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Kierkegaard - uma vida...
<p>Razão e sensibilidade É impossível falar da Filosofia moderna sem nos lembrarmos dos seus representantes mais ilustres, como Nietzsche, Schopenhauer, Heidegger, Kant, Sartre, Spinoza, Witgenstein, Descartes e Hegel, entre outros. Ao lado deles, igualmente respeitado como grande estrela do pensamento ocidental, figura Søren Kierkgaard. Académico, poeta, dono de um senso crítico aguçado, notabilizou-se não apenas pelas suas articulações teóricas brilhantes, que lhe valeram o epíteto de primeiro filósofo existencialista, mas também pela maneira como desenvolveu um sólido arcabouço ético e filosófico da fé cristã. </p>
<p><br />Em<em><strong> Kierkgaard – uma vida extraordinária</strong></em>, o estudioso Stephen Backhouse passa em revista a vida pessoal e a trajetória dialética de um homem que reuniu razão e religiosidade, influenciando em grande medida o pensamento da sua época e dos séculos seguintes. O autor revela como racionalidade e sensibilidade conviviam na vida académica, na poesia, na teologia, nos amores e humores do intelectual dinamarquês.</p>
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Para que servem os...
<p><strong>A força transformadora do Evangelho deve ser sentida em toda a sociedade.</strong></p>
<p><br />A política deveria ser definida pelo compromisso com o bem comum a todos. No entanto, no mundo ocidental moderno, é caracterizada por uma exploração do mundo natural e da vida humana que serve a fins económicos e políticos. De maneira semelhante, os evangélicos parecem ser apenas mais um grupo em busca de alianças que satisfaçam os seus próprios objetivos particulares. Essa rejeição completa da ordem natural está por trás das revoluções dominantes da História, e define a experiência das sociedades ocidentais atuais ― como a hierarquia racial, a industrialização moderna e a Revolução Sexual.</p>
<p><br />Em <em><strong>Para que servem os cristãos?,</strong></em> Jake Meador reflete sobre qual deve ser o testemunho cristão para além dos muros das igrejas, alcançando também a política. A partir da tradição protestante e da visão clássica sobre direito natural, o autor propõe uma forma de agir no mundo que reconheça a bondade inerente à Criação, reestabeleça a ordem natural e se coloque ao lado da justiça, promovendo, assim, uma doutrina social cristã que testemunhe do amor redentor de Deus em todas as esferas da sociedade.</p>
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