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Uma confissão
<p><em><strong>Uma confissão</strong> </em>regista a intensa crise de fé de Tolstói quando, em 1879, já tendo escrito duas das mais aclamadas obras da literatura universal, <em>Guerra e Paz</em> e<em> Anna Kariênina</em>, o autor questiona-se sobre o sentido da vida e é confrontado com sentimentos suicidas. A narrativa da sua crise e a busca por respostas estão apresentadas, de forma autêntica e não menos comovente, na tradução exemplar de Rubens Figueiredo.</p>
<p><br /><em><strong>"A minha vida parou. Eu podia respirar, comer, beber, dormir, porque não podia ficar sem respirar, sem comer, sem beber, sem dormir; mas não existia vida, porque não existiam desejos cuja satisfação eu considerasse razoável. Se eu desejava algo, sabia de antemão que, satisfizesse ou não o meu desejo, aquilo não daria em nada."</strong></em></p>
<p>- Liev Tolstói</p>
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Ortodoxia
<p>Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
<p><br />Na obra <em><strong>Ortodoxia</strong></em>, G.K. Chesterton apresenta as falácias do socialismo, do relativismo e do materialismo, demonstrando que todas essas doutrinas estavam muito distantes daquilo que as Escrituras diziam. E, muito mais do que isso, as verdades do Evangelho são totalmente equiparadas com a razão e para isso o autor trata esse tema complexo com maestria e competência.</p>
<p><br />Esta obra não é apenas indicada para estudantes e professores de teologia, a mesma pode ser utilizada como ferramenta apologética e de aprendizagem sobre os principais temas da fé cristã.</p>
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O homem eterno
<p>Nos últimos séculos não faltaram críticos ferrenhos da religião e mais especificamente do cristianismo. Infelizmente esse facto acontece quer na filosofia como na ciência, história e outras matérias ligadas às ciências humanas.</p>
<p><br />Apesar do niilismo de Nietzsche e o pessimismo filosófico de Schopenhauer terem surgido muito antes da Segunda Grande Guerra, após a mesma muita coisa sobre estes pensadores acabaram por criar corpo e paulatinamente foram empregadas como verdade nas universidades.</p>
<p><br />Obviamente que de forma gradativa o ateísmo acabou por crescer e nos dias atuais temos um crescimento significativo desta corrente, onde muitos estudantes e professores influenciados por esta doutrinação epistemológica acabaram por aderir a esras falácias.</p>
<p><br />Muitas vezes acreditamos que a filosofia nos leva indubitavelmente para o ateísmo ou até mesmo para o ceticismo.</p>
<p><br />Se pensarmos de forma pré-concebida, realmente muitos que foram para esse caminho acabaram por cair. Entretanto, o que aconteceu a estes não reflete uma veracidade para com a filosofia propriamente dita, mas sim a leitura de livros que os levaram sem qualquer respaldo filosófico contrário a este pensamento. O caminho do conhecimento filosófico a partir do pensamento grego tomou direções muito distantes das verdades apresentadas na Escritura Sagrada e isso não foi diferente na modernidade.</p>
<p><br />O pensamento cristão desde o tempo do Apóstolo Paulo foi inundado pela cultura grega e com isso a cosmovisão cristã acabou por ser ridicularizada ou colocada de lado frente ao pensamento platónico e aristotélico.</p>
<p><br />No visão moderna temos filósofos que se encarregaram de destruir a fé cristã com proporções maiores, pensadores como Hegel, Nietzsche e Schopenhauer.</p>
<p><br />Este fenómeno acarretou essa pre-conceção de que o estudo da filosofia levava ao ateísmo, mas como acima foi dito, essa infelicidade ou equívoco se deu pelo facto de que os interessados em filosofia não lerem pensadores cristãos.</p>
<p><br />Na modernidade, um dos grandes pensadores e filósofos cristãos é o erudito Gilbert Keith Chesterton, mais conhecido apenas como Chesterton.</p>
<p><br />Nessa época, a Europa dava os primeiros passos em direção a uma sociedade pós-cristã, ligada muito a racionalidade filosófica e científica, perante todo este contexto adverso, Chesterton desenvolve uma argumentação filosófica e apologética em favor da fé cristã.</p>
<p><br />Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
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A oração de Jó
<p><em><strong>A oração de Jó</strong> </em>é um livro de Sandra Querin, que ilustra como Deus usa as situações difíceis da vida para revelar o Seu amor. A autora consegue isso, por acompanhar a vida de um seguidor de Deus numa jornada autocrítica. Aqueles que procuram viver uma vida plena e frutífera, encontraram neste livro verdades que os vão conduzir a um relacionamento de intimidade com Deus, paz, vitória.</p>
<p><br />Este livro vai ajudar a trocar o seu medo pela fé e a caminha na mesma liberdade que Jó caminhou. Durante a leitura, o leitor é levado para além da revelação, mas para a revolução. <em><strong>A oração de Jó</strong> </em>não diz respeito a como ser abençoado, mas a como nos tornarmos pessoas que perdoam e abençoam os outros! Quando se tornar uma pessoa justa diante de Deus descobrirá, então, o segredo da restauração de Jó e da sua própria restauração.</p>
<p><br />Se já foi profundamente ferido por alguém em quem confiava, ou já experimentou uma enfermidade devastadora, ou por algum momento se sentiu abandonado por Deus e se tornou uma pessoas amargurada, este livro pode mudar a sua vida como mudou a de muitas pessoas: uma paciente com câncer que foi curada quando começou a orar pelos outros, uma mulher traída pelo marido, o homem que viu os seus negócio transformarem-se em poeira. Este livro traz 46 poderosos testemunhos de pessoas reais cujas vidas foram radicalmente mudadas.</p>
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Um coração voltado para Deus
<p><em><strong>Um coração voltado para Deus</strong></em> foi escrito com a certeza de que a maior necessidade do mundo, e também da igreja contemporânea, é o conhecimento de Deus. Num estilo simples e fácil de ler, Sinclair Ferguson leva-nos a uma compreensão mais profunda do carácter de Deus e da natureza do seu relacionamento com o seu povo.</p>
<p><br />Através da exposição bíblica, o autor ajuda-nos, passo a passo, a ver a grandeza de Deus na sua majestade e poder criador, a sentir a ternura do seu cuidado e a experimentar a maravilha do seu amor.</p>
<p><br />Esta obra revela a graça de Deus com tanta clareza, que leva o leitor — ao término da leitura — a orar como João Calvino: "Ofereço o meu coração a ti, Senhor, com fervor e sinceridade".</p>
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Somente Cristo
<p>Desde os dias da igreja primitiva que os cristãos lutam para compreender a relação entre lei e evangelho. Se a salvação é pela graça e a lei não pode salvar, como afirma o apóstolo Paulo, qual a relevância da lei para os cristãos de hoje?</p>
<p><br />Ao revisitar a famosa mas esquecida “controvérsia do cerne” que, no século XVIII, acentuou o debate acerca da relação e da proporção adequada entre a graça de Deus e as nossas obras —, Sinclair B. Ferguson explora essa questão central e por isso ainda tão relevante. Ao fazê-lo, explica como a nossa compreensão da relação entre lei e evangelho determina a forma de encararmos o evangelismo, a busca da santificação e até mesmo a nossa compreensão do próprio Deus.</p>
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