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Corpo como palavra
<p>Criação divina como um todo inseparável: mental, espiritual e físico. A sua abordagem integra os fatores biológicos, psicológicos, espirituais e culturais que condicionam o ser humano, revelando um cuidado especial no tratamento adequado de pessoas em situações de doença.</p>
<p><br />A partir de uma instigante reflexão sobre a interface entre fé, saúde e comunidade, Karen convida os leitores — e a Igreja — a acolher a fragilidade e a promover, sob a ótica da ressurreição, a restauração individual e comunitária, sempre com atenção às carências e às questões colocadas pela sociedade.</p>
<p><br />O resultado é um livro fascinante, repleto de informações e princípios de vida para quem deseja compreender a saúde numa perspetiva integral, e implementar ações que visam o autocuidado e o acolhimento de quem sofre.</p>
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Em comunhão com Deus
<p><em>“Um livro que demonstra a suma importância de se ter um relacionamento vital e pessoal com Jesus Cristo e que esse relacionamento há de guardar o crente de muitas tendências perigosas nos nossos dias.”</em></p>
<p>- David Michel Thompson, Calvary Bible College, kansas City, Kansas/EUA.</p>
<p><br /><em>“Recomendo este livro que reflete maturidade bíblica e por perceber que algumas das fontes nas quais o Dr. Luciano se tem baseado são bíblicas e confiáveis. O autor afirma que a foema acertada de buscar essa comunhão com o Senhor é pela meditação nas Escrituras. Os escândalos que têm chocado os crentes são prova de que os líderes caídos não viviam nessa abençoada comunhão com Deus. Este livro fará bem ao leitor!"</em></p>
<p>- Dr. Russell Shedd, teólogo, missionário, escritor, diretor da Shedd Publicações.</p>
<p><br />Luciano Hérbet é graduado em Odontologia e pós-graduado em Saúde Pública e outros graduações na área da Saúde! Também se licenciou em Teologia.</p>
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Deus esqueceu de mim - ou...
<p>Há uma intelectualidade cristã?</p>
<p>Qual a finalidade da vida intelectual cristã?</p>
<p>Qual é a sua singularidade epistemológica e as suas fontes?</p>
<p><br />A cultura pós-moderna tende a caricaturar cristãos como um grupo religioso inculto ou obscurantista. Ao contrário do que se imagina, o cristianismo possui uma vasta e rica tradição intelectual. Porém, ela difere em vários aspectos do modo como a nossa cultura aborda o conhecimento.</p>
<p><br />Diante de uma cultura na qual o conhecimento está ao serviço de objetivos de controle, <em><strong>A escola do Messias</strong> </em>ocupa-se da educação da mente integrada ao coração. O objetivo deste livro é formar pessoas que glorificam a Deus, fazem o bem ao próximo e vivem uma vida sábia. O cristão não encontra na razão, mas no Deus Trino – como revelado na criação, nas Escrituras e em Cristo – o ponto de partida e a finalidade do seu envolvimento com qualquer atividade intelectual.</p>
<p><br />Em <em><strong>A escola do Messias</strong></em>, Igor Miguel apresenta os fundamentos bíblicos e teológicos que alicerçam o cristão nos seus estudos, leitura, contemplação, pesquisas e ao criar artefatos culturais e tecnológicos. Qualquer cristão que queira integrar a sua vida intelectual, cultural ou académica com a autorrevelação de Deus em Jesus Cristo será muito enriquecido pela leitura desta obra.</p>
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Ortodoxia
<p>Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
<p><br />Na obra <em><strong>Ortodoxia</strong></em>, G.K. Chesterton apresenta as falácias do socialismo, do relativismo e do materialismo, demonstrando que todas essas doutrinas estavam muito distantes daquilo que as Escrituras diziam. E, muito mais do que isso, as verdades do Evangelho são totalmente equiparadas com a razão e para isso o autor trata esse tema complexo com maestria e competência.</p>
<p><br />Esta obra não é apenas indicada para estudantes e professores de teologia, a mesma pode ser utilizada como ferramenta apologética e de aprendizagem sobre os principais temas da fé cristã.</p>
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O homem eterno
<p>Nos últimos séculos não faltaram críticos ferrenhos da religião e mais especificamente do cristianismo. Infelizmente esse facto acontece quer na filosofia como na ciência, história e outras matérias ligadas às ciências humanas.</p>
<p><br />Apesar do niilismo de Nietzsche e o pessimismo filosófico de Schopenhauer terem surgido muito antes da Segunda Grande Guerra, após a mesma muita coisa sobre estes pensadores acabaram por criar corpo e paulatinamente foram empregadas como verdade nas universidades.</p>
<p><br />Obviamente que de forma gradativa o ateísmo acabou por crescer e nos dias atuais temos um crescimento significativo desta corrente, onde muitos estudantes e professores influenciados por esta doutrinação epistemológica acabaram por aderir a esras falácias.</p>
<p><br />Muitas vezes acreditamos que a filosofia nos leva indubitavelmente para o ateísmo ou até mesmo para o ceticismo.</p>
<p><br />Se pensarmos de forma pré-concebida, realmente muitos que foram para esse caminho acabaram por cair. Entretanto, o que aconteceu a estes não reflete uma veracidade para com a filosofia propriamente dita, mas sim a leitura de livros que os levaram sem qualquer respaldo filosófico contrário a este pensamento. O caminho do conhecimento filosófico a partir do pensamento grego tomou direções muito distantes das verdades apresentadas na Escritura Sagrada e isso não foi diferente na modernidade.</p>
<p><br />O pensamento cristão desde o tempo do Apóstolo Paulo foi inundado pela cultura grega e com isso a cosmovisão cristã acabou por ser ridicularizada ou colocada de lado frente ao pensamento platónico e aristotélico.</p>
<p><br />No visão moderna temos filósofos que se encarregaram de destruir a fé cristã com proporções maiores, pensadores como Hegel, Nietzsche e Schopenhauer.</p>
<p><br />Este fenómeno acarretou essa pre-conceção de que o estudo da filosofia levava ao ateísmo, mas como acima foi dito, essa infelicidade ou equívoco se deu pelo facto de que os interessados em filosofia não lerem pensadores cristãos.</p>
<p><br />Na modernidade, um dos grandes pensadores e filósofos cristãos é o erudito Gilbert Keith Chesterton, mais conhecido apenas como Chesterton.</p>
<p><br />Nessa época, a Europa dava os primeiros passos em direção a uma sociedade pós-cristã, ligada muito a racionalidade filosófica e científica, perante todo este contexto adverso, Chesterton desenvolve uma argumentação filosófica e apologética em favor da fé cristã.</p>
<p><br />Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
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