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As cinco linguagens do perdão
<p>O mais difícil dos pedidos. “Amar é nunca ter de pedir perdão.”</p>
<p>Esta frase, ainda na moda, é do filme Love Story, de 1970. Trata-se de uma inversão de valores, pois tomar a iniciativa de pedir perdão é demonstração de respeito, carinho, maturidade espiritual e psicológica. Mas como saber a forma certa de pedir desculpas? Como ter certeza de que o pedido de perdão transmitirá sinceridade e sensibilizará a parte prejudicada?</p>
<p><br />Em <em><strong>As cinco linguagens do perdão</strong></em>, os experientes conselheiros Gary Chapman e Jennifer M. Thomas abordam com competência este delicado e importante processo nos relacionamentos: o pedido de perdão ― talvez o mais difícil, por envolver humildade e coragem, além de imprevisibilidade do resultado. Os autores analisam dezenas de casos e relatos, apontam as principais barreiras, identificam as cinco áreas de maior sensibilidade das pessoas e oferecem orientação prática para obter a cura pessoal e o restabelecimento das relações.</p>
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Minha linda princesinha -...
<p><strong><em>Minha Linda Princesinha</em></strong> vai ensinar as meninas que elas são verdadeiras filhas do grande Rei. Elas também podem aprender o quanto Deus as ama e o que Ele espera dos seus filhos.</p>
<p><br />Cada devocional inclui um trecho das Escrituras (Palavras Reais), uma mensagem especial (Pensamentos Reais), uma oração ao Rei e uma atividade relacionada ao tema do devocional (Princesa em Ação).</p>
<p><br />A sua princesinha vai querer ler sobre o Rei a cada dia e vai aprender como viver de acordo com a realeza por toda a vida.</p>
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O Espírito de Cristo
<p>O Espírito de Cristo, universalmente reconhecido como um clássico da literatura cristã e, provavelmente, a obra-prima de Andrew Murray, responde a essa pergunta. Sua grande contribuição é ter alcançado, de maneira prática e acessível ao mais simples leitor, um equilíbrio perfeito entre os fundamentos centrais da teologia bíblica – especialmente sobre a Trindade e a Cristologia – e a experiência cristã em relação à Pessoa e à obra do Espírito Santo, como o Espírito que habita e opera no homem. Devemos reconhecer que o Espírito Santo não é plenamente percebido na Igreja – o Corpo de Cristo – como Ele deveria ser. Em nossa pregação e em nossa prática. Ele não ocupa a posição de preeminência que tem no plano de Deus. Enquanto nossa crença no Espírito Santo for apenas ortodoxa e escritural, Sua presença e poder na vida dos cristãos, no ministério da Palavra e no testemunho da Igreja nunca serão o que promete a Palavra ou o que foi planejado por Deus para Seus filhos. Ou como afirma Murray: “Tenho um forte temor – e digo isso com toda humildade – de que, na teologia de nossas igrejas, o ensinamento e a liderança do Espírito da Verdade, a unção que tão somente ensina todas as coisas, não sejam reconhecidos de maneira prática. Se os líderes de nossas igrejas […] estivessem plenamente conscientes do fato de que, em tudo que diz respeito à Palavra de Deus e à Igreja de Cristo, o Espírito Santo deveria ter o supremo lugar de honra como Ele tinha nos Atos dos Apóstolos, então certamente.</p>
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