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O que fazer quando não...
<p>E se pudesse ter sempre alegria em qualquer circustância?</p>
<p><br />O apóstolo Paulo escreveu a carta mais pessoal enquanto estava abandonado numa prisão em Roma, onde sofreu muito. Paulo escreveu aos cristãos que viviam sob o governo do tirano romano Nero. Ainda assim, a Carta aos Filipenses é a epístola mais alegre da Bíblia.</p>
<p><br />Combinando histórias modernas e detalhes históricos, o Dr. David Jeremiah explora a Carta aos Filipenses, versículo a versículo, mostrando-nos o que significa ser alegre apesar das circunstâncias. Não importa o que esteja a enfrentar neste momento, <em><strong>Motivo de grande alegria</strong> </em>vai inspirar o leitor a encontrar a alegria que Jesus promete. </p>
<p><br />Inclui uma manual para leitura em grupo ou estudo pessoal.</p>
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A ortodoxia radical e a...
<p>James K.A. Smith e James H. Olthuis reúnem grandes estudiosos para um debate sobre a Criação, Aliança e Participação a partir do diálogo entre a ortodoxia radical e a tradição reformada.</p>
<p><br />Em <em><strong>A ortodoxia radical e a tradição reformada</strong></em>, estudiosos de renome comparam as diferenças e os pontos de interseção entre o crescente movimento da ortodoxia radical e a tradição reformada. Este debate oportuno trata de muitos dos temas que estão a ser debatidos nos círculos teológicos e filosóficos, entre eles a participação do mundo material na transcendência, a estética, a política, a aliança e a teoria cultural.</p>
<p><br />A obra representa a disposição emergente entre os proponentes da ortodoxia radical de examinar a tradição reformada holandesa e de interagir com ela. Reflete também a crescente influência da ortodoxia radical na tradição reformada – o que enseja os ensaístas deste livro, liderados por James K. A. Smith, a dialogar e responder às proposições radicais ortodoxas.</p>
<p><br />Como Smith afirma, <em><strong>“a expectativa era que a ortodoxia radical oferecesse lentes corretivas para alguns aspectos míopes da tradição reformada, mas também acreditávamos que havia formas pelas quais a ortodoxia radical poderia beneficiar-se de um pouco de reforma.”</strong></em></p>
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