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Cristãos, muçulmanos e...
<p>Cristãos, muçulmanos e judeus adoram o mesmo Deus?</p>
<p><br />Qual é o significado de "mesmo" quando nos referimos a Deus?</p>
<p><br />È apropriado falar em adoração inter-religiosa?</p>
<p><br />Qual é a importância da trindade para o debate?</p>
<p><br />Num mundo pós-moderno e globalizado, estas perguntas podem ter consequências para além do debate teológico, podendo ser encaradas até mesmo por perspectivas ideológicas desconcertantes. Além disso, diversas questões correlacionadas surgem na sequência destas perguntas, por isso é necessário ser perspicaz para abordar estas temáticas cercadas de diferentes visões.</p>
<p><br />Esta obra, organizada em forma de debate, permite ao leitor conhecer perspectivas plurais e os pontos positivos e negativos de cada uma delas, auxiliando-o, assim, a formular a sua própria visão. Cinco académicos respeitados encontram-se para explorar se o Deus do cristianismo, do judaísmo e do islamismo é o mesmo, ajudando-nos a pensar de forma cuidadosa sobre uma área em que as opiniões divergem e a confusão reina:</p>
<p><br />- As três religiões adoram o mesmo Deus: visão pluralista religiosa</p>
<p>- As três religiões adoram o mesmo Deus: visão da referência ao mesmo Deus</p>
<p>- Judeus e cristãos adoram o mesmo Deus: visão da revelação partilhada</p>
<p>- Nenhuma das três religiões adora o mesmo Deus: visão das conceções diferentes</p>
<p><br />Os autores não só dão a sua resposta à pergunta central, mas também abordam temas relacionados, enriquecendo a discussão. Dois ensaios finais exploram as implicações dessa pergunta especificamente para cristãos que querem construir relacionamentos com muçulmanos e ministrar entre eles. Incisivo, generoso e atual, C<em><strong>ristãos, muçulmanos e judeus adoram o mesmo Deus?</strong></em> lança luz sobre um dos temas teológicos mais instigantes da atualidade.</p>
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O que os evangélicos (não)...
<p>O modelo evangélico adoeceu.</p>
<p><br />É preciso que aconteçam denúncias internas para que o evangelho não se desfigure e se transforme em “outro evangelho”. Há muito joio dentro das igrejas e ele não se parece em nada com o trigo. Dá vontade de rir e de chorar ao mesmo tempo. É preciso protestar, antes que só dê vontade de chorar.</p>
<p><br />Os que defendem a ortodoxia da fé deveriam arrepender-se do seu dogmatismo e defender a vida antes das doutrinas; os que se enxergam como baluartes do pentecostalismo deveriam fazer crítica interna porque geraram comunidades que asfixiam a criatividade, a liberdade e a felicidade; os que se dizem na vanguarda do “mover apostólico” deveriam ter coragem de se olhar ao espelho e reconhecer que propalam maravilhas que só beneficiam os próprios.”</p>
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Reavivamentos
<p>O autor brinda-nos com inquestionáveis verdades, bem como com relatos históricos daqueles que nos antecederam. Com isso auxilia pastores, líderes, bem como a todos aqueles que amam ao Senhor, a entenderem efetivamente o que as Escrituras têm a nos dizer, sobre um tema tão relevante para a igreja de Cristo.</p>
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Desigrejados
<p>Nos último anos, a fé cristã histórica e a experiência eclesiástica foram alvo de fortes questionamentos. O mais impressionante nesta afirmação é que os ataques não estão a ser deflagrados por intelectuais ou céticos que se situam além das fronteiras da cristandade, mas por cristãos que fazem, ou já fizeram, parte de uma igreja cristã.</p>
<p><br />As razões básicas para as críticas passam pela denúncia dos prejuízos causados à fé cristã pela institucionalização da igreja, da deceção com promessas feitas em nome de Deus e que nunca se cumpriram, além das práticas e ensinos questionáveis ministrados em ambientes eclesiásticos e a repulsa com os maus exemplos das lideranças (pastores, bispos e apóstolos), resultando na deserção de milhões de cristãos protestantes que engrossam a fileira dos descontentes com a igreja.</p>
<p><br />O niilismo eclesiástico tem sido proposto por críticos do cristianismo oficial como solução para uma igreja que consideram obsoleta e irrelevante no mundo contemporâneo e como alternativa à experiência eclesiástica convencional. Destarte, almejam um cristianismo completamente despido de formas e estruturas. Tais anseios estariam de acordo com as Escrituras Sagradas e com a realidade dos ajuntamentos?</p>
<p><br />É possível ser cristão sem o vínculo eclesial?</p>
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jugo desigual
<p>Alguns anos após Leslie Strobel se converter ao Evangelho e decidir seguir a Jesus Cristo, o seu marido Lee, ateu convicto, opôs-se de forma determinada..A partir daí o seu casamento ficou ameaçado. Começaram a ter conflitos de todos os tipos, desde finanças até á educação dos filhos. Ao longo do tempo Leslie aprendeu a sobreviver às pressões e provações de um relacionamento sob jugo desigual encontrando graça e misericórdia da parte de Deus. Hoje ambos são convertidos e desejam partilhar que existe esperança para o seu casamento caso esteja no Senhor e seu cônjuge não.</p>
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Eu creio, mas tenho dúvidas
<p>A graça de Deus e as nossas frágeis certezas</p>
<p><br />Por mais que os crentes se arrepiem, não temo divulgar as minhas incertezas. Por vezes sinto-me inseguro como David quando achou que Deus lhe virou as costas e clamou: "Por que te escondes de mim?". Subitamente pavores invadem a minha alma e fujo para dentro de cavernas como Elias. Semelhante a João Batista, hesito em minhas convicções e pergunto: Será que Ele é mesmo quem propaguei ou estava enganado?. Sou um homem de fé? Eis a razão de tanta insegurança?</p>
<p><br /><em><strong>Eu Creio, mas Tenho Dúvidas</strong></em> não é resultado de uma dúvida ou um ato de rebeldia sem causa. Antes, é um mosaico de solidariedade para os crentes oprimidos pelo dedo acusador daqueles que nunca se abalam; um gesto de celebração da graça divina e um grito de esperança para os que, embora fracos, crêem.</p>
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