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Dois grandes mitos sobre o...
<p>Dinheiro, dinheiro, riquezas. Parece que hoje a máquina que faz girar o mundo é o dinheiro. Alguém já disse que o dinheiro é o maior ídolo, o mais adorado deste mundo. E Jesus disse que o dinheiro não é apenas uma moeda, é um espírito, é Mamom. Jesus chegou a dizer que ninguém pode servir a Deus e ao dinheiro ao mesmo tempo. Enquanto esse ídolo não for destronado do coração, não poderemos servir a Deus verdadeiramente.</p>
<p><br />Em <em><strong>Dois grandes mitos sobre o dinheiro</strong></em>, Hernandes Dias Lopes faz-nos pensar nos motivos que levam as pessoas a amar tanto o dinheiro. Talvez pensem que o dinheiro pode tudo, garantindo-lhes segurança e felicidade. Mas isto é um mito. A segurança e a felicidade estão em Deus.</p>
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Deus e o mundo dos negócios
<p><em><strong>Deus e o mundo dos negócios</strong></em> não é um livro do tipo “como fazer” sobre liderança ou gestão, mas essencialmente sobre “como se tornar”. Esta obra aborda temas como o propósito e a motivação, em vez de métodos. Estimula algumas habilidades subtis e espiritualidade que, a longo prazo, vão fortalecer a base da sua empresa ou empreendimento.</p>
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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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A desgraça do ateísmo na...
<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p>
<p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p>
<p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p>
<p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>
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A crise do Estado Islâmico...
<p>Com o Estado Islâmico em ascensão, o que precisamos de saber? Estado Islâmico do Iraque e da Síria (EIIS) — um nome que inspira medo; um grupo que está a ganhar ímpeto. Horrores inéditos estão a assolar Médio-Oriente, e o Estado Islâmico pode ser responsável pelos piores desses eventos. E ainda há muito que não sabemos sobre este grupo.</p>
<p><br /> - De onde vem?</p>
<p>- Quem são eles?</p>
<p>- Como se distingue de outros grupos terroristas?</p>
<p>- O que Israel pensa sobre o EIIS?</p>
<p>- Que impacto esses eventos podem ter sobre os Estados Unidos?</p>
<p><br /><em><strong>A crise do Estado Islâmico</strong></em> dos autores Charles Dyer e Mark Tobey, abordam essas e muitas outras perguntas. Tomando por base a História, os eventos atuais e a profecia bíblica, Dyer e Tobey guiam os leitores pela raiz dos conflitos do Médio-Oriente. Em seguida, exploram o papel do Estado Islâmico em todos esses eventos.</p>
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A Bíblia, o cristão e a...
<p>Neste livro, a política rege a nossa vida em sociedade. Cada cristão faz parte da nação e, ao completar 18 anos, tem a obrigação de participar no processo eleitoral. Então, pode dizer-se que “religião e política não se misturam”? É possível separar o facto de ser cristão de ser cidadão? É possível dizer que deseja um futuro melhor para o seu país sem pensar em ações de política pública?</p>
<p><br />A Bíblia fala sobre política? Como escolher um candidato?</p>
<p><br />Fábio Sousa desenvolve a sua pesquisa e apresenta-nos conhecimento prático de como essas e outras questões que relacionam as Escrituras Sagradas, o cristão e a política, tornando-se imprescindível para o cidadão do Reino celestial.</p>
<p><br /><iframe width="476" height="476" style="border:none;" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=476&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Feditoravida%2Fvideos%2F808473133048658%2F&show_text=false&width=476" scrolling="no" frameborder="0"></iframe></p>
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O que a Bíblia fala sobre...
<p>Organizado para leitura individual ou em pequenos grupos, <em><strong>O que a Bíblia fala sobre dinheiro</strong> </em>desafia o leitor a repensar um tema complexo, porém essencial nos dias atuais. Com a habilidade didática que lhe é peculiar e que o assunto exige, Augustus Nicodemus resgata a fundamentação bíblica a fim de oferecer uma visão equilibrada para o leitor.</p>
<p><br />Além de desmontar as premissas da teologia da prosperidade, Augustus lembra que Deus não só se importa com o nosso sustento, como também conhece de antemão a nossa necessidade. Por isso, perseguir um ideal financeiro a todo custo, como se a vida dependesse disso, acabará por transformar o dinheiro em divindade, relegando os valores do reino para uma posição inferior.</p>
<p><br />Revisitando o Antigo Testamento e o Novo Testamento, o autor analisa o significado da entrega do dízimo e de ofertas, mostrando que essa prática permanece válida e reflete o nível de entendimento e de compromisso do cristão relativamente aos ensinos bíblicos.</p>
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O dom criativo
<p>A escritora americana Flannery O’Connor disse certa vez que a fé cristã não subtraía nada da sua compreensão da realidade; antes, pelo contrário, acrescentava à sua observação uma dimensão que muitos não podiam reconhecer. Essa “dimensão acrescentada” também se mostra nos ensaios que compõem este livro. Visto que Deus é criador de todas as coisas, legislador do universo e Senhor da História, qualquer tentativa de compreender o mundo que ignore o elemento divino é limitada e, em última análise, equivocada — porque lhe falta um dado fundamental.</p>
<p><br />O trabalho reflexivo apresentado neste volume mostra que muito se enganam aqueles que julgam que a obra de Hans R. Rookmaaker é repetitiva e relevante apenas para quem tem um interesse particular pelas artes. <em><strong>O dom criativo</strong></em> ultrapassa os limites da crítica de arte e constitui uma verdadeira crítica cultural, no sentido de que abarca questões importantes — da política à história, das artes à ciência e tecnologia, da moralidade à manifestação de “forças espirituais objetivas”.</p>
<p><br />O olhar arguto de Rookmaaker é instrutivo em dois sentidos distintos: de um lado, leva os cristãos a refletir sobre temas habitualmente ausentes das suas preocupações; de outro lado, procura corrigir equívocos causados por uma visão demasiado estreita de fenómenos sociais. Assim, salta à vista a caracterização de tipos políticos representados pelos filhos de Caim e Lameque ou de Set e Enoque; a chamada ao pleno desenvolvimento dos recursos disponíveis na criação; a crise de autoridade na sociedade moderna; a necessidade de responder com a devida profundidade às perguntas feitas pelo secularismo.</p>
<p><br />Um dos pontos altos do livro, sem dúvida, é a seção dedicada ao “compartilhamento criativo do evangelho”, em que somos desafiados a reconhecer o homem moderno também como portador da imagem de Deus — e as implicações disso na nossa prática evangelística e apologética. Não é por acaso que Francis A. Schaeffer recomenda este livro com as seguintes palavras: <em>“Esses ensaios representam o melhor do pensamento cristão no campo da arte e da criatividade. Até à sua morte recente, o dr. Rookmaaker era conhecido como académico da mais alta envergadura e como homem de profundo compromisso cristão”.</em></p>
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Fé, esperança e tecnologia
<p><em><strong>Cristãos em babel</strong></em> apresenta uma crítica em tom profético à sociedade pós-cristã, que se faz otimista em excesso quanto ao poder da ciência, da mente humana e da tecnologia. Segundo os entusiastas desse humanismo tecnológico, a esperança para resolver os nossos problemas sociais, biológicos, ambientais, entre outros, está na descoberta científica e na sua aplicação prática. Tal aplicação move-se pelo ideal de controle da natureza e da sociedade. Essa ambição de controle tem gerado tendências autoritárias e alienantes na nossa organização social. Diante disso, cabe ao crente olhar criticamente para o papel da tecnologia e da ciência, principalmente considerando o patamar messiânico em que foram colocadas pela nossa cultura pós-cristã.</p>
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Encontros diários com Jesus
<p><em><strong>Encontros diários com Jesus</strong> </em>propõe uma aproximação renovada e revigorante à pessoa de Jesus, através de encontros diários com os evangelhos.</p>
<p><br />Por outro lado, esta obra resiste em fornecer um retrato acabado de Cristo.</p>
<p><br />Em lugar disto, convida o leitor a unir-se ao grupo que caminhou com Ele, para que se surpreenda, mais uma vez, com o extraordinário mistério que significa o Verbo feito carne.</p>
<p><br />A aventura que resultará destas leituras vai permitir-lhe desfrutar de Jesus de forma, talvez, inédita.</p>
<p><br />Também, inquietará o seu ser, lançando as sementes de uma transformação espiritual genuína e dramática.</p>
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Contra a idolatria do Estado
<p><em><strong>Contra a idolatria do Estado</strong></em> oferece ao leitor uma oportunidade singular de se posicionar de forma ativa e consciente no atual cenário político nacional e internacional. Por meio da mensagem evangélica, a “religião do Estado” é confrontada e a ação política cristã é legitimada, ao mesmo tempo que qualquer autoridade humana é submetida à autoridade soberana de Deus, o único a quem devemos culto em todas as esferas de nossa vida.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Gn9hcy3HlZM" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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