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O reino de ponta cabeça
<p>Às vezes é difícil ver Jesus porque Ele vem até nós através de filtros de vinte séculos de história da Igreja. As imagens que temos de Cristo podem surgir de livros de histórias, autocolantes publicitários ou palavras teológicas que dificilmente compreendemos. De muitas maneiras, os cristãos tem domesticados Jesus, domando-o para se adequar à nossa cultura e tempo.</p>
<p><br />Kraybill tenta remover alguns filtros para que possamos vê-lo com mais nitidez no seu próprio ambiente cultural. É impossível reconstruir todos os detalhes, mas quando removemos alguns dos filtros, muitas vezes descobrimos um Jesus muito diferente daquele que veio até nós na escola dominical.</p>
<p><br />De ponta cabeça, de cabeça para baixo, ao contrário, diferente, sem máscaras, revolucionário! Com uma base histórica excelente e apuradas pesquisas, Kraybill consegue trazer cores, cheiros e vida à Palestina do primeiro século, andar com Jesus, conversar com o povo da época e propor uma leitura sobre o Reino de Deus que nunca deveria ter sido perdida, alterada ou deturpada.</p>
<p><br />O Reino de Ponta Cabeça é o genuíno perfil da cultura que Jesus veio trazer ao mundo, com a sua natureza, as suas comparações, padrões, valores, súditos e, acima de tudo, com a inevitável sugestão de alteração radical das práticas sociais e da Igreja do século XXI. Com coragem e olhar cirúrgico o autor denuncia, pede providências e sugere práticas e hábitos que têm poder para colocar o mundo de ponta cabeça.</p>
<p><br />Donald B. Kraybill nasceu em 1946. É autor, orador e especialista na Fé e Cultura Anabatista. Kraybill é amplamente reconhecido pelos seus estudos sobre os Anabatista, mas a sua maior especialidade é na cultura Amish. Kraybill é professor de Cultura Anabatista no Elizabethtown College, Pensylvania, EUA, onde liderou o Departamento de Trabalho Social e de Sociologia, de 1979 a 1985. O autor também foi diretor administrativo da Messiah College, entre 1996 e 2002, antes de voltar ao Elizabeth College em 2003.</p>
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Um coração voltado para Deus
<p><em><strong>Um coração voltado para Deus</strong></em> foi escrito com a certeza de que a maior necessidade do mundo, e também da igreja contemporânea, é o conhecimento de Deus. Num estilo simples e fácil de ler, Sinclair Ferguson leva-nos a uma compreensão mais profunda do carácter de Deus e da natureza do seu relacionamento com o seu povo.</p>
<p><br />Através da exposição bíblica, o autor ajuda-nos, passo a passo, a ver a grandeza de Deus na sua majestade e poder criador, a sentir a ternura do seu cuidado e a experimentar a maravilha do seu amor.</p>
<p><br />Esta obra revela a graça de Deus com tanta clareza, que leva o leitor — ao término da leitura — a orar como João Calvino: "Ofereço o meu coração a ti, Senhor, com fervor e sinceridade".</p>
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Somente Cristo
<p>Desde os dias da igreja primitiva que os cristãos lutam para compreender a relação entre lei e evangelho. Se a salvação é pela graça e a lei não pode salvar, como afirma o apóstolo Paulo, qual a relevância da lei para os cristãos de hoje?</p>
<p><br />Ao revisitar a famosa mas esquecida “controvérsia do cerne” que, no século XVIII, acentuou o debate acerca da relação e da proporção adequada entre a graça de Deus e as nossas obras —, Sinclair B. Ferguson explora essa questão central e por isso ainda tão relevante. Ao fazê-lo, explica como a nossa compreensão da relação entre lei e evangelho determina a forma de encararmos o evangelismo, a busca da santificação e até mesmo a nossa compreensão do próprio Deus.</p>
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O mártir das catacumbas
<p>Este clássico é apresentado numa caixa de oferta.</p>
<p><br /><em><strong>O mártir das catacumbas</strong></em> descreve a perseguição factual que os cristãos primitivos sofreram enquanto viviam nas catacumbas de Roma. Relata a dramática história de Marcellus, um capitão da guarda pretoriana, que confiou em Cristo como seu Salvador, mas foi perseguido pelo imperador Décio, 249 a 251 d. C.</p>
<p><br />Marcellus teve de enfrentar a severa perseguição que os seguidores de Jesus Cristo sofreram. Escrito por um autor anónimo do século XIX, esta obra desafiou e encorajou os seus leitores ao longo de mais de 100 anos a permanecerem fiéis ao Senhor Jesus. Os personagens apresentados são ficcionais, no entanto, este livro apresenta a sequência histórica das perseguições romanas, com toda a brutalidade que os cristãos da antiguidade sofreram.</p>
<p><br />Após a morte e ressurreição de Cristo, o cristianismo difundiu-se rapidamente por todo o império Romano. Os primeiros cristãos vivam os valores ensinados pelos apóstolos e praticavam a igualdade, a bondade e a justiça – radicalmente diferente dos costumes da religião do povo romano. Vários imperadores declararam a religião cristã ilícita, estranha, perniciosa, malvada e desenfreada, nova e maléfica, obscura e inimiga da luz – um perigoso inimigo político de Roma. Os cristãos pediam aos imperadores, que não fossem condenados injustamente e sem provas.</p>
<p><br />Os apologistas julgavam injusto e ilegal o princípio da lei senatorial. <em>Non licet vos esse</em> (não é lícito que existais), porque os cristãos eram cidadãos honestos, respeitadores das leis, e empreendedores na vida privada e pública.</p>
<p><br />O manuscrito original de <em><strong>O mártir das catacumbas</strong></em> foi encontrado num barco à vela americano, no ano de 1876, e o seu autor é desconhecido. Há mais de um século que esta obra desafia e encoraja os seus leitores a permanecerem fiéis ao Senhor Jesus, independentemente das circunstâncias.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/u4KtOH2AISU" frameborder="0"></iframe></p>
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A teologia carismática de...
<p>Embora o Evangelho de Lucas e Atos dos Apóstolos sejam narrativa histórica, relatam uma história sacra, portanto, possuem propósitos didático e teológico. Mas qual seriam? Para Stronstad, não há dúvida de que está ligado à atuação do Espírito Santo e aos seus carismas, isto é, aos seus dons espirituais.</p>
<p><br />Um dos mais influentes trabalhos sobre a pneumatologia de Lucas da atualidade, esta obra, escrita na tradição do pentecostalismo e de grande valor académico, foi um divisor de águas e contribuiu significativamente para o entendimento da Igreja sobre a teologia de Lucas.</p>
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