pessoas, mas uma crise que todos partilhamos. Sendo tão integrado ao cristianismo evangélico, sentia-me especialmente preocupado com a minha própria tribo.</p>
<p><br />E eu não era o único a pensar que há uma crise evangélica. Se tivesse de escolher o momento em que a crise atual começou a aflorar na nossa consciência, escolheria a publicação em 1995 do livro de Dave Tomlinson, <em>The Post-Evangelical</em> [<em>O pós-evangélico</em>]. O autor situou o início do livro dois anos antes, quando, no Greenbelt Festival, na Grã-Bretanha, um amigo fez uma referência de passagem a “nós, pós-evangélicos”. Embora não tivesse a certeza do que significava, Tomlinson decidiu descobrir, já que o termo repercutia nele e nos seus amigos. O livro, nas palavras dele, é um “ensaio pastoral dirigido àqueles (e há muitos) […] que lutam com restrições na teologia, espiritualidade e cultura da igreja evangélica”.</p>
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Quem é este homem? - o...
<p>Ele é o homem que mudou tudo.</p>
<p><br />Desde a Era das Trevas até a Pós-Modernidade, Jesus é a figura mais conhecida da história. O seu impacto no mundo é gigantesco e não uma mera coincidência. E apesar disso... Jesus não defendeu impetuosamente o seu movimento no espírito de insurgência de um líder militar ou político. Ele não lançou uma causa que a História julgaria superior na literatura futura. Ele não disse aos seus discípulos: “Aqui estão evidências de minha divindade; confirmem-nas e eu vos aceitarei.”.</p>
<p><br />Em <em><strong>Quem é este homem?</strong></em>, Ortberg mostra como a influência de Jesus varreu a História, trazendo inspiração às áreas da cultura, tais como a arte, ciência, política, medicina e educação. O autor também revela como a visão de Jesus sobre como levarmos uma vida com dignidade, compaixão, perdão e esperança continua a inspirar e a desafiar a humanidade.</p>
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Fé e dúvida
<p>“A dúvida consegue depurar a nossa fé das falsas crenças que a invadem sem ser notadas. Tem o poder de diminuir a nossa arrogância, dá-nos paciência e compaixão e lembra-nos de como a verdade é importante.”</p>
<p><br />Costumamos pensar na dúvida como o oposto da fé, mas para o autor a própria natureza da fé exige a presença da incerteza. John Ortberg examina em <em><strong>Fé e dúvida</strong></em> os temores e as incertezas que costumam turvar a nossa visão de Deus.</p>
<p><br />Neste revigorante olhar de franqueza para uma vida de fé, o autor traça a linha divisória entre a crença e a descrença: menos um risco a delimitar dois lados hostis que o gume de uma lâmina a penetrar a alma. As suas descobertas apontam para o alívio da sinceridade absoluta.</p>
<p><br />As dúvidas têm o dom de expandir a nossa compreensão, e incertezas podem levar-nos à confiança e à fé sincera, produzindo uma esperança jamais sentida.</p>
<p><br />Escrito a partir da luta pessoal de Ortberg com a fé e a dúvida, este livro vai desafiar, confortar e inspirar o leitor com a verdade de que Deus nos quer por inteiro, e isso inclui as nossas dúvidas.</p>
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Eu - sendo quem eu quero...
<p>“À medida que Deus o ajuda a crescer, você mudará, mas sempre será o mesmo. A semente pode desenvolver-se e virar um carvalho, mas não pode tornar-se uma roseira. Pode ser um carvalho sadio ou mirrado, mas nunca um arbusto. Você sempre a mesma pessoa? Alguém saudável, em desenvolvimento, ou alguém abatido pela vida? Mas ainda será você, pois Deus não o criou para ser outra pessoa. Ele pré-programou o seu temperamento. Determinou os seus dons e talentos naturais. Fez que experimentasse determinadas paixões e desejos. Planeou-lhe o corpo e a mente. A sua singularidade foi desenhada por Deus.”</p>
<p>“Aqui está a boa notícia: vai torna-se mais você quando prospera. Torna-se a pessoa que Deus tinha em mente quando o criou. Você não fica apenas mais santo. Fica mais parecido consigo próprio”</p>
<p>“Deus quer redimi-lo, não trocá-lo por outra pessoa.”</p>
<p>— Trechos de <em><strong>Sendo o que eu quero ser </strong></em></p>
<p><em><strong>Sendo quem eu quero ser</strong></em> é um clássico, um poderoso guia para o verdadeiro crescimento espiritual, um orientador para se edificar uma vida cheia do Espírito num mundo no qual a perfeição só pode ser encontrada na visão amorosa de Deus para a sua vida.</p>
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