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Pneumatologia - uma...
<p>Esta obra é uma excelente fonte de estudo para quem procura compreender a doutrina do Espírito Santo. Escrita pelo jornalista e teólogo pentecostal Gutierres Fernandes Siqueira, <strong><em>Pneumatologia</em></strong> aborda temas atuais e relevantes da doutrina do Espírito Santo, traduzindo discussões académicas em linguagem acessível.</p>
<p><br />Com base na Bíblia, o autor responde a perguntas como:</p>
<p><br />- Qual foi o papel do Espírito Santo na Criação?</p>
<p>- Os dons espirituais são dotações especiais ou talentos naturais?</p>
<p>- Qual a diferença entre transe e êxtase?</p>
<p>- Quais são as bases bíblicas para o batismo no Espírito Santo desde o Antigo Testamento?</p>
<p>- Os profetas do Antigo Testamento experimentaram falar em línguas?</p>
<p><br />Esta obra tem o objetivo de não apenas ampliar a sua compreensão sobre o assunto, mas também proporcionar uma experiência mais profunda com o Espírito Santo na sua vida diária.</p>
<p><br />Abra o seu exemplar agora mesmo e comece a explorar este importante tema da caminhada do cristão.</p>
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Quem tem medo dos evangélicos?
<p>Religião e democracia no Brasil de hoje</p>
<p><br />O crescimento exponencial do movimento evangélico no Brasil tem chamado a atenção da grande imprensa e da academia. Ao longo dos últimos anos, as menções aos evangélicos seguiram estereótipos que nitidamente não davam conta de retratar com fidelidade um segmento tão diverso.</p>
<p><br />O alinhamento político de pastores midiáticos e episódios controversos envolvendo políticos evangélicos reforçaram o preconceito contra todo um segmento. Além disso, estimativas de que a população evangélica se torne maioria no Brasil tem gerado debates acalorados. O que se pode esperar do Brasil, caso os evangélicos venham a se tornar o grupo religioso maioritário?</p>
<p><br />Neste ensaio esclarecedor, Gutierres Fernandes Siqueira, jornalista e teólogo, desmistifica perceções erradas sobre a comunidade evangélica, oferecendo exemplos históricos e factos recentes que contextualizam a presença dos evangélicos na sociedade brasileira. Longe de manifestar uma postura acrítica em relação à Igreja, Gutierres defende o direito de participação do segmento na vida da nação, com os seus ónus e bónus.</p>
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Questões doutrinárias pelas...
<p>Na teologia, como na guerra, existem alguns pontos pelos quais vale a pena lutar. Mas como podemos saber quais são esses pontos? Quando a doutrina inevitavelmente divide e quando a unidade deve prevalecer a despeito das divergências? Como o médico, que no campo de batalha trata primeiro dos mais gravemente feridos e depois passa para os restantes, devemos dar prioridade às doutrinas por ordem de importância.</p>
<p><br />Gavin Ortlund aconselha-nos a cultivar a humildade à medida que damos prioridade à doutrina em quatro categorias: essencial, urgente, importante e menos importante. Assim seremos mais eficientes no progresso do evangelho nons nossos dias.</p>
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Quando foi que nos...
<p>"É difícil saber quando a crise evangélica atual começou porque um traço característico do movimento é a autocrítica implacável. O evangelicalismo é um movimento de reforma, e um dos objetivo dos evangélicos é reformarem-se a si prórpios.</p>
<p><br />Lembro-me de quando tomei consciência de uma crise pessoal que me deu uma noção do desafio que todos enfrentamos. A noção veio em gotas, como na manhã em que me sentei no escritório em minha casa, com a chávena de café na mão, para uma vez mais tentar dar início às minhas devoções diárias. Estávamos no início do inverno e, sentado no sofá, olhei para as árvores na vizinhança. O céu matinal estava a iluminar-se com o sol que nascia, e os contornos dos galhos nus das árvores destacavam-se nitidamente.</p>
<p><br />A seguir, veio-me um pensamento que pode ser banal como metáfora, mas surpreendente no seu significado. Os galhos sem vida retratavam o estado de minha vida espiritual. A minha vida cristã estava… bem… sem vida. Eu não tinha nenhum anseio de conhecer e amar a Deus. Não estava zangado com Ele. Não duvidava da sua existência. Não estava a lutar contra o problema do mal. Estava a ser um cristão fiel tanto quanto sabia ser. Mas ― a ideia ocorreu-me ― eu não sentia nenhum amor por Deus.</p>
<p><br />Enquanto tomava o café, a minha mente foi engrenando devagar. Percebi também que, embora orasse e lesse as Escrituras regularmente, mesmo que aos trancos e barrancos, a minha vida não seria muito diferente se eu não orasse e lesse a Bíblia. Eu estava a viver como um ateu prático. A minha relação pessoal com Deus não afetava realmente nada do que fazia ou dizia, exceto os ornamentos formais do cristianismo. Eu era, nessa época, editor-geral da <em>Christianity Today</em>, por isso, naturalmente, publicava e escrevia muitos textos que eram cristãos até o âmago. Mas percebi que, se nunca mais orasse, ainda conseguiria ser um editor muito bom de uma revista cristã e um membro muito bom da igreja na minha congregação local. Sabia como me relacionar bem com os outros, gerir a equipe, trabalhar com os superiores, interagir com colegas da igreja, conseguir que as tarefas fossem realizadas, e assim por diante. Mas orar não era necessariamente fazer tudo isso. Aquelas eram habilidades aprendidas que tinham, até certo ponto, se tornado bons hábitos. O meu relacionamento pessoal com Deus não fazia nenhuma diferença, no fim das contas.</p>
<p><br />Eu tinha mergulhado a fundo nas Escrituras e na teologia cristã, o suficiente para saber que não havia desejo maior do que ansiar por Deus, alegria ou felicidade maior do que conhecer a Deus com uma intimidade crescente. E, no entanto, precisava de admitir, enquanto olhava para aqueles galhos sem folhas e para dentro de meu coração gelado, que tinha pouco ou nenhum interesse nisso.</p>
<p><br />Percebi, naquele momento, que não havia como ocultar tudo isso de Deus, e que Deus já conhecia o estado do meu coração e a minha vontade havia algum tempo e estava à espera, paciente e misericordiosamente, que eu mesmo o notasse. Foi quando percebi também que a oração mais sincera seria simplesmente: “Senhor, ajuda-me a querer amar-te”.</p>
<p><br />Há um risco em universalizar a experiência pessoal de alguém para aplicar aos outros, quanto mais a todo um corpo de crentes. Mas, na verdade, creio que o processo foi o inverso. Já há algumas décadas, como comprovam os meus textos, tenho notado que o cristianismo no meu país tem-se mostrado cada vez menos interessado em Deus e cada vez mais interessado em executar boas ações para Deus. Aprendemos como ser eficazes para Ele a ponto de não precisarmos mais Dele. Foi essa preocupação gradativa que finalmente se apoderou de mim, fazendo-me compreender que essa não era apenas uma crise de outras pessoas, mas uma crise que todos partilhamos. Sendo tão integrado ao cristianismo evangélico, sentia-me especialmente preocupado com a minha própria tribo.</p>
<p><br />E eu não era o único a pensar que há uma crise evangélica. Se tivesse de escolher o momento em que a crise atual começou a aflorar na nossa consciência, escolheria a publicação em 1995 do livro de Dave Tomlinson, <em>The Post-Evangelical</em> [<em>O pós-evangélico</em>]. O autor situou o início do livro dois anos antes, quando, no Greenbelt Festival, na Grã-Bretanha, um amigo fez uma referência de passagem a “nós, pós-evangélicos”. Embora não tivesse a certeza do que significava, Tomlinson decidiu descobrir, já que o termo repercutia nele e nos seus amigos. O livro, nas palavras dele, é um “ensaio pastoral dirigido àqueles (e há muitos) […] que lutam com restrições na teologia, espiritualidade e cultura da igreja evangélica”.</p>
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Eu sou n - relatos de...
<p>A liberdade religiosa é um pilar importante das democracias modernas, e embora seja uma realidade no nosso país não deve tornar-nos insensíveis à perseguição que milhões de cristãos sofrem em diversas partes do globo./p></p>
<p><br />Os relatos compilados nesta obra descrevem os requintes de crueldade a que tantos dos nossos irmãos e irmãs na fé são submetidos, comparáveis apenas aos que os primeiros cristãos sofreram há dois mil anos. Em <em><strong>Eu sou n</strong></em>, acompanharemos histórias impressionantes e inspiradoras, como a de Yousef, ameaçado de morte pela própria mãe por possuir uma Bíblia e que agora contrabandeia Bíblias da mesma forma quea sua família antes traficava drogas; ou a de Parveen, cujo empregador a espancava por frequentar uma igreja e que agora ajuda outras mulheres a conhecer o Evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>Eu sou n</strong> </em>lembra-nos que cada um de nós é "n", símbolo com o qual muçulmanos radicais iraquianos identificam os seguidores de Jesus, o Nazareno. Portanto, onde quer que vivamos, devemos ser solidários com os que são perseguidos.</p>
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A história da pregação - a...
<p>Anunciar o Evangelho é uma missão. Pregar a Palavra é uma arte.</p>
<p><br />Como dar atualidade à Palavra de Deus e alcançar a mente e o coração das pessoas num mundo em constante movimento? O que sempre foi um grande desafio para os pregadores aprofundou-se a partir do período turbulento do Iluminismo. Os pregadores tiveram de desenvolver habilidades e recursos próprios para trazer à luz a verdade das Escrituras, encontrando inspiração frequentemente na rica tradição que remete aos primeiros apóstolos.</p>
<p><br />Os dois volumes da História da pregação registram o legado desses mestres a partir da vida e da teologia de diversos especialistas na divulgação do Evangelho. Cada capítulo introduz o leitor a uma figura essencial da tradição homilética, apresentando o contexto das suas reflexões e indicandoas suas contribuições históricas fundamentais. Pela sua abordagem individual, os textos expõem os problemas específicos e as soluções abrangentes de cada pregador, contando ainda com excertos exemplares dos seus sermões.</p>
<p><br />Leitura indispensável para pastores, evangelistas, missionários e seminaristas.</p>
<p><br />Este segundo volume percorre a história da pregação a partir do período do Iluminismo até à atualidade, examinando figuras memoráveis como Charles Simeon, Catherine Booth, Charles Spurgeon, Rodney “Gipsy” Smith, John Jasper, Dietrich Bonhoeffer, Billy Graham, Martin Luther King Jr., entre outros.</p>
<p><br />Verdadeiros clarões de espiritualidade, cuja luz ainda se faz sentir nos dias de hoje.</p>
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A história da pregação - a...
<p>A mais importante mensagem. Os mais notáveis mensageiros.</p>
<p><br />A pregação pode ser considerada a arte de proclamar a Palavra eterna de Deus no seu tempo. Um ofício sagrado ao qual diversas pessoas se dedicaram, aprimorando a sua habilidade ao nível da mestria. Ao conhecermos melhor os seus métodos e recursos, passamos a compreender como o Espírito Santo tocou e continua a tocar corações por intermédio dos Seus mensageiros.</p>
<p><br />Os dois volumes de<em><strong> A história da pregação</strong></em> registam o legado desses mestres a partir da vida e da teologia de diversos especialistas na divulgação do Evangelho. Cada capítulo introduz o leitor a uma figura essencial da tradição homilética, apresentando o contexto das suas reflexões e indicando as suas contribuições históricas fundamentais. Pela sua abordagem individual, os textos expõem os problemas específicos e as soluções abrangentes de cada pregador, contando ainda com excertos exemplares dos seus sermões.</p>
<p><br />Leitura indispensável para pastores, evangelistas, missionários e seminaristas.</p>
<p><br />Este primeiro volume começa nos primórdios da Igreja Primitiva e vai até à pregação entre os revivalistas, passando por figuras históricas centrais como Pedro, Paulo, Agostinho de Hipona, Francisco de Assis, Girolamo Savonarola, Martinho Lutero, João Calvino, Richard Baxter e François Fénelon, entre outros.</p>
<p><br />Um solo firme no qual se enraíza a transmissão da fé cristã.</p>
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A história da apologética -...
<p>A apologética pode ser considerada uma resposta à cultura e aos seus questionamentos sobre o cristianismo, assim, os cristãos devem estar preparados para se adaptar e dialogar com o seu contexto sem abrir mão das verdades do evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>A história da apologética</strong></em> apresenta homens e mulheres que cumpriram a tarefa de defender a fé cristã ao longo dos séculos. Ao todo, são mais de 40 apologetas ― da patrística até aos nossos dias ― como Paulo, Agostinho, Jonathan Edwards, Dorothy Sayers, C.S. Lewis, Timothy Keller; personagens cujas vidas ajudam a recontar a trajetória da tradição cristã e que inspiram os leitores a seguirem proclamando e defendendo com fidelidade aquilo em que creem.</p>
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