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Nós e a Bíblia - história,...
<p>Como é que a Bíblia produziu dististintos judaísmo e crsitianismo?</p>
<p><br />O judaísmo e o cristianismo são verdadeiros colossos culturais. Espalhados pelo mundo ao longo de milénios, essas religiões produziram identidades tão complexas e variadas, que é preciso falar de "judaísmos" e "cristianismos". No entanto, apesar dessa diversidade, esses sistemas de crença têm uma origem comum e partem da leitura e da interpretação do mesmo texto sagrado: a Bíblia hebraica.</p>
<p><em><strong>Em nós e a Bíblia</strong></em>, André Daniel Reinke investiga o fenómeno de como o mesmo texto bíblico pode ser interpretado de maneiras tão distintas e produzir culturas tão plurais.</p>
<p><br />O autor apresenta a temática em três blocos:</p>
<p><br />• o primeiro explica como a Bíblia é polifónica e recheada de símbolos capazes de gerar uma multiplicidade de interpretações;</p>
<p>• o segundo apresenta a história de como os antigos israelitas produziram os seus textos e de como esses escritos forjaram as identidades dos judaísmos e do atual Estado de Israel;</p>
<p>• no terceiro, o autor retoma a história da Igreja a partir de Jesus, compreendendo de que forma esta interpretou o passado de Israel, deu continuidade à Bíblia e passou, também, a ser regida pelos textos que escreveu.</p>
<p><br />Esta obra é fundamental para que o leitor possa compreender de que forma a Bíblia foi e continua a ser interpretada por judeus e cristãos, e o que isso signica para o relacionamento entre eles.</p>
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O uso do Antigo Testamento...
<p>Esta obra é a compilação de três notáveis ensaios de G.K. Beale publicados pela primeira vez em forma de livro, tendo por fio condutor a defesa da sã doutrina no que se refere à inerrância bíblica, ao combate àqueles que resistem a essa doutrina e à cuidadosa explicação da dinâmica hermenêutica do uso do Antigo Testamento no Novo Testamento.</p>
<p><br /> • “A visão periférica cognitiva dos autores bíblicos” responde à pergunta “Como lidar com as citações de textos do AT no NT que aparentemente modificam o significado do original ou se chocam com ele?”.</p>
<p>• “O uso de Oséias 11:1 em Mateus 2:15” aborda, com perspicácia e sabedoria, uma das mais controvertidas citações do Antigo Testamento no Novo.</p>
<p><br />• “A Bíblia pode ser completamente inspirada por Deus e ao mesmo tempo conter erros?” apresenta uma sólida defesa da doutrina da inerrância bíblica, em conformidade com a visão evangélica tradicional e ortodoxa. Um texto muito relevante face aos ventos de estranhas doutrinas que sacodem a Igreja dos nossos tempos.</p>
<p><br /><em><strong><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/aBkcKDsUphQ" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></strong></em></p>
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Aqueles da Bíblia -...
<p>A formação do povo de Deus na perspectiva bíblica, histórica e teológica.</p>
<p><br />A nossa leitura da Bíblia é profundamente influenciada pela maneira como imaginamos o passado. Ciente disso, o autor propõe-nos uma nova abrdagem dessa narrativa, trazendo as pesquisas académicas da arqueologia e da historiografia para compor o contexto de formação do Israel antigo</p>
<p><br />André Daniel Reinke procura compreender esse povo na especificidade de cada época, explicitando as muitas identidades tão ricamente descritas nas páginas da Bíblia. Por isso, o autor pergunta: o que diferencia e o que aproxima o mesopotâmio Abraão do levita Moisés? Que relação de continuidade cultural há entre o danita Sansão e o efraimita Samuel? Quais são as ligações deles com o judaíta David ou com o judeu Paulo? E com o galileu Jesus? Eles falavam a mesma língua? Como é que os antigos israelitas se relacionavam com as culturas vizinhas? Como era a compreensão de Deus em cada tempo?</p>
<p><br />Estas são algumas questões exploradas numa ampla pesquisa, com pinceladas da história dos impérios e das influências políticas, culturais e religiosas dos outros povos sobre Israel. Entre assimilações e rupturas, o povo narrado na Bíblia foi constituído em muitas identidades, algumas desaparecidas na poeira do tempo, outras mantêm-se vivas até os nossos dias. No meio dessa história encarnada na realidade, veio a revelação divina, registada no testemunho desse povo sobre a invasão do seu Deus na história.</p>
<p><br />Este livro é uma obra fundamental para que o leitor possa compreender melhor o contexto histórico, cultural e religioso da formação do povo de Israel e da própria emergência da Bíblia Sagrada.</p>
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Os outros da Bíblia -...
<p>Qual é a sua religião?</p><p><br />Este livro lança um olhar sobre a história bíblica, mas com um foco inovador: a partir dos povos antigos que interagiram com o Povo de Deus. Eles, os “outros” das narrativas bíblicas – mesopotâmicos, egípcios, cananeus, persas, gregos e romanos – são o tema central desta obra.</p><p><br />Como eram as culturas e as crenças religiosas daqueles povos?</p><p><br />Que influências poderiam ter sobre a fé do antigo Israel – e mesmo na doutrina da Igreja cristã?</p><p><br />Há ideias que podem ser consideradas biblicamente corretas na teologia dos pagãos?</p><p>Como é que a política dos impérios antigos poderá ter sido usada no plano divino para trazer Cristo ao mundo?</p><p><br />Estas são algumas perguntas que encontramos respostas neste livro. André Daniel Reinke realizou uma ampla pesquisa englobando temas como a geografia histórica, sistemas políticos, cultura geral e especialmente o pensamento religioso de cada um destes povos. A partir do entendimento do outro sobre o sagrado, o autor faz uma comparação com a revelação bíblica e com a prática dos antigos hebreus, respondendo então à pergunta central de sua pesquisa: Quais são as convergências, e quais as divergências, entre a fé pagã e a fé bíblica?</p><p><br />Este livro é uma obra fundamental para que o leitor possa compreender melhor os contextos históricos, culturais e religiosos dos povos que tanto influenciaram na jornada do Povo de Deus e na própria construção da Bíblia Sagrada.</p>
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O templo e a missão da Igreja
<p>Esta brilhante exposição de Beale ilumina o tema do Tabernáculo e do Templo ao longo da Bíblia e revela como o seu significado e simbolismo podem ser mais bem compreendidos à luz do contexto e dos pressupostos do antigo Médio Oriente.</p>
<p><br />Beale apresenta não só novas perceções sobre o significado do templo no Antigo e no Novo Testamento, mas mostra como a visão do templo em Apocalipse 21 e 22 se relaciona com os cristãos e com o nosso papel no cumprimento da missão da Igreja.</p>
<p><br />Como afirma Beale, "<em><strong>Nós, como povo de Deus, já começamos a ser o templo de Deus do fim dos tempos, onde a presença Dele é manifesta ao mundo, e devemos ampliar os limites do novo jardim-templo até que Cristo retorne, quando, finalmente, esses limites se estenderão a todo o mundo."</strong></em></p>
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Comentário do uso do Antigo...
<p>Um exame aprofundado das citações, das alusões e dos ecos do Antigo Testamento presentes de Mateus a Apocalipse.</p>
<p><br />Nesta grande obra G.K. Beale e D.A. Carson reuniram uma equipa de especialistas de renome com o propósito de isolar, catalogar e comentar casos presentes no Novo Testamento, tanto de citações claras do Antigo Testamento quanto de alusões mais subtis às Escrituras hebraicas. O resultado deste trabalho cuidadoso foi este comentário abrangente das passagens do Antigo Testamento que aparecem citadas ou aludidas de Mateus a Apocalipse — uma ferramenta fundamental de consulta para compor a biblioteca de qualquer estudante do Novo Testamento!</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/3JZZFk6fWQU" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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