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Teocracia e tolerância - um...
<p><em><strong>Teocracia e Tolerância</strong></em> traz um relato envolvente das principais controvérsias dentro do calvinismo holandês, entre os anos 1600 e 1650.</p>
<p><br />A relação da Igreja com o Estado foi debatida ao longo de todo o século XVII na Holanda. Sendo assim, duas controvérsias na primeira metade foram mais significativas, pois ambas começaram no interior do próprio calvinismo.</p>
<p><br />A primeira dessas controvérsias surgiu do desafio arminiano dentro da Igreja Calvinista. Durou de 1609 até 1618, quando o Sínodo de Dort expulsou os arminianos da Igreja e Maurice, o Estatuder, expulsou da Holanda os seus líderes.</p>
<p><br />A segunda controvérsia começou em 1637 quando Vedelius ensinou em Deventer a teoria da magistratura, que era desconhecida pela tradição calvinista desde 1618.</p>
<p><br />Informações detalhadas são apresentadas, tanto sobre as controvérsias quanto sobre o contexto histórico no qual ocorreram.</p>
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Súplicas de um necessitado
<p>A experiência do povo de Deus e a nossa própria experiência – tanto na história bíblica como na história da Igreja – mostram-nos que o fracasso, a doença, o distanciamento de Deus e a morte estão mais próximos de nós do que podemos imaginar.</p>
<p><br />Para evitar ou suportar tais acontecimentos, para enfrentar os novos desafios, não há nada melhor do que o cultivo da dependência total de Deus na vida diária.</p>
<p><br /><em><strong>Súplicas de Um Necessitado</strong></em> ajuda o leitor a orar e a apresentar a Deus as suas necessidades, medos e desejos mais profundos.</p>
<p><br />Ora, se não tenho alegria, paz, humildade, poder, tenho, em compensação, o direito de pedir abertamente a Deus. <em><strong>Súplicas de Um Necessitado</strong> </em>foi escrito para encorajar esse tipo de oração.</p>
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Deixem que eles mesmas falem
<p><em><strong>Deixem que elas mesmas falem</strong></em> dá voz às mulheres da Bíblia.</p>
<p><br />Entre denúncias e confissões, risos e lágrimas, as mulheres da Bíblia contam as suas amarguras, dramas íntimos, traumas de infância, deslizes, dificuldades com os filhos e maridos, experiências religiosas e emoções mais profundas.</p>
<p><br /><em><strong>Deixem que elas mesmas falem</strong></em> não é um livro apenas para mulheres. É leitura também para toda a família, para a igreja dos nossos dias.</p>
<p><br />As histórias começam com a narrativa das Escrituras, mas não param aí. São 21 mulheres da Bíblia que, com o auxílio de outros dados históricos e com criatividade, abrem a boca. Trata-se de uma ficção, de leitura agradável e emocionante que, sem ferir o contexto bíblico, aponta dilemas e alegrias que fazem parte da história de cada um de nós.</p>
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Por que (sempre) faço o que...
<p>A pergunta “por que faço o que não quero?” é quase uma confissão. Incomoda e também acusa.</p>
<p><br />E não é coisa de religiosos ou conversa de confessionário. Todos carregam dentro de si duas tendências opostas. Uma delas é para o bem, a outra é para o mal. E todos sabem desse conflito. Está na boca dos intelectuais, dos psicopatas, no meio do povo e na Igreja.</p>
<p><br />A Bíblia responde e aponta caminhos para essa evidente contradição que enfrentamos todos os dias. Por que sou eu um, hoje, e outro, amanhã? Como lidar com a repetição do erro? <em><strong>Por Que (Sempre) Faço o Que Não Quero?</strong></em> ajuda o leitor a responder a essa angustiante pergunta.</p>
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De hoje em diante
<p><em><strong>De hoje em diante</strong></em> fala de promessas e de pessoas que já sabem quais são as suas manias, vícios e pontos fracos. E repetem para si prórpias: “De hoje em diante, nunca mais mentirei!”, “ansiedade nunca mais!”, “indecisão nunca mais!”, “inveja nunca mais!”, “medo nunca mais!”, álcool nunca mais!" e assim por diante.</p>
<p><br />No entanto, nem sempre um único “de hoje em diante” é suficiente para a mudança. E a vitória sobre o pecado não é automática. A história do povo de Deus, a história da Igreja e a nossa própria história mostram isso. A boa notícia é que, em todos os casos de reincidência, há lugar para mais um “de hoje em diante”.</p>
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Teologia para o cotiadino
<p><em><strong>Teologia para o Cotidiano</strong> </em>– a sabedoria bíblica para a vida diária é a “teologia” na prática. Afinal, a teologia não é mais do que a sabedoria bíblica aplicada ao dia a dia.</p>
<p><br />Para o pastor Elben César, se os textos devocionais tivessem mais teologia e os textos teológicos tivessem mais devocionalidade, saberíamos lidar melhor com a “espera”, a “deceção”, os “desejos”, o “perdão”, a “demora”, os “imprevistos”, a “restauração”, entre muitos outros desafios e inquietações da vida cristã.</p>
<p><br />É isto que encontramos em <em><strong>Teologia para o Cotidiano</strong></em>. Uma leitura fácil e rica, tanto para a devoção pessoal como para o entendimento das verdades bíblicas.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/plikao3zIZc" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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Quando foi que nos...
<p>"É difícil saber quando a crise evangélica atual começou porque um traço característico do movimento é a autocrítica implacável. O evangelicalismo é um movimento de reforma, e um dos objetivo dos evangélicos é reformarem-se a si prórpios.</p>
<p><br />Lembro-me de quando tomei consciência de uma crise pessoal que me deu uma noção do desafio que todos enfrentamos. A noção veio em gotas, como na manhã em que me sentei no escritório em minha casa, com a chávena de café na mão, para uma vez mais tentar dar início às minhas devoções diárias. Estávamos no início do inverno e, sentado no sofá, olhei para as árvores na vizinhança. O céu matinal estava a iluminar-se com o sol que nascia, e os contornos dos galhos nus das árvores destacavam-se nitidamente.</p>
<p><br />A seguir, veio-me um pensamento que pode ser banal como metáfora, mas surpreendente no seu significado. Os galhos sem vida retratavam o estado de minha vida espiritual. A minha vida cristã estava… bem… sem vida. Eu não tinha nenhum anseio de conhecer e amar a Deus. Não estava zangado com Ele. Não duvidava da sua existência. Não estava a lutar contra o problema do mal. Estava a ser um cristão fiel tanto quanto sabia ser. Mas ― a ideia ocorreu-me ― eu não sentia nenhum amor por Deus.</p>
<p><br />Enquanto tomava o café, a minha mente foi engrenando devagar. Percebi também que, embora orasse e lesse as Escrituras regularmente, mesmo que aos trancos e barrancos, a minha vida não seria muito diferente se eu não orasse e lesse a Bíblia. Eu estava a viver como um ateu prático. A minha relação pessoal com Deus não afetava realmente nada do que fazia ou dizia, exceto os ornamentos formais do cristianismo. Eu era, nessa época, editor-geral da <em>Christianity Today</em>, por isso, naturalmente, publicava e escrevia muitos textos que eram cristãos até o âmago. Mas percebi que, se nunca mais orasse, ainda conseguiria ser um editor muito bom de uma revista cristã e um membro muito bom da igreja na minha congregação local. Sabia como me relacionar bem com os outros, gerir a equipe, trabalhar com os superiores, interagir com colegas da igreja, conseguir que as tarefas fossem realizadas, e assim por diante. Mas orar não era necessariamente fazer tudo isso. Aquelas eram habilidades aprendidas que tinham, até certo ponto, se tornado bons hábitos. O meu relacionamento pessoal com Deus não fazia nenhuma diferença, no fim das contas.</p>
<p><br />Eu tinha mergulhado a fundo nas Escrituras e na teologia cristã, o suficiente para saber que não havia desejo maior do que ansiar por Deus, alegria ou felicidade maior do que conhecer a Deus com uma intimidade crescente. E, no entanto, precisava de admitir, enquanto olhava para aqueles galhos sem folhas e para dentro de meu coração gelado, que tinha pouco ou nenhum interesse nisso.</p>
<p><br />Percebi, naquele momento, que não havia como ocultar tudo isso de Deus, e que Deus já conhecia o estado do meu coração e a minha vontade havia algum tempo e estava à espera, paciente e misericordiosamente, que eu mesmo o notasse. Foi quando percebi também que a oração mais sincera seria simplesmente: “Senhor, ajuda-me a querer amar-te”.</p>
<p><br />Há um risco em universalizar a experiência pessoal de alguém para aplicar aos outros, quanto mais a todo um corpo de crentes. Mas, na verdade, creio que o processo foi o inverso. Já há algumas décadas, como comprovam os meus textos, tenho notado que o cristianismo no meu país tem-se mostrado cada vez menos interessado em Deus e cada vez mais interessado em executar boas ações para Deus. Aprendemos como ser eficazes para Ele a ponto de não precisarmos mais Dele. Foi essa preocupação gradativa que finalmente se apoderou de mim, fazendo-me compreender que essa não era apenas uma crise de outras pessoas, mas uma crise que todos partilhamos. Sendo tão integrado ao cristianismo evangélico, sentia-me especialmente preocupado com a minha própria tribo.</p>
<p><br />E eu não era o único a pensar que há uma crise evangélica. Se tivesse de escolher o momento em que a crise atual começou a aflorar na nossa consciência, escolheria a publicação em 1995 do livro de Dave Tomlinson, <em>The Post-Evangelical</em> [<em>O pós-evangélico</em>]. O autor situou o início do livro dois anos antes, quando, no Greenbelt Festival, na Grã-Bretanha, um amigo fez uma referência de passagem a “nós, pós-evangélicos”. Embora não tivesse a certeza do que significava, Tomlinson decidiu descobrir, já que o termo repercutia nele e nos seus amigos. O livro, nas palavras dele, é um “ensaio pastoral dirigido àqueles (e há muitos) […] que lutam com restrições na teologia, espiritualidade e cultura da igreja evangélica”.</p>
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A história da pregação - a...
<p>Anunciar o Evangelho é uma missão. Pregar a Palavra é uma arte.</p>
<p><br />Como dar atualidade à Palavra de Deus e alcançar a mente e o coração das pessoas num mundo em constante movimento? O que sempre foi um grande desafio para os pregadores aprofundou-se a partir do período turbulento do Iluminismo. Os pregadores tiveram de desenvolver habilidades e recursos próprios para trazer à luz a verdade das Escrituras, encontrando inspiração frequentemente na rica tradição que remete aos primeiros apóstolos.</p>
<p><br />Os dois volumes da História da pregação registram o legado desses mestres a partir da vida e da teologia de diversos especialistas na divulgação do Evangelho. Cada capítulo introduz o leitor a uma figura essencial da tradição homilética, apresentando o contexto das suas reflexões e indicandoas suas contribuições históricas fundamentais. Pela sua abordagem individual, os textos expõem os problemas específicos e as soluções abrangentes de cada pregador, contando ainda com excertos exemplares dos seus sermões.</p>
<p><br />Leitura indispensável para pastores, evangelistas, missionários e seminaristas.</p>
<p><br />Este segundo volume percorre a história da pregação a partir do período do Iluminismo até à atualidade, examinando figuras memoráveis como Charles Simeon, Catherine Booth, Charles Spurgeon, Rodney “Gipsy” Smith, John Jasper, Dietrich Bonhoeffer, Billy Graham, Martin Luther King Jr., entre outros.</p>
<p><br />Verdadeiros clarões de espiritualidade, cuja luz ainda se faz sentir nos dias de hoje.</p>
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A história da pregação - a...
<p>A mais importante mensagem. Os mais notáveis mensageiros.</p>
<p><br />A pregação pode ser considerada a arte de proclamar a Palavra eterna de Deus no seu tempo. Um ofício sagrado ao qual diversas pessoas se dedicaram, aprimorando a sua habilidade ao nível da mestria. Ao conhecermos melhor os seus métodos e recursos, passamos a compreender como o Espírito Santo tocou e continua a tocar corações por intermédio dos Seus mensageiros.</p>
<p><br />Os dois volumes de<em><strong> A história da pregação</strong></em> registam o legado desses mestres a partir da vida e da teologia de diversos especialistas na divulgação do Evangelho. Cada capítulo introduz o leitor a uma figura essencial da tradição homilética, apresentando o contexto das suas reflexões e indicando as suas contribuições históricas fundamentais. Pela sua abordagem individual, os textos expõem os problemas específicos e as soluções abrangentes de cada pregador, contando ainda com excertos exemplares dos seus sermões.</p>
<p><br />Leitura indispensável para pastores, evangelistas, missionários e seminaristas.</p>
<p><br />Este primeiro volume começa nos primórdios da Igreja Primitiva e vai até à pregação entre os revivalistas, passando por figuras históricas centrais como Pedro, Paulo, Agostinho de Hipona, Francisco de Assis, Girolamo Savonarola, Martinho Lutero, João Calvino, Richard Baxter e François Fénelon, entre outros.</p>
<p><br />Um solo firme no qual se enraíza a transmissão da fé cristã.</p>
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A história da apologética -...
<p>A apologética pode ser considerada uma resposta à cultura e aos seus questionamentos sobre o cristianismo, assim, os cristãos devem estar preparados para se adaptar e dialogar com o seu contexto sem abrir mão das verdades do evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>A história da apologética</strong></em> apresenta homens e mulheres que cumpriram a tarefa de defender a fé cristã ao longo dos séculos. Ao todo, são mais de 40 apologetas ― da patrística até aos nossos dias ― como Paulo, Agostinho, Jonathan Edwards, Dorothy Sayers, C.S. Lewis, Timothy Keller; personagens cujas vidas ajudam a recontar a trajetória da tradição cristã e que inspiram os leitores a seguirem proclamando e defendendo com fidelidade aquilo em que creem.</p>
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A pessoa mais importante do...
<p>Pode parecer estranho, mas a pessoa mais importante do mundo ainda é pouco conhecida e levada a sério. E, nem sempre sabemos o que dizer, qual o melhor versículo a ser lembrado ou como apresentá-lo para os que ainda não o conhecem.</p>
<p><br /><em><strong>A Pessoa Mais Importante do Mundo</strong></em> reúne uma coleção preciosa de histórias da Bíblia que mostram, numa linguagem fácil e atraente, o carácter e os feitos de Jesus. Os milagres e as brigas, as curas e o perdão – repetidas vezes dado a diferentes pessoas –, o sofrimento, os últimos dias e também a ressurreição de Jesus.</p>
<p><br />Uma leitura fascinante, que nos leva a conhecer melhor e nos torna amigos daquele que pode se tornar a pessoa mais importante das nossa vida.</p>
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