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A história da apologética -...
<p>A apologética pode ser considerada uma resposta à cultura e aos seus questionamentos sobre o cristianismo, assim, os cristãos devem estar preparados para se adaptar e dialogar com o seu contexto sem abrir mão das verdades do evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>A história da apologética</strong></em> apresenta homens e mulheres que cumpriram a tarefa de defender a fé cristã ao longo dos séculos. Ao todo, são mais de 40 apologetas ― da patrística até aos nossos dias ― como Paulo, Agostinho, Jonathan Edwards, Dorothy Sayers, C.S. Lewis, Timothy Keller; personagens cujas vidas ajudam a recontar a trajetória da tradição cristã e que inspiram os leitores a seguirem proclamando e defendendo com fidelidade aquilo em que creem.</p>
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Como Deus quer usar as...
<p>Você sabe como Deus quer usar as Mulheres?</p>
<p><br />As mulheres foram criadas por Deus para serem únicas e singulares, e Ele deseja usá-las de forma diferente e mais intensa do que tem acontecido na igreja e na sociedade atual. Mas por esse assunto ser tão pouco compreendido, muitas mulheres inda não descobriram o tremendo potencial que dispõem para servir no Reino de Deus.</p>
<p><br />Em <em><strong>Como Deus quer usar as mulheres</strong></em>, o consagrado autor Gary Haynes revela, de forma simples mas profunda, à luz de textos bíblicos importantes, qual é o verdadeiro e maravilhoso papel reservado para cada mulher no corpo de Cristo. Assumindo o ministério de mães e irmãs espirituais, as mulheres podem deixar de ministrar de maneira superficial e incompleta, e passar a edificar vidas pelos princípios da Palavra de Deus.</p>
<p><br />Com a leitura deste livro, qualquer mulher poderá descobrir:</p>
<p>- A incrível influência que as mães exercem</p>
<p>- Porque é que as mulheres são iguais, mas diferentes</p>
<p>- O segredo das irmãs</p>
<p>- O que significa ser uma mãe espiritual</p>
<p>- Como ser um instrumento poderoso nas mãos de Deus</p>
<p><br />Não permita que o seu dom especial se apague. Leia <em><strong>Como Deus quer usar as mulheres</strong></em> e liberte toda a unção que o Senhor tem para a sua vida. Ouça a voz do Espírito Santo no seu coração, convocando-a a avançar. Você verá as maravilhas do Senhor manifestas na sua vida, família e cidade. Você é muito especial, separada pela mão do Senhor para ser um instrumento de bênção e transformação da nossa geração!</p>
<p><br />Gary Haynes é conhecido por milhões de pessoas pelo seu ministério na televisão e pelos livros <em>best-sellers</em>, entre os quais <em>O Poder da língua</em>, <em>O Segredo do sucesso</em> e <em>Restaurando o coração ferido</em>.</p>
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O dom criativo
<p>A escritora americana Flannery O’Connor disse certa vez que a fé cristã não subtraía nada da sua compreensão da realidade; antes, pelo contrário, acrescentava à sua observação uma dimensão que muitos não podiam reconhecer. Essa “dimensão acrescentada” também se mostra nos ensaios que compõem este livro. Visto que Deus é criador de todas as coisas, legislador do universo e Senhor da História, qualquer tentativa de compreender o mundo que ignore o elemento divino é limitada e, em última análise, equivocada — porque lhe falta um dado fundamental.</p>
<p><br />O trabalho reflexivo apresentado neste volume mostra que muito se enganam aqueles que julgam que a obra de Hans R. Rookmaaker é repetitiva e relevante apenas para quem tem um interesse particular pelas artes. <em><strong>O dom criativo</strong></em> ultrapassa os limites da crítica de arte e constitui uma verdadeira crítica cultural, no sentido de que abarca questões importantes — da política à história, das artes à ciência e tecnologia, da moralidade à manifestação de “forças espirituais objetivas”.</p>
<p><br />O olhar arguto de Rookmaaker é instrutivo em dois sentidos distintos: de um lado, leva os cristãos a refletir sobre temas habitualmente ausentes das suas preocupações; de outro lado, procura corrigir equívocos causados por uma visão demasiado estreita de fenómenos sociais. Assim, salta à vista a caracterização de tipos políticos representados pelos filhos de Caim e Lameque ou de Set e Enoque; a chamada ao pleno desenvolvimento dos recursos disponíveis na criação; a crise de autoridade na sociedade moderna; a necessidade de responder com a devida profundidade às perguntas feitas pelo secularismo.</p>
<p><br />Um dos pontos altos do livro, sem dúvida, é a seção dedicada ao “compartilhamento criativo do evangelho”, em que somos desafiados a reconhecer o homem moderno também como portador da imagem de Deus — e as implicações disso na nossa prática evangelística e apologética. Não é por acaso que Francis A. Schaeffer recomenda este livro com as seguintes palavras: <em>“Esses ensaios representam o melhor do pensamento cristão no campo da arte e da criatividade. Até à sua morte recente, o dr. Rookmaaker era conhecido como académico da mais alta envergadura e como homem de profundo compromisso cristão”.</em></p>
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C.S. Lewis, Richard Dawkins...
<p>O que aconteceria num encontro entre duas figuras icónicas de Oxford, C.S. Lewis e Richard Dawkins, ambos professores desta universidade e separados por menos de meio século?</p>
<p><br />De um lado, o biólogo, ateu-celebridade e espécie de divindade da ciência para alguns; e, do outro, o apologista e mais infl uente pensador cristão da sua época. Escritores talentosos, Dawkins e Lewis lideravam os académicos de Oxford no seu tempos, com uma invejável capacidade de comunicação e de facilitar a compreensão de ideias difíceis.</p>
<p><br />O que poderíamos aprender comparando e contrastando as ideias de Richard Dawkins com as de C. S. Lewis? Como é que estes autores podem nos ajudar a pensar sobre o sentido último da vida, sobre o nosso lugar e propósito no universo ou sobre a fé e a existência de Deus, entre outras questões que sempre fascinaram a humanidade?</p>
<p><br /> É exatamente isto que Alister McGrath, um dos mais influentes teólogos e cientistas cristãos da atualidade – também professor de Oxford –, apresenta de forma breve e fácil de ler em <em><strong>C.S. Lewis, Richard Dawkins e o Sentido da Vida</strong></em>.</p>
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Uma teoria de tudo (que...
<p>Albert Einstein é merecidamente reconhecido como um dos grandes génios da humanidade. As suas descobertas revolucionaram a compreensão do nosso planeta e do Universo. Mas a figura fascinante de Einstein não pode ser reduzida às suas conquistas como cientista, por mais espetaculares que sejam.</p>
<p><br />Alister McGrath aponta que um dos grandes méritos de Einstein foi a sua busca incessante por integrar ciência, ética e fé para alcançar uma descrição mais rica da realidade: uma teoria de tudo que importa. Ainda que se tratasse de campos bem diferentes, a composição de um quadro abrangente que permitisse encapsular um todo coerente lançou o nosso génio numa jornada singular, para a qual esta obra nos remete.</p>
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Bíblia de Estudo da Fé...
<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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Bíblia de Estudo da Fé...
<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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Bíblia de Estudo da Fé...
<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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Teologia natural
<p>Na opinião de muitos, a teologia natural está em crise. Contudo, essa não é uma opinião partilhada por Alister McGrath. Segundo o autor, a teologia natural busca enxergar a natureza de um modo cristão e, assim, discernir a sua verdade, beleza e bondade.</p>
<p><br />Neste livro tão esperado, o conceituado teólogo apresenta uma visão atualizada da teologia natural, restabelecendo a sua legitimidade e utilidade. Ao enfrentar de forma direta as críticas tradicionais e recorrentes ao tema, McGrath desenvolve uma visão intelectualmente rigorosa da teologia natural como ponto de convergência entre a fé cristã, as artes, a literatura e as ciências naturais, abrindo novas e importantes oportunidades de diálogo, sinergia e enriquecimento.</p>
<p><br /><em><strong>Teologia natural - uma nova abordagem</strong></em> certamente se tornará um recurso e um estímulo fundamental para que a teologia natural continue a ser um tema relevante para a fé cristã nos nossos dias.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NceRj9oOs4I" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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