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O significado e a mensagem...
<p>Trinta anos para ser produzido, <strong><em>Amor audacioso</em></strong> é um mergulho profundo na mensagem que motivou Beth Moore a ajudar as mulheres à volta do mundo. Um vislumbre dos anos de ministério nas suas costas e a força da sua determinação para atender ao apelo à sua frente revelaram-lhe que a sua visão a respeito das mulheres era incompleta. Faltava algo que elas desejavam ardentemente. Algo que Jesus almejava.</p>
<p><br /><strong><em>"Queria que (as mulheres) tivessem uma vida plena. Queria que descobrissem o que estavam aqui a fazer. Queria que mergulhassem de cabeça em algo que exercesse muito mais influência no seu futuro do que no seu passado. Algo tão fascinante que não conseguiriam desistir disso. Algo que não gostariam de perder por nada neste mundo. Algo demasiado grande para permanecer escondido."</em></strong></p>
<p>- Beeth Moore</p>
<p><br />Para identificar esse elo que falta, Beth faz uma varredura por toda a Escritura para descobrir experiências de vida e projetar luz sobre um momento decisivo capaz de impregnar cada vida com paixão e propósito sagrados. O que está a faltar? Bom, digamos que seja audácia e que se aplica à vida de todos nós. E é o caminho de vida para o qual você nasceu.</p>
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Histórias de dinheiro na...
<p>A outra face moeda da crise é muito mais do que o retrato negro do crash bolsista, da bolha imobiliária, da falência dos bancos e dos juros dos mercados. A crise é também o rosto de famílias desesperadas que são vítimas do desemprego, do sobre-endividamento e das muitas medidas de austeridade que afetam a vida de milhões de pessoas.</p>
<p><br />Mais do que em qualquer outra época, a gestão eficiente do dinheiro é uma necessidade para quem tem poucos recursos económicos. Não é por acaso que a Bíblia conta mais histórias sobre dinheiro do que acerca do céu e do inferno..</p>
<p><br />Inclui comentários de Amadeu Ferreira (jurista, professor e vice-presidente da CMVM), João Duque (economista, professor e presidente do ISEG), José Gomes Ferreira (jornalista e subdiretor de informação da SIC), João César das Neves (economista e professor), João Pedro Martins (economista e autor dos <em>best-sellers</em> <em>Revelações</em> e <em>Suite 605</em>).</p>
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O reino de ponta cabeça
<p>Às vezes é difícil ver Jesus porque Ele vem até nós através de filtros de vinte séculos de história da Igreja. As imagens que temos de Cristo podem surgir de livros de histórias, autocolantes publicitários ou palavras teológicas que dificilmente compreendemos. De muitas maneiras, os cristãos tem domesticados Jesus, domando-o para se adequar à nossa cultura e tempo.</p>
<p><br />Kraybill tenta remover alguns filtros para que possamos vê-lo com mais nitidez no seu próprio ambiente cultural. É impossível reconstruir todos os detalhes, mas quando removemos alguns dos filtros, muitas vezes descobrimos um Jesus muito diferente daquele que veio até nós na escola dominical.</p>
<p><br />De ponta cabeça, de cabeça para baixo, ao contrário, diferente, sem máscaras, revolucionário! Com uma base histórica excelente e apuradas pesquisas, Kraybill consegue trazer cores, cheiros e vida à Palestina do primeiro século, andar com Jesus, conversar com o povo da época e propor uma leitura sobre o Reino de Deus que nunca deveria ter sido perdida, alterada ou deturpada.</p>
<p><br />O Reino de Ponta Cabeça é o genuíno perfil da cultura que Jesus veio trazer ao mundo, com a sua natureza, as suas comparações, padrões, valores, súditos e, acima de tudo, com a inevitável sugestão de alteração radical das práticas sociais e da Igreja do século XXI. Com coragem e olhar cirúrgico o autor denuncia, pede providências e sugere práticas e hábitos que têm poder para colocar o mundo de ponta cabeça.</p>
<p><br />Donald B. Kraybill nasceu em 1946. É autor, orador e especialista na Fé e Cultura Anabatista. Kraybill é amplamente reconhecido pelos seus estudos sobre os Anabatista, mas a sua maior especialidade é na cultura Amish. Kraybill é professor de Cultura Anabatista no Elizabethtown College, Pensylvania, EUA, onde liderou o Departamento de Trabalho Social e de Sociologia, de 1979 a 1985. O autor também foi diretor administrativo da Messiah College, entre 1996 e 2002, antes de voltar ao Elizabeth College em 2003.</p>
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