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Arte e espiritualidade - o...
<p><strong>Um retrato da beleza, verdade e bondade presentes nas manifestações culturais brasileiras.</strong></p>
<p><br />Poucos temas são tão fundamentais para o Brasil como a capacidade de os cristãos brasileiros, sobretudo na sua expressão evangélica, lidarem com as ricas e desafiadoras complexidades da cultura nacional. Projetado como o maior grupo religioso nacional a partir da próxima década, como é que os evangélicos podem compreender e ser relacionar com a cultura brasileira e o seu legado histórico? A resposta pode definir em grande medida os horizontes da vida dos brasileiros nas próximas gerações.</p>
<p><br />O livro <em><strong>Arte e espiritualidade - o cristão e a cultura brasileira</strong></em> apresenta de forma inovadora como os cristãos se podem relacionar com a cultura nacional a partir de um olhar que considera tanto as possibilidades civilizacionais da fé cristã quanto as realidades histórico-culturais que formam a nação brasileira. A partir de uma atitude de escuta, diálogo e crítica, a cultura nacional é apresentada por meio de três eixos centrais: os personagens que a construíram, os intérpretes que a pensaram e os artistas que criaram os seus contornos estéticos.</p>
<p><br />Os autores (dois académicos e um artista) tocam em temas tão variados quanto a situação histórica e atual das mulheres, dos negros e dos indígenas no Brasil, até aos contornos da arte barroca, moderna e contemporânea produzidas na nação brasileira, passando pelas interpretações do carácter nacional por mentes brilhantes como Gilberto Freyre, Raymundo Faoro e Mário de Andrade. Como guias maravilhados e feridos pelo próprio Deus, Rodolfo Amorim, Marcos Almeida e Davi Lago passeiam por entre as trilhas dessas paisagens nacionais, escutam muitas histórias e conversam com o leitor procurando apresentar um mapa crucial para se caminhar nos espaços conturbados e promissores da nossa vida comum.</p>
<p><br />Uma obra que reflete sobre como os artefatos artísticos e culturais alimentam a imaginação brasileira e contribuem para sua formação identitária, e como isso se relaciona com o conceito teológico de graça comum.</p>
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Igreja de ministros leigos...
<p>O pastor Jeong Shik Park ergueu uma igreja de lona no meio de um bairro de lata.</p>
<p><br />O seu olhar para as almas perdidas na favela era como o olhar do profeta Ezequiel que via ossos secos a serem ressuscitados para serem transformados no exército de Deus.</p>
<p><br />E a visão foi alcançada e tornou-se o que hoje é, a Igreja Presbiteriana da Graça, na Coreia.</p>
<p><br />É uma mega igreja onde milhares de pessoas se reúnem. Nesta igreja há apenas um pastor. Não há obreiros auxiliares, pois há leigos que partilham da mesma visão do pastor. Isto só foi possível através do discipulado, onde o leigo era edificado para ser um parceiro de ministério.</p>
<p><br />A sua essência de ministério é fazer com que um a um os membros se tornem os principais agentes da igreja.</p>
<p><br />Da mesma forma que na macieira frutificam maçãs, na árvore chamada Discípulo de Jesus abundantemente frutificam discípulos!</p>
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O mártir das catacumbas
<p>Este clássico é apresentado numa caixa de oferta.</p>
<p><br /><em><strong>O mártir das catacumbas</strong></em> descreve a perseguição factual que os cristãos primitivos sofreram enquanto viviam nas catacumbas de Roma. Relata a dramática história de Marcellus, um capitão da guarda pretoriana, que confiou em Cristo como seu Salvador, mas foi perseguido pelo imperador Décio, 249 a 251 d. C.</p>
<p><br />Marcellus teve de enfrentar a severa perseguição que os seguidores de Jesus Cristo sofreram. Escrito por um autor anónimo do século XIX, esta obra desafiou e encorajou os seus leitores ao longo de mais de 100 anos a permanecerem fiéis ao Senhor Jesus. Os personagens apresentados são ficcionais, no entanto, este livro apresenta a sequência histórica das perseguições romanas, com toda a brutalidade que os cristãos da antiguidade sofreram.</p>
<p><br />Após a morte e ressurreição de Cristo, o cristianismo difundiu-se rapidamente por todo o império Romano. Os primeiros cristãos vivam os valores ensinados pelos apóstolos e praticavam a igualdade, a bondade e a justiça – radicalmente diferente dos costumes da religião do povo romano. Vários imperadores declararam a religião cristã ilícita, estranha, perniciosa, malvada e desenfreada, nova e maléfica, obscura e inimiga da luz – um perigoso inimigo político de Roma. Os cristãos pediam aos imperadores, que não fossem condenados injustamente e sem provas.</p>
<p><br />Os apologistas julgavam injusto e ilegal o princípio da lei senatorial. <em>Non licet vos esse</em> (não é lícito que existais), porque os cristãos eram cidadãos honestos, respeitadores das leis, e empreendedores na vida privada e pública.</p>
<p><br />O manuscrito original de <em><strong>O mártir das catacumbas</strong></em> foi encontrado num barco à vela americano, no ano de 1876, e o seu autor é desconhecido. Há mais de um século que esta obra desafia e encoraja os seus leitores a permanecerem fiéis ao Senhor Jesus, independentemente das circunstâncias.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/u4KtOH2AISU" frameborder="0"></iframe></p>
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