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Como habitar o tempo
<p>Muitos cristãos vivem desligados do passado ou imaginam que de alguma forma estão “acima” do fluxo da história, como se cada geração se iniciasse totalmente do zero. Falta-lhes uma consciência do tempo e dos efeitos da história ― tanto pessoal como coletivamente ―, e, assim, são ingénuos sobre questões da atualidade, propensos à nostalgia ou fixados no fim dos tempos e em outras versões apocalípticas do futuro.</p>
<p><br />O conhecido e premiado orador e autor James K. A. Smith defende que devemos acertar as contas com o passado para discernir o presente e ter esperança para o futuro. Integrando cultura popular, exposição bíblica e meditação. O autor ajuda-nos a desenvolver um senso de “consciência temporal” em sintonia com a tecitura da história, com as vicissitudes da vida e com o ritmo do Espírito.</p>
<p><br />Smith mostra que despertar para o significado espiritual do tempo é fundamental para orientar a fé no século XXI. Permite que nos tornemos devedores do passado, orientados para o futuro e fiéis no presente.</p>
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Deus e o vazio humano
<p>Qual é o sentido da vida e o que Deus te a ver com isso?</p>
<p><br />Quem é Deus e porque é que tantas pessoas lhe chamam Pai?</p>
<p><br />Estas são algumas das questões formuladas durante a existência de uma pessoa. A busca pelas respostas, entretanto, nem sempre é fácil. Aliás, podemo-nos arriscar a dizer que essa busca está longe de ser um caminho linear, sem indagações, com pouca dedicação e possível de ser feita com uma trave nos olhos. E é exatamente para lhe auxiliar na resolução de tais questões que este livro foi escrito.</p>
<p><br />Com argumentos fundamentados – mas simples –, Rodrigo Silva reflete sobre quem é Deus, qual é o Seu papel como Pai, as formas de o conhecer, as características do Criador e o motivo para Ele ter criado a humanidade. Esta será uma leitura que lhe trará a sensação de estar a conversar pessoalmente com o autor enquanto toma o chá da tarde. Permita-se refletir, durante a sua leitura, sobre questões existenciais e, sobretudo, a sentir-se amado por Aquele que deixou as suas marcas em tudo o que criou.</p>
<p><br /><strong>Não poder conhecer Deus versus. Dever conhecer Deus</strong></p>
<p>A contradição apresentada possui uma solução simples: o ser humano, sozinho, com as suas falhas e limitações, não pode alcançar Deus, mas, ainda assim, Deus revela-se ao ser humano. Sem a revelação de Deus não O compreenderíamos, pois não somos nada perante a grandiosidade Dele; somos mortais, sujeitos aos caprichos e erros de nossa própria existência. Quantas vezes não nos lamentamos pelas nossas próprias atitudes? Somos menos que um grão de areia no deserto da realidade. E, apesar da nossa pequenez, queremos poder ter acesso a esse Deus “inacessível”.</p>
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A ortodoxia radical e a...
<p>James K.A. Smith e James H. Olthuis reúnem grandes estudiosos para um debate sobre a Criação, Aliança e Participação a partir do diálogo entre a ortodoxia radical e a tradição reformada.</p>
<p><br />Em <em><strong>A ortodoxia radical e a tradição reformada</strong></em>, estudiosos de renome comparam as diferenças e os pontos de interseção entre o crescente movimento da ortodoxia radical e a tradição reformada. Este debate oportuno trata de muitos dos temas que estão a ser debatidos nos círculos teológicos e filosóficos, entre eles a participação do mundo material na transcendência, a estética, a política, a aliança e a teoria cultural.</p>
<p><br />A obra representa a disposição emergente entre os proponentes da ortodoxia radical de examinar a tradição reformada holandesa e de interagir com ela. Reflete também a crescente influência da ortodoxia radical na tradição reformada – o que enseja os ensaístas deste livro, liderados por James K. A. Smith, a dialogar e responder às proposições radicais ortodoxas.</p>
<p><br />Como Smith afirma, <em><strong>“a expectativa era que a ortodoxia radical oferecesse lentes corretivas para alguns aspectos míopes da tradição reformada, mas também acreditávamos que havia formas pelas quais a ortodoxia radical poderia beneficiar-se de um pouco de reforma.”</strong></em></p>
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Na estrada com Agostinho -...
<p>Agostinho para inquietos não se trata de um livro sobre Agostinho. De certa forma, é um livro que Agostinho escreveu sobre cada um de nós.</p>
<p><br />Agostinho passou a vida à procura de um lar para a sua alma. Nessa trajetória, passou a conhecer como ninguém a natureza humana com os seus medos e desejos, frustrações e esperanças. Um peregrino espiritual, tornou-se também um guia para os corações inquietos, pois sentiu na pele a angústia e a incerteza da procura por respostas. Este monge e filósofo fez as perguntas que todos querem fazer, e conheceu o sucesso e a frustração decorrentes da caminhada.</p>
<p><br />Inspirado pelas meditações do grande pensador cristão, James K.A. Smith escreveu um livro carregado de leveza e energia próprias de uma conversa entre amigos. Direcionada para crentes e céticos, esta obra mostra como a sabedoria intemporal de Agostinho dialoga com as preocupações e as adversidades do mundo contemporâneo, abarcando tópicos como ambição, sexo, amizade, liberdade e até a morte. Tudo isso faz de <em><strong>Na estrada com Agostinho</strong> </em>um autêntico convite para uma jornada de descobertas, começando no seu coração.</p>
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Pensando em línguas -...
<p>Uma exposição tácita dos elementos que constituem uma filosofia distintamente pentecostal</p>
<p><br />As últimas décadas testemunharam um renascimento da filosofia cristã, liderada pelo trabalho de Alvin Plantinga, Nicholas Wolterstorff, William Alston, Eleonore Stump, entre outros. No espírito do famoso manifesto de Plantinga, <em>Conselhos aos filósofos cristãos</em>, o que James K.A. Smith oferece aqui não é apenas conselhos aos filósofos pentecostais, mas também alguns conselhos pentecostais aos filósofos cristãos.</p>
<p><br />Nesta obra, o autor começa com a convicção de que há uma visão de mundo tácita ou um "imaginário social" implícito na espiritualidade pentecostal e carismática. <em><strong>Pensando em línguas</strong></em> descompacta e articula os elementos-chave dessa cosmovisão pentecostal e, em seguida, explora as suas implicações para a reflexão filosófica sobre ontologia, epistemologia, estética, linguagem, ciência e filosofia da religião.</p>
<p><br />Em cada caso, Smith demonstra como a sabedoria implícita da espiritualidade pentecostal faz contribuições únicas para as conversas atuais na filosofia cristã.</p>
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A queda da interpretação
<p>Vários filósofos do século passado tiveram como foco o problema da hermenêutica; um interesse também partilhado pelos teólogos, os quais procuram interpretar os textos bíblicos.</p><p><br />Como os críticos pós-modernos desafiaram a possibilidade de compreender quaisquer textos, a questão de como contestar tornou-se crítica.</p><p><br />Entre uma miríade de abordagens à hermenêutica, tanto os teóricos seculares quanto os cristãos frequentemente assumiram a mesma coisa: que a necessidade de interpretação é lamentável, escandalosa e até mesmo caída.</p><p><br />No mundo ideal, não haveria necessidade de interpretação, já que a comunicação seria imediata, instantânea e sem falhas.</p><p><br />James K. A. Smith examina a discussão hermenêutica contemporânea identificando três modelos e como estes lidam com este problema:</p><p>• imediação presente: o problema da interpretação é algo que podemos superar aqui e agora;</p><p>• imediação escatológica: o problema da interpretação será resolvido, mas só no fim dos tempos;</p><p>• imediação violenta: o problema da interpretação nunca será superado.</p><p><br />Partindo dessa análise, Smith recorre a Agostinho de Hipona para propor o modelo “criacional-pneumático”, o qual trata a hermenêutica não como uma consequência da Queda, mas, sim, como proveniente da Criação. Dessa forma, o problema da interpretação não é algo a ser superado, pois é uma afirmação da pluralidade – característica inerente à boa criação de Deus. Nas palavras do autor, este livro é uma “interpretação da interpretação” e deve resultar num “respeito pela diferença como uma dádiva de um Deus criador que ama a diferença e que ama de formas diferentes”.</p>
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O ceticismo da fé
<p>Ao longo de milhares de anos, os judeus, e depois os cristãos, passaram a ser conhecidos como “o povo do Livro”, dada a sua reverência às Escrituras. Acontece que a Bíblia é uma construção histórica e espiritual que envolveu não apenas a revelação divina gradual, mas também a participação de pessoas divinamente inspiradas, cada uma no seu tempo e dentro de um contexto específico.</p>
<p><br />Em <em><strong>A Bíblia de Aleph a Ômega</strong></em>, Rodrigo Silva — uma das maiores autoridades brasileiras sobre o tema, com doutoramento em Teologia e Arqueologia — mostra como a Palavra de Deus chegou aos nossos dias e porque é digna de credibilidade. O autor aborda todos os aspectos envolvidos neste processo: os redatores do Antigo e do Novo Testamento, os idiomas utilizados, os originais usados como fontes e os critérios de autenticidade, a diferença entre a Bíblia usada pelos evangélicos e as restantes, entre muitas outras informações.</p>
<p><br />Uma obra fundamental e definitiva para estudiosos, teólogos, líderes de igreja, seminaristas e leigos interessados em entender a trajetória das Sagradas Escrituras.</p>
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A Bíblia de Aléf a Ômega
<p>Ao longo de milhares de anos, os judeus, e depois os cristãos, passaram a ser conhecidos como “o povo do Livro”, dada a sua reverência às Escrituras. Acontece que a Bíblia é uma construção histórica e espiritual que envolveu não apenas a revelação divina gradual, mas também a participação de pessoas divinamente inspiradas, cada uma no seu tempo e dentro de um contexto específico.</p>
<p><br />Em <em><strong>A Bíblia de Aleph a Ômega</strong></em>, Rodrigo Silva — uma das maiores autoridades brasileiras sobre o tema, com doutoramento em Teologia e Arqueologia — mostra como a Palavra de Deus chegou aos nossos dias e porque é digna de credibilidade. O autor aborda todos os aspectos envolvidos neste processo: os redatores do Antigo e do Novo Testamento, os idiomas utilizados, os originais usados como fontes e os critérios de autenticidade, a diferença entre a Bíblia usada pelos evangélicos e as restantes, entre muitas outras informações.</p>
<p><br />Uma obra fundamental e definitiva para estudiosos, teólogos, líderes de igreja, seminaristas e leigos interessados em entender a trajetória das Sagradas Escrituras.</p>
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Enciclopédia histórica da...
<p><em><strong>Enciclopédia Histórica da Vida de Jesus</strong></em> é uma obra idealizada para aqueles que querem conhecer melhor a <em>Bíblia Sagrada</em> e comprovar como a arqueologia tem contribuído para uma melhor compreensão da Palavra de Deus.</p>
<p><br />Nesta obra vai encontrar as mais modernas descobertas arqueológicas que se relacionam com a vida de Jesus Cristo. Mesmo sendo uma obra de elevada erudição, o autor discorre sobre a pessoa de Cristo com uma linguagem acessível, tornando a leitura muito agradável e instigante. Mapas, imagens, lugares históricos e tecnologia QRcode com vídeos feitos pelo autor em lugares históricos proporciona uma imersão histórica nos passos de Cristo – o Emanuel, Deus Connosco.</p>
<p><br />O escritor, apresentador e professor Rodrigo Silva é doutor em teologia bíblica pela Pontifícia Faculdade Católica de Teologia N.S. Assunção - atualmente vinculada à PUC-SP. Doutor em arqueologia clássica pela Universidade de São Paulo, fez estudos pós doutorais em arqueologia bíblica pela Andrews University (EUA) e participou de escavações em Israel, Espanha, Sudão e Jordânia. Atualmente é professor de Teologia e Arqueologia do Centro Universitário Adventista de São Paulo - Campus Engenheiro Coelho, SP (UNASP-ec), curador do Museu de Arqueologia do Unasp e apresentador do documentário semanal "Evidências", transmitido pela TV Novo Tempo. O seu canal no YouTube possui mais de 1 milhão de seguidores com milhares de visualizacões dos seus vídeos e programas. Já teve diversos artigos publicados em revista e periódicos indexados, entrevistas em rádio e na TV.</p>
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Você é aquilo que ama
<p>Você é aquilo que ama. Mas pode ser que não ame o que pensa que ama.</p>
<p><br />O nosso coração é moldado fundamentalmente por tudo o que adoramos. Talvez sem percebermos, somos ensinados a amar deuses rivais em lugar do verdadeiro Deus para o qual fomos criados. Embora tenhamos a intenção de moldar a cultura, nem sempre temos consciência de quanto a cultura nos molda. Em <em><strong>Você é aquilo que ama</strong></em>, James K.A. Smith ajuda-nos a reconhecer o poder formador da cultura e as possibilidades transformadoras das práticas cristãs, redirecionando o nosso coração para o que de facto merece a nossa adoração.</p>
<p><br />Smith explica que a adoração é a <em>“estação da imaginação”</em>, capaz de incubar os nossos amores e anseios de tal modo que os nossos envolvimentos culturais tenham sempre Deus e o reino como referenciais. É por essa razão que a Igreja e o culto numa comunidade local de crentes devem ser o centro da formação e do discipulado cristãos. O autor alicia o leitor fazendo uso criativo de filmes, obras de literatura e músicas e trata de temas como casamento, família, ministério de jovens, fé e trabalho. Além de tudo, também sugere práticas individuais e comunitárias para moldar a vida cristã.</p>
<p><br />a<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/nYzaRwAS7OM" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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A evolução e a queda
<p>A pergunta que é sempre feita:</p>
<p><br />Como ficam as doutrinas da Queda e do Pecado Original se a evolução biológica realmente ocorreu?</p>
<p><br />Há mais de 150 anos, a teoria da evolução biológica proposta por Charles Darwin e Alfred Wallace vem sendo discutida e debatida, tanto pelos seus méritos científicos quanto pelas suas implicações e aplicações em diversas áreas do conhecimento. Mas, sem dúvida, o debate mais acalorado deve-se à sua interação com a religião cristã – especialmente por causa dos desafios que coloca à tradicional doutrina da Queda e à doutrina do Pecado Original.</p>
<p><br />Se os seres humanos são fruto de um longo processo evolutivo, do qual emergiram como descendentes de primatas não-humanos, qual seriam as implicações para um entendimento cristão das origens humanas e da origem do pecado?</p>
<p><br />Há possibilidade de acomodação para um Adão e Eva históricos no relato evolutivo das origens humanas? Se não, quais as implicações para a doutrina da Queda e para a noção de uma Queda histórica?</p>
<p><br /><em><strong>A evolução e a queda</strong></em> traz à tona a contribuição de uma equipa multidisciplinar e ecuménica de estudiosos de primeira linha para discutir essas e outras complexas questões que envolvem perspectivas nas áreas de biologia, teologia, história, estudos bíblicos, filosofia e política.</p>
<p></p>
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