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A teologia do livro de...
<p><strong>Um clássico da teologia bíblica sobre uma das mais intricadas obra literárias do Novo Testamento</strong>.</p>
<p><br />Apocalipse pode ser considerado um dos maiores feitos teológicos do cristianismo primitivo. Contudo, a sua forma literária torna este livro impenetrável a muitos leitores contemporâneos e sujeito a interpretações erradas. Para nos auxiliar, Richard Bauckham desenvolve um estudo em que analisa o livro tanto nos seus aspectos literários quanto teológicos.</p>
<p><br />Em <em><strong>A teologia do livro de Apocalipse</strong></em>, o autor explora as temáticas, as imagens e as simbologias utilizadas por João, além de apontar para os aspectos históricos de Apocalipse, enraizando-o no mundo do primeiro século, dominado por Roma.</p>
<p><br />Bauckham demonstra como a teologia do livro é inseparável da sua estrutura literária e argumenta que, ao contrário do que se pensa comumente, nã a obra não revela uma profecia codificada de acontecimentos históricos. Antes, Apocalipse chama os cristãos para enfrentar as idolatrias políticas do seu tempo e para participar do propósito divino de trazer todos os povos para o seu reino – uma chamada que transcende o contexto original de escrita e se destina à Igreja ainda hoje.</p>
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O que os evangélicos (não)...
<p>O modelo evangélico adoeceu.</p>
<p><br />É preciso que aconteçam denúncias internas para que o evangelho não se desfigure e se transforme em “outro evangelho”. Há muito joio dentro das igrejas e ele não se parece em nada com o trigo. Dá vontade de rir e de chorar ao mesmo tempo. É preciso protestar, antes que só dê vontade de chorar.</p>
<p><br />Os que defendem a ortodoxia da fé deveriam arrepender-se do seu dogmatismo e defender a vida antes das doutrinas; os que se enxergam como baluartes do pentecostalismo deveriam fazer crítica interna porque geraram comunidades que asfixiam a criatividade, a liberdade e a felicidade; os que se dizem na vanguarda do “mover apostólico” deveriam ter coragem de se olhar ao espelho e reconhecer que propalam maravilhas que só beneficiam os próprios.”</p>
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A pregação da cruz
<p>Proclamar o evangelho é a tarefa mais importante do ministério pastoral, ainda que, com frequência, outras atividades a obscureçam. De tempos em tempos, todos os pastores precisam de recordar a primazia do evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>A Pregação da Cruz</strong></em> faz extamente isso. A obra é um convite à pregação expositiva e centrada no Evangelho como foco do ministério pastoral. Esta obra exibe uma combinação sem precedentes de pastores representando uma variedade de tradições evangélicas. Embora difiram em pontos menos importantes da prática da igreja, celebram com entusiasmo a centralidade da cruz de Cristo - dando importância ao que é de facto importante. Cada leitor deve guardar essa mensagem e adotá-la no seu ministério pastoral.</p>
<p><br />Os autores Mark Dever, J. Ligon Ducan III, R. Albert Mohler Jr. e C.J. Mahaney uniram-se aos colegas John MacArthur, John Piper e RC Sproul nessa chamada aos pastores para que desenvolvam ministérios com uma pregação centrada no Evangelho.</p>
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Amor e respeito
<p>Psicólogos afirmam que o relacionamento homem-mulher apenas ocorre de modo saudável quando ele a ama, e ela o respeita. Para Emerson Eggerichs, a relação entre a necessidade de amor e de respeito no relacionamento conjugal tem tudo a ver com o tipo de casamento. E à medida que ambos teimam em desrespeitar essa lei básica da convivência do casal, dão vazão ao que Emerson Eggerichs denomina ciclo insano, que, sem dó nem piedade, destrói a harmonia conjugal.</p>
<p><br />Quando o marido se sente desrespeitado, é difícil amar a esposa. Quando a esposa não se sente amada, é difícil respeitar o marido.</p>
<p><br />Descubra como colocar em prática a mensagem de <em><strong>Amor e Respeito</strong></em> e experimente o conselho do sábio Salomão: <em>"Descubra a vida com a mulher a quem ama."</em></p>
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Eu creio, mas tenho dúvidas
<p>A graça de Deus e as nossas frágeis certezas</p>
<p><br />Por mais que os crentes se arrepiem, não temo divulgar as minhas incertezas. Por vezes sinto-me inseguro como David quando achou que Deus lhe virou as costas e clamou: "Por que te escondes de mim?". Subitamente pavores invadem a minha alma e fujo para dentro de cavernas como Elias. Semelhante a João Batista, hesito em minhas convicções e pergunto: Será que Ele é mesmo quem propaguei ou estava enganado?. Sou um homem de fé? Eis a razão de tanta insegurança?</p>
<p><br /><em><strong>Eu Creio, mas Tenho Dúvidas</strong></em> não é resultado de uma dúvida ou um ato de rebeldia sem causa. Antes, é um mosaico de solidariedade para os crentes oprimidos pelo dedo acusador daqueles que nunca se abalam; um gesto de celebração da graça divina e um grito de esperança para os que, embora fracos, crêem.</p>
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