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Nós e a Bíblia - história,...
<p>Como é que a Bíblia produziu dististintos judaísmo e crsitianismo?</p>
<p><br />O judaísmo e o cristianismo são verdadeiros colossos culturais. Espalhados pelo mundo ao longo de milénios, essas religiões produziram identidades tão complexas e variadas, que é preciso falar de "judaísmos" e "cristianismos". No entanto, apesar dessa diversidade, esses sistemas de crença têm uma origem comum e partem da leitura e da interpretação do mesmo texto sagrado: a Bíblia hebraica.</p>
<p><em><strong>Em nós e a Bíblia</strong></em>, André Daniel Reinke investiga o fenómeno de como o mesmo texto bíblico pode ser interpretado de maneiras tão distintas e produzir culturas tão plurais.</p>
<p><br />O autor apresenta a temática em três blocos:</p>
<p><br />• o primeiro explica como a Bíblia é polifónica e recheada de símbolos capazes de gerar uma multiplicidade de interpretações;</p>
<p>• o segundo apresenta a história de como os antigos israelitas produziram os seus textos e de como esses escritos forjaram as identidades dos judaísmos e do atual Estado de Israel;</p>
<p>• no terceiro, o autor retoma a história da Igreja a partir de Jesus, compreendendo de que forma esta interpretou o passado de Israel, deu continuidade à Bíblia e passou, também, a ser regida pelos textos que escreveu.</p>
<p><br />Esta obra é fundamental para que o leitor possa compreender de que forma a Bíblia foi e continua a ser interpretada por judeus e cristãos, e o que isso signica para o relacionamento entre eles.</p>
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A Bíblia com e sem Jesus -...
<p>As mesmas histórias, bíblias diferentes?</p>
<p><br />Os aclamados estudiosos e professores Amy-Jill Levine e Marc Z. Brettler acompanham o leitor numa incursão pelas passagens mais populares da Bíblia hebraica citadas no Novo Testamento, para mostrar o que os textos significavam no seu contexto original e, com o passar do tempo, como judeus e cristãos vieram a entender esses mesmos textos. Entre essas passagens estão aquelas sobre a criação do mundo, o papel de Adão e Eva, o Servo Sofredor de Isaías, o livro de Jonas e o Salmo 22, cujas palavras — “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” — são citadas por Jesus ao morrer na cruz.</p>
<p><br />Comparando as várias interpretações na história, literatura e teologia, Levine e Brettler oferecem compreensões mais aprofundadas das narrativas originais e dos seus desdobramentos posteriores. Os autores demonstram como o texto fala a diferentes gerações sob novas circunstâncias, revelando, assim, de forma nítida, a beleza e o poder das Escrituras. Ao compreender a profundidade e a diversidade com que essas passagens foram e podem ser entendidas, <em><strong>A Bíblia com e sem Jesus</strong></em> faz muito mais do que aprimorar a nossa compreensão religiosa: ajuda-nos a ver a Bíblia como fonte de inspiração para todo e qualquer leitor.</p>
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Decifrando as palavras...
<p>Um guia para desvendar os ensinamentos mais surpreendentes do Filho de Deus sob a ótica do judaísmo.</p>
<p><br />Jesus forneceu aos seus discípulos ensinamentos sobre como seguir a Palavra de Deus; contou-lhes parábolas para ajudá-los a discernir questões de ética e da natureza humana; ofereceu-lhes bem-aventuranças para conforto e encorajamento.</p>
<p><br />Algumas vezes, no entanto, Ele disse palavras que os seguidores daquela época acharam difíceis; e os de hoje ainda sentem alguma dificuldade em compreender o que Cristo queria dizer. Eis alguns exemplos:</p>
<p><br />• Jesus instruiu os discípulos a odiar membros da própria família (Lucas 14:26).</p>
<p>• Ensinou-os a agir como se fossem escravos (Mateus 20:27).</p>
<p>• Ordenou-lhes que vendessem os seus pertences e os dessem aos pobres (Lucas 18:22).</p>
<p>• Parece ter restringido a sua missão aos judeus em detrimento dos outros povos (Mateus 10:6).</p>
<p>• Falou de condenação com choro e ranger de dentes (Mateus 8:12).</p>
<p>• Chamou os judeus de filhos do Diabo (João 8:44).</p>
<p><br />Com base na história e na cultura do primeiro século, a Dra. Levine disseca essas e outras declarações instigantes de Jesus. A autora mostra como essas declarações teriam soado para as pessoas que as ouviram pela primeira vez, como foram entendidas ao longo do tempo e como podemos interpretá-las no contexto do Evangelho do amor e da reconciliação.</p>
<p><br />As Escrituras possuem passagens difíceis que até os estudiosos sérios têm dificuldade em entender, e todas as liturgias, em algum momento ou outro, fazem declarações passíveis de questionamento por parte dos membros da congregação. [...] Já que o nome “Israel” significa tradicionalmente “lutar com Deus”, fazemos bem quando assumimos um esforço para entender as passagens que nos confundem e nos perturbam. Além disso, faremos bem em insistir em colocar em pauta as passagens que nos desafiam e que podem continuar a desafiar-nos.</p>
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Aqueles da Bíblia -...
<p>A formação do povo de Deus na perspectiva bíblica, histórica e teológica.</p>
<p><br />A nossa leitura da Bíblia é profundamente influenciada pela maneira como imaginamos o passado. Ciente disso, o autor propõe-nos uma nova abrdagem dessa narrativa, trazendo as pesquisas académicas da arqueologia e da historiografia para compor o contexto de formação do Israel antigo</p>
<p><br />André Daniel Reinke procura compreender esse povo na especificidade de cada época, explicitando as muitas identidades tão ricamente descritas nas páginas da Bíblia. Por isso, o autor pergunta: o que diferencia e o que aproxima o mesopotâmio Abraão do levita Moisés? Que relação de continuidade cultural há entre o danita Sansão e o efraimita Samuel? Quais são as ligações deles com o judaíta David ou com o judeu Paulo? E com o galileu Jesus? Eles falavam a mesma língua? Como é que os antigos israelitas se relacionavam com as culturas vizinhas? Como era a compreensão de Deus em cada tempo?</p>
<p><br />Estas são algumas questões exploradas numa ampla pesquisa, com pinceladas da história dos impérios e das influências políticas, culturais e religiosas dos outros povos sobre Israel. Entre assimilações e rupturas, o povo narrado na Bíblia foi constituído em muitas identidades, algumas desaparecidas na poeira do tempo, outras mantêm-se vivas até os nossos dias. No meio dessa história encarnada na realidade, veio a revelação divina, registada no testemunho desse povo sobre a invasão do seu Deus na história.</p>
<p><br />Este livro é uma obra fundamental para que o leitor possa compreender melhor o contexto histórico, cultural e religioso da formação do povo de Israel e da própria emergência da Bíblia Sagrada.</p>
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Os outros da Bíblia -...
<p>Qual é a sua religião?</p><p><br />Este livro lança um olhar sobre a história bíblica, mas com um foco inovador: a partir dos povos antigos que interagiram com o Povo de Deus. Eles, os “outros” das narrativas bíblicas – mesopotâmicos, egípcios, cananeus, persas, gregos e romanos – são o tema central desta obra.</p><p><br />Como eram as culturas e as crenças religiosas daqueles povos?</p><p><br />Que influências poderiam ter sobre a fé do antigo Israel – e mesmo na doutrina da Igreja cristã?</p><p><br />Há ideias que podem ser consideradas biblicamente corretas na teologia dos pagãos?</p><p>Como é que a política dos impérios antigos poderá ter sido usada no plano divino para trazer Cristo ao mundo?</p><p><br />Estas são algumas perguntas que encontramos respostas neste livro. André Daniel Reinke realizou uma ampla pesquisa englobando temas como a geografia histórica, sistemas políticos, cultura geral e especialmente o pensamento religioso de cada um destes povos. A partir do entendimento do outro sobre o sagrado, o autor faz uma comparação com a revelação bíblica e com a prática dos antigos hebreus, respondendo então à pergunta central de sua pesquisa: Quais são as convergências, e quais as divergências, entre a fé pagã e a fé bíblica?</p><p><br />Este livro é uma obra fundamental para que o leitor possa compreender melhor os contextos históricos, culturais e religiosos dos povos que tanto influenciaram na jornada do Povo de Deus e na própria construção da Bíblia Sagrada.</p>
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