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A Igreja centrada na Palavra
<p>Hoje podemos constatar, sem nenhuma surpresa, que muitas igrejas têm procurado crescer e estabelecer-se com base em atributos visíveis e mensuráveis. Boa música, espetáculos de áudio e vídeo, templos sumptuosos, liturgia dinâmica, eventos para jovens... Uma lista quase interminável que relega a pregação para segundo plano e suscita algumas perguntas:</p>
<p>- O ministério da Palavra é mesmo primordial para a vida dos cristãos?</p>
<p>- Será que não existe mesmo algo melhor para potencializar a vida e o crescimento das nossas igrejas do que uma pessoa a falar no púlpito?</p>
<p><br />Para Jonathan Leeman, a resposta é simples: “Não!”. Em <em><strong>A igreja centrada na Palavra</strong></em>, o autor defende que a única ferramenta que precisamos para criar e fazer uma igreja crescer é a Palavra de Deus. Em vez de apresentar novos conceitos e abordagens, Leeman convida-nos a olhar para trás, em direção às igrejas do Novo Testamento, cujos membros se tornaram cristãos vibrantes por terem a Palavra como a base do evangelismo, do ensino, da adoração, do discipulado, da oração e, claro, da pregação.</p>
<p><br />Em onze capítulos, o autor mostra que a Escritura é essencial para a vida da Igreja e deve permear não só a pregação, mas também as nossas músicas, orações e relacionamentos. A razão é simples: foi a Palavra que fez a Igreja florescer e a sustenta até hoje. A exemplo dos primeiros cristãos, devemos apegar-nos sempre à Palavra.</p>
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O que os evangélicos (não)...
<p>O modelo evangélico adoeceu.</p>
<p><br />É preciso que aconteçam denúncias internas para que o evangelho não se desfigure e se transforme em “outro evangelho”. Há muito joio dentro das igrejas e ele não se parece em nada com o trigo. Dá vontade de rir e de chorar ao mesmo tempo. É preciso protestar, antes que só dê vontade de chorar.</p>
<p><br />Os que defendem a ortodoxia da fé deveriam arrepender-se do seu dogmatismo e defender a vida antes das doutrinas; os que se enxergam como baluartes do pentecostalismo deveriam fazer crítica interna porque geraram comunidades que asfixiam a criatividade, a liberdade e a felicidade; os que se dizem na vanguarda do “mover apostólico” deveriam ter coragem de se olhar ao espelho e reconhecer que propalam maravilhas que só beneficiam os próprios.”</p>
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A história da pregação - a...
<p>Anunciar o Evangelho é uma missão. Pregar a Palavra é uma arte.</p>
<p><br />Como dar atualidade à Palavra de Deus e alcançar a mente e o coração das pessoas num mundo em constante movimento? O que sempre foi um grande desafio para os pregadores aprofundou-se a partir do período turbulento do Iluminismo. Os pregadores tiveram de desenvolver habilidades e recursos próprios para trazer à luz a verdade das Escrituras, encontrando inspiração frequentemente na rica tradição que remete aos primeiros apóstolos.</p>
<p><br />Os dois volumes da História da pregação registram o legado desses mestres a partir da vida e da teologia de diversos especialistas na divulgação do Evangelho. Cada capítulo introduz o leitor a uma figura essencial da tradição homilética, apresentando o contexto das suas reflexões e indicandoas suas contribuições históricas fundamentais. Pela sua abordagem individual, os textos expõem os problemas específicos e as soluções abrangentes de cada pregador, contando ainda com excertos exemplares dos seus sermões.</p>
<p><br />Leitura indispensável para pastores, evangelistas, missionários e seminaristas.</p>
<p><br />Este segundo volume percorre a história da pregação a partir do período do Iluminismo até à atualidade, examinando figuras memoráveis como Charles Simeon, Catherine Booth, Charles Spurgeon, Rodney “Gipsy” Smith, John Jasper, Dietrich Bonhoeffer, Billy Graham, Martin Luther King Jr., entre outros.</p>
<p><br />Verdadeiros clarões de espiritualidade, cuja luz ainda se faz sentir nos dias de hoje.</p>
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A história da pregação - a...
<p>A mais importante mensagem. Os mais notáveis mensageiros.</p>
<p><br />A pregação pode ser considerada a arte de proclamar a Palavra eterna de Deus no seu tempo. Um ofício sagrado ao qual diversas pessoas se dedicaram, aprimorando a sua habilidade ao nível da mestria. Ao conhecermos melhor os seus métodos e recursos, passamos a compreender como o Espírito Santo tocou e continua a tocar corações por intermédio dos Seus mensageiros.</p>
<p><br />Os dois volumes de<em><strong> A história da pregação</strong></em> registam o legado desses mestres a partir da vida e da teologia de diversos especialistas na divulgação do Evangelho. Cada capítulo introduz o leitor a uma figura essencial da tradição homilética, apresentando o contexto das suas reflexões e indicando as suas contribuições históricas fundamentais. Pela sua abordagem individual, os textos expõem os problemas específicos e as soluções abrangentes de cada pregador, contando ainda com excertos exemplares dos seus sermões.</p>
<p><br />Leitura indispensável para pastores, evangelistas, missionários e seminaristas.</p>
<p><br />Este primeiro volume começa nos primórdios da Igreja Primitiva e vai até à pregação entre os revivalistas, passando por figuras históricas centrais como Pedro, Paulo, Agostinho de Hipona, Francisco de Assis, Girolamo Savonarola, Martinho Lutero, João Calvino, Richard Baxter e François Fénelon, entre outros.</p>
<p><br />Um solo firme no qual se enraíza a transmissão da fé cristã.</p>
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A história da apologética -...
<p>A apologética pode ser considerada uma resposta à cultura e aos seus questionamentos sobre o cristianismo, assim, os cristãos devem estar preparados para se adaptar e dialogar com o seu contexto sem abrir mão das verdades do evangelho.</p>
<p><br /><em><strong>A história da apologética</strong></em> apresenta homens e mulheres que cumpriram a tarefa de defender a fé cristã ao longo dos séculos. Ao todo, são mais de 40 apologetas ― da patrística até aos nossos dias ― como Paulo, Agostinho, Jonathan Edwards, Dorothy Sayers, C.S. Lewis, Timothy Keller; personagens cujas vidas ajudam a recontar a trajetória da tradição cristã e que inspiram os leitores a seguirem proclamando e defendendo com fidelidade aquilo em que creem.</p>
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Por que se enfurecem as...
<p>Como é que a Igreja pode avançar em unidade perante tanta luta política e disputa cultural?</p>
<p><br />Como cristãos, muitas vezes sentimo-nos empurrados para a periferia da vida pública nacional, e mesmo dentro das nossas congregações estamos divididos sobre como nos posicionar. Alguns querem fortalecer o bloco eleitoral evangélico, outros concentram-se em causas de justiça social, e ainda há aqueles que defendem que nos devemos ausentar do diálogo na esfera pública. O que fazemos quando irmãos em Cristo se sentam um ao lado do outro nos bancos, servem juntos em ministérios, mas sentem-se divididos e com raiva? Existe um caminho a seguir?</p>
<p><br />Em <em><strong>Por que se enfurecem as nações</strong></em>, o teólogo e pastor Jonathan Leeman desafia os cristãos de todo o espectro a apertar o botão de reiniciar e convida-nos a: .</p>
<p><br />- mudar o nosso foco de redimir a nação para viver como uma nação já redimida;</p>
<p>- rejeitar o falso fascínio de construir o céu na terra enquanto vivemos fielmente como cidadãos de um reino celestial;</p>
<p>- deixar o ensino de Jesus moldar o nosso envolvimento público ao amarmos os nossos vizinhos e buscarmos justiça.</p>
<p><br />Quando nos identificamos com Cristo mais do que com um partido político ou agrupamento social, poderemos retornar à imutável tarefa política da igreja: tornar-nos o sal e a luz que Jesus nos chama a ser e oferecer a esperança do seu reino às nações.</p>
<p><br />Uma obra de referência para líderes, alunos e professores de seminário, e qualquer cristão interessado em amar o próximo.</p>
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Eu creio, mas tenho dúvidas
<p>A graça de Deus e as nossas frágeis certezas</p>
<p><br />Por mais que os crentes se arrepiem, não temo divulgar as minhas incertezas. Por vezes sinto-me inseguro como David quando achou que Deus lhe virou as costas e clamou: "Por que te escondes de mim?". Subitamente pavores invadem a minha alma e fujo para dentro de cavernas como Elias. Semelhante a João Batista, hesito em minhas convicções e pergunto: Será que Ele é mesmo quem propaguei ou estava enganado?. Sou um homem de fé? Eis a razão de tanta insegurança?</p>
<p><br /><em><strong>Eu Creio, mas Tenho Dúvidas</strong></em> não é resultado de uma dúvida ou um ato de rebeldia sem causa. Antes, é um mosaico de solidariedade para os crentes oprimidos pelo dedo acusador daqueles que nunca se abalam; um gesto de celebração da graça divina e um grito de esperança para os que, embora fracos, crêem.</p>
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