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Lendo a Bíblia livro por livro
<p>Uma visão panorâmica que facilita a compreensão de cada livro da Bíblia .</p>
<p><br />Ler a Bíblia pode ser intimidador para iniciantes e mesmo para cristãos mais maduros. Composta de 66 “livros” que abrangem assuntos como história, instrução, poesia e profecia, a Bíblia continua a ser um <em>best-seller</em> depois de milhares de anos. Porém, por vezes, é mal compreendida, mesmo por quem a lê regularmente.</p>
<p><br />Neste guia de fácil leitura, dois respeitados professores da Bíblia ajudam o leitor a entender cada um dos livros das Escrituras. Os autores partem de uma linguagem não académica e vão direto ao cerne da questão, concentrando-se em duas perguntas essenciais:</p>
<p>- O que a Bíblia diz?</p>
<p>- Porque é que isso é importante?</p>
<p><br /><em><strong>Lendo a Bíblia livro por livro</strong></em> é tanto para o leitor já familiarizado com as Escrituras quanto para aqueles que a estão a ler as Escrituras pela primeira vez. Ambos certamente terão uma compreensão melhor do que trata a Palavra de Deus e porque é é o livro mais importante para a sua vida.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/44x6zL08LdY" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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A Igreja na cultura...
<p>- Como deve ser a Igreja nos dias de hoje?</p>
<p>- Qual deve ser o foco da sua mensagem?</p>
<p>- Como apresentar a mensagem?</p>
<p><br />Vivemos numa época de definições tão cruciais como a Grande Depressão e a década de 1960 — períodos cuja definição, afirmam alguns observadores da cultura, incluem um declínio da influência da Igreja.</p>
<p><br />Quais as consequências que isso traz? Uma sociedade visivelmente menos religiosa, mas decididamente mais espiritual. Influenciada menos pela autoridade e mais pela experiência. Sintonizada mais com imagens e menos com palavras. Como é que a Igreja pode adaptar-se a esse tipo de cultura? Poderia a Igreja esquivar-se dessa adaptação e manter a rota que tem seguido nos dois últimos milénios? Ou deve encontrar um meio-termo?</p>
<p><br />São exatamente essas as perguntas feitas por cinco pensadores, conferencistas e escritores cristãos em <em><strong>A igreja na cultura emergente.</strong></em> Cada um deles defende visões únicas quanto à mensagem da Igreja (e quanto aos métodos a serem usados), ao mesmo tempo que esta prossegue a sua jornada através da era pós-moderna em evolução.</p>
<p><br />O que mais se destaca nas suas posições individuais é que são apresentadas não como ensaios, mas como verdadeiras conversas, das quais os outros quatro autores participam livremente e, várias vezes, contribuem com os seus comentários e críticas. Tudo isso o leitor tem disponível num projeto gráfico singular que reforça uma dinâmica amistosa e polémica. O resultado é que o leitor tem livre e pleno acesso a esse diálogo de abalar estruturas.</p>
<p><br />E mais! O editor geral, Leonard Sweet (autor de <em>Soultsunami</em> e <em>Aquachurch</em>, entre outros textos aclamados) cerca essa provocante discussão com um ensaio introdutório de profunda percepção e grande erudição — praticamente um livro dentro de outro.</p>
<p><br />A <strong><em>Igreja na cultura emergente</em></strong> é leitura de base para líderes e estudiosos sérios de todas as denominações e estilos eclesiásticos que estão interessados na renovação da Igreja.</p>
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Conexões para a vida
<p>Leitura obrigatória para os interessados em espiritualidade e transformação humana!</p>
<p><br />A nossa mente e o nosso coração estão ligados. Não conseguimos separar o que fazemos com o cérebro e com os relacionamentos daquilo que fazemos com Deus. Mas como funciona esse processo? É possível melhorar a nossa forma de pensar e relacionar para que isso resulte em relacionamento mais íntimos e profundos com Deus e com as pessoas que amamos?</p>
<p><br />Em <em><strong>Conexões para a vida</strong></em>, o psiquiatra Curt Thompson mostra como descobertas neurocientíficas acerca das nossas funções cerebrais estão em harmonia com o que a Bíblia ensina a respeito de como desenvolver a mente de Cristo. Quando nos envolvemos em práticas espirituais como oração e confissão, as nossas redes neurológicas são renovadas.</p>
<p><br />Quer melhorar os seus relacionamentos e experimentar mudanças pessoais duradouras? Junte-se ao psiquiatra Curt Thompson numa jornada extraordinária para descobrir o projeto surpreendente de transformação escondido dentro da sua mente. Integrando descobertas da neurociência à espiritualidade cristã, o dr. Thompson revela como é possível voltar a ligar a mente.</p>
<p><br />Em termos leigos, o autor mostra como pode ser mentalmente transformado através de práticas espirituais, na interação com as Escrituras e no relacionamento com outras pessoas. Além disso, o autor oferece exercícios práticos para ajudá-lo a experimentar cura em áreas problemáticas: questões como ansiedade, vícios, culpa doentia ou depressão.</p>
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Ortodoxia
<p>Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
<p><br />Na obra <em><strong>Ortodoxia</strong></em>, G.K. Chesterton apresenta as falácias do socialismo, do relativismo e do materialismo, demonstrando que todas essas doutrinas estavam muito distantes daquilo que as Escrituras diziam. E, muito mais do que isso, as verdades do Evangelho são totalmente equiparadas com a razão e para isso o autor trata esse tema complexo com maestria e competência.</p>
<p><br />Esta obra não é apenas indicada para estudantes e professores de teologia, a mesma pode ser utilizada como ferramenta apologética e de aprendizagem sobre os principais temas da fé cristã.</p>
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O homem eterno
<p>Nos últimos séculos não faltaram críticos ferrenhos da religião e mais especificamente do cristianismo. Infelizmente esse facto acontece quer na filosofia como na ciência, história e outras matérias ligadas às ciências humanas.</p>
<p><br />Apesar do niilismo de Nietzsche e o pessimismo filosófico de Schopenhauer terem surgido muito antes da Segunda Grande Guerra, após a mesma muita coisa sobre estes pensadores acabaram por criar corpo e paulatinamente foram empregadas como verdade nas universidades.</p>
<p><br />Obviamente que de forma gradativa o ateísmo acabou por crescer e nos dias atuais temos um crescimento significativo desta corrente, onde muitos estudantes e professores influenciados por esta doutrinação epistemológica acabaram por aderir a esras falácias.</p>
<p><br />Muitas vezes acreditamos que a filosofia nos leva indubitavelmente para o ateísmo ou até mesmo para o ceticismo.</p>
<p><br />Se pensarmos de forma pré-concebida, realmente muitos que foram para esse caminho acabaram por cair. Entretanto, o que aconteceu a estes não reflete uma veracidade para com a filosofia propriamente dita, mas sim a leitura de livros que os levaram sem qualquer respaldo filosófico contrário a este pensamento. O caminho do conhecimento filosófico a partir do pensamento grego tomou direções muito distantes das verdades apresentadas na Escritura Sagrada e isso não foi diferente na modernidade.</p>
<p><br />O pensamento cristão desde o tempo do Apóstolo Paulo foi inundado pela cultura grega e com isso a cosmovisão cristã acabou por ser ridicularizada ou colocada de lado frente ao pensamento platónico e aristotélico.</p>
<p><br />No visão moderna temos filósofos que se encarregaram de destruir a fé cristã com proporções maiores, pensadores como Hegel, Nietzsche e Schopenhauer.</p>
<p><br />Este fenómeno acarretou essa pre-conceção de que o estudo da filosofia levava ao ateísmo, mas como acima foi dito, essa infelicidade ou equívoco se deu pelo facto de que os interessados em filosofia não lerem pensadores cristãos.</p>
<p><br />Na modernidade, um dos grandes pensadores e filósofos cristãos é o erudito Gilbert Keith Chesterton, mais conhecido apenas como Chesterton.</p>
<p><br />Nessa época, a Europa dava os primeiros passos em direção a uma sociedade pós-cristã, ligada muito a racionalidade filosófica e científica, perante todo este contexto adverso, Chesterton desenvolve uma argumentação filosófica e apologética em favor da fé cristã.</p>
<p><br />Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
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Crónicas e poesias ao meu amor
<p><em>"Ao fazer o prólogo deste livro, fruto da dissertação de doutoramento da autora e acompanhado de farto material de pesquisas que reflete a sua vivência ministerial, sinto-me constrangido e pequeno. A dra. Josenira traz-nos a sua vocação natural de aconselhar e dar suporte às pessoas, com as quais acompanhou o brilhante pastorado do seu esposo, por mais de 50 anos...." </em></p>
<p>- Professor Anthony Portigliatti, Ph.D, Florida Christian University, President and Chancellor</p>
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