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Cultura cristã - uma...
<p>Neste pequeno livro, P. Andrew sandlin diz-nos como era a cultura cristã, como a perdemos, o preço que pagamos por tê-la perdido e o que podemos fazer para criar uma nova cultura cristã.</p>
<p><br />Nenhum de nós viu a cultura cristã em qualquer escala social significante, e assim podemos pronunciar as palavras com um ar de irrealidade. Começando pela afirmação pública do cristianismo por Constantino, no século IV, a cultura cristã moldou em sentido fundamental a Europa Ocidental e Oriental, bem como as colôÓias europeias do novo mundo. E agora desapareceu.</p>
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Cristianismo público -...
<p>Os termos “público” e “privado” descrevem duas arenas da vida em que a religião pode ser praticada de diferentes formas, se é que de alguma forma pode, mas estes termos eram desconhecidos antes da modernidade. No mundo antigo, por exemplo, os imperadores uniram religião e Estado no seu ofício; e até mesmo Israel, organizado de forma radicalmente diferente, foi governado pela revelação de Deus em todos os aspectos da vida. Em antigas culturas tribais, a religião — pagã, sem dúvida, em que os deuses agiam em todos os lugares — inundava a vida toda.</p>
<p><br />A divisão moderna público-privado é fruto do secularismo que floresceu na esteira do iluminismo europeu e passou a dominar todas as sociedades ocidentais. O ressurgimento do islamismo demonstra o funcionamento da cosmovisão religiosa unificada, e conflita não só com o mundo dividido da modernidade, mas também com o mundo unificado do cristianismo bíblico, cuja consolidação do público e privado leva à liberdade, paz e progresso e não, como no islamismo, à tirania, mutilação e esterilidade.</p>
<p><br />A fé bíblica é a única solução para o caos e as contradições das crenças religiosas não bíblicas, incluindo o secularismo. Este livreto demonstra que o cristianismo bíblico, de acordo com o Evangelho e a lei, foi designado para permear a esfera pública, incluindo a política, e promover a liberdade social, a virtude e a alegria.</p>
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A desgraça do ateísmo na...
<p>O (falso) dilema que assola o cristão moderno é invariavelmente o mesmo: ou tornamos o cristianismo relevante para a nossa época através da sua acomodação à linha de pensamento dominante, ou nossa fé está fadada ao esquecimento e devassa intelectual, quando não ao escárnio dos descrentes.</p>
<p><br />Entretanto, neste conjunto de ensaios, Sandlin, de forma sucinta, oferece-nos aplicações concretas do pensamento bíblico a temas candentes como a crise económica, o intervencionismo estatal e a mentalidade progressista que corrosivamente se entranha na cultura ocidental como um todo.</p>
<p><br />Ora, sendo a revelação escrita a comunicação do Deus criador ao homem, é impossível que seja reduzida a esta ou aquela ideologia senão pelo mais explícito falseamento ou depauperamento da sua verdade. Porém, desde a revolução francesa, passando pelos ideais de Marx até a hermenêutica da suspeita no século XX, a “ideologia” (termo cunhado durante o período do terror, por Antoine Destutt de Tracy) tem sido o critério absoluto de julgamento, e o cristianismo tem sido acusado ou definido como puro servilismo ao aparato de poderes políticos ou económicos. Assim, nessa perspectiva acusatória, a teologia não é “o ensino de viver perante Deus” (William Ames), mas mera sistematização e justificação da vontade de poder de um grupo.</p>
<p><br />Nesta obra, porém, Sandlin faz o caminho inverso, apresentando panoramicamente uma “teologia da ideologia”, por assim dizer, e expondo as raízes teológicas das ideologias modernas. Pesando as paixões políticas na balança da Palavra de Deus, Sandlin demonstra que todas as formas de soteriologia política, tanto à esquerda quanto à direita, ainda que aparentemente divergentes entre si, têm em comum a sua revolta contra o Criador e contra a ordem da sua Criação.</p>
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A cosmovisão sexual cristã...
<p><strong>Um tratado para os tempos que precisa de ser lido, digerido e aplicado.</strong></p>
<p><br />A visão da sexualidade humana molda o resto do nosso pensamento. Os conceitos e práticas sexuais da sociedade ocidental ao longo das últimas poucas décadas não mudaram de forma tão dramática apenas porque a cosmovisão proeminente da sociedade mudou; a sociedade mudou porque a sua cosmovisão sexual foi alterada.</p>
<p><br />Este livro versa sobre a razão e a forma da ocorrência dessa mudança, sobre quão prejudicial tem sido à cultura e o que os cristãos podem fazer para reverter a situação. A estratégia distintamente cristã para reverter essa revolução e sua cosmovisão consiste na restauração da fé bíblica de forma plena em cada aspecto da vida e do pensamento.</p>
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O nascimento do Rei - um...
<p>Os cristãos deveriam celebrar o Natal com mais entusiasmo do que os incrédulos.</p>
<p><br />O mundo comercializa, seculariza e prostitui a celebração do nascimento de Cristo. Essa mudança é abominável. Todavia, a solução do problema não é deixar de celebrar o Natal. A solução é celebrá-lo com correção. Nós celebramos a morte de Jesus na Sexta-feira Santa e sua ressurreição na Páscoa. Festejamos o seu nascimento no Natal. O facto de os secularistas celebrarem esse dia por razões erradas não significa que não possamos celebrá-lo pela razão correta.</p>
<p><br />Neste livreto de seis breves capítulos, P. Andrew Sandlin (com John Armstrong, autor de um capítulo), mostra que:</p>
<p>- O Evangelho está no cerne do Natal;</p>
<p>- O Natal tem origens cristãs, não pagãs;</p>
<p>- O Natal é uma celebração do reinado de Jesus;</p>
<p>- A encarnação de Jesus significa que Deus pretende salvar o mundo todo</p>
<p>- Jesus é a forma de Deus manter o mundo todo unido.</p>
<p><br />Ora, isso é algo a ser celebrado!</p>
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Vício e virtude - a adição...
<p>Escolha, doença ou hábito?</p>
<p><br />O que de facto é a adicção? A maior parte dos estudos científicos sobre o tema entende este fenómeno como doença ou como escolha deliberada, mas falham em compreender a experiência dos que sofrem e daqueles que procuram ajudá-los.</p>
<p><br />Em <em><strong>Vício e virtude</strong></em>, Kent Dunnington insere a filosofia e a teologia nesse debate e, com base no pensamento de Aristóteles e Tomás de Aquino, formula uma alternativa aos modelos reducionistas modernos. Para o autor, a adição é um hábito característico do nosso tempo e vai além do âmbito individual: pessoas com adições severas são “profetas contemporâneos”; mostram quem realmente somos e iluminam aspectos da cultura moderna que tendemos a ignorar.</p>
<p><br />Esta obra interdisciplinar também oferece recursos para o ministério e a igreja local, e mostra como o Evangelho oferece um modo de vida alternativo e mais atraente do que a vida adicta.</p>
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Reavivamentos
<p>O autor brinda-nos com inquestionáveis verdades, bem como com relatos históricos daqueles que nos antecederam. Com isso auxilia pastores, líderes, bem como a todos aqueles que amam ao Senhor, a entenderem efetivamente o que as Escrituras têm a nos dizer, sobre um tema tão relevante para a igreja de Cristo.</p>
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Desigrejados
<p>Nos último anos, a fé cristã histórica e a experiência eclesiástica foram alvo de fortes questionamentos. O mais impressionante nesta afirmação é que os ataques não estão a ser deflagrados por intelectuais ou céticos que se situam além das fronteiras da cristandade, mas por cristãos que fazem, ou já fizeram, parte de uma igreja cristã.</p>
<p><br />As razões básicas para as críticas passam pela denúncia dos prejuízos causados à fé cristã pela institucionalização da igreja, da deceção com promessas feitas em nome de Deus e que nunca se cumpriram, além das práticas e ensinos questionáveis ministrados em ambientes eclesiásticos e a repulsa com os maus exemplos das lideranças (pastores, bispos e apóstolos), resultando na deserção de milhões de cristãos protestantes que engrossam a fileira dos descontentes com a igreja.</p>
<p><br />O niilismo eclesiástico tem sido proposto por críticos do cristianismo oficial como solução para uma igreja que consideram obsoleta e irrelevante no mundo contemporâneo e como alternativa à experiência eclesiástica convencional. Destarte, almejam um cristianismo completamente despido de formas e estruturas. Tais anseios estariam de acordo com as Escrituras Sagradas e com a realidade dos ajuntamentos?</p>
<p><br />É possível ser cristão sem o vínculo eclesial?</p>
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25 livros que todo cristão...
<p>Um guia confiável para os clássicos da espiritualidade cristã</p>
<p><br />Uma leitura essencial para todos os cristãos. Uma seleção do que há de melhor entre os livros já escritos sobre a fé cristã, a vida de oração e o discipulado.</p>
<p><br /><em><strong>25 livros que todo cristão deveria ler</strong> </em>apresenta o contexto histórico de cada autor e a sua obra, leituras selecionadas de cada livro, entre outros recursos indispensáveis para a formação da igreja e o seu compromisso no mundo. Um verdadeiro convite à excelência da tradição cristã.</p>
<p><br />Os 25 livros aqui reunidos são desafiadores exatamente porque os seus autores conheceram Deus íntima e profundamente, e os seus escritos pretendem levar-nos à mesma experiência que eles tiveram.</p>
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A conspiração divina -...
<p>Para muitos, Jesus foi um homem carismático, um ativista de direitos ou uma figura mágica, mas poucos o consideram uma pessoa interessante ou indispensável para o curso das suas vidas. Neste clássico da literatura cristã, Dallas Willard, renomado filósofo e académico, salienta a problemática em tratar a figura de Jesus com distanciamento, argumentando que isso nos leva ao desconhecimento de quem Ele é e do poder dos seus ensinamentos.</p><p><br />Partindo do Sermão do Monte, o autor demonstra como as palavras de Cristo possuem relevância e aplicabilidade aqui e agora. Longe de relegar o assunto para o plano teórico, Willard tece as suas considerações na trama da experiência diária, unindo o estudo bíblico, a cultura pop, a ciência e as práticas espirituais e conduzindo o leitor à redescoberta da vida que Deus quer que vivamos.</p><p><br />“Particularmente, posicionaria A Conspiração Divina em rara companhia: ao lado dos escritos de Dietrich Bonhoeffer e John Wesley; João Calvino e Martinho Lutero; Teresa de Ávila e Hildegard von Bingen; e talvez de Tomás de Aquino e Agostinho de Hipona. Se a parousia não acontecer em breve, este é um livro para o próximo milénio.”</p><p>― Richard J. Foster</p>
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Vivendo na presença de Cristo
<p>Dallas Willard explora páginas o que significa viver bem, à luz do Reino de Deus. Reflete sobre o poder da Trindade na nossa vida, o significado do conhecimento, a importância das disciplinas espirituais e muito mais. O autor apresenta ideias incisivas sobre como será a transição para a presença do próprio Cristo no céu.</p>
<p><br />Este livro foi composto com base nas conferências “Knowing Christ Today” (Conhecendo Cristo hoje), ministradas por Dallas Willard e John Ortberg em fevereiro de 2013, no Dallas Willard Center, em Santa Barbara, Califórnia, EUA. Cada capítulo encerra um diálogo esclarecedor entre Willard e Ortberg. Nestas páginas, Dallas e John revelam a realidade por trás da jornada que tem o potencial de nos fazer verdadeiramente iguais a Cristo. O livro termina tratando da oferta de uma bênção de um para o outro.</p>
<p><br />Estas reflexões constituem uma conclusão adequada para o ministério público de Dallas Willard. Um dom da graça.</p>
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A pregação da cruz
<p>Proclamar o evangelho é a tarefa mais importante do ministério pastoral, ainda que, com frequência, outras atividades a obscureçam. De tempos em tempos, todos os pastores precisam de recordar a primazia do evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>A Pregação da Cruz</strong></em> faz extamente isso. A obra é um convite à pregação expositiva e centrada no Evangelho como foco do ministério pastoral. Esta obra exibe uma combinação sem precedentes de pastores representando uma variedade de tradições evangélicas. Embora difiram em pontos menos importantes da prática da igreja, celebram com entusiasmo a centralidade da cruz de Cristo - dando importância ao que é de facto importante. Cada leitor deve guardar essa mensagem e adotá-la no seu ministério pastoral.</p>
<p><br />Os autores Mark Dever, J. Ligon Ducan III, R. Albert Mohler Jr. e C.J. Mahaney uniram-se aos colegas John MacArthur, John Piper e RC Sproul nessa chamada aos pastores para que desenvolvam ministérios com uma pregação centrada no Evangelho.</p>
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