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Arte + fé - uma teologia do...
<p>A imaginação e a criatividade como partes essenciais da jornada de fé.</p>
<p><br />Este não é um livro para teólogos, nem apenas para artistas. Na verdade, este é um livro sobre como aplicar o conhecimento de Deus a tudo o que fazemos. Resultado de trinta anos de pintura e criação, Arte e fé é a exploração ampla e profunda de Makoto Fujimura a respeito da criatividade e dos aspectos espirituais do “criar”. Como afirma o autor, o seu trabalho no estúdio é tanto teológico quanto estético, pois, ao derramar minerais preciosos e pulverizados em papel artesanal para criar as superfícies prismáticas e refrativas da sua arte, Fujimura exerce as disciplinas de espera, oração e louvor.</p>
<p><br />Partindo de uma rica exegese bíblica, combinada a experiências pessoais e a tradições artísticas japonesas, Fujimura mostra que a Bíblia, ao apresentar Deus como “Criador” e a “Nova Criação” inaugurada em Cristo, convida os cristãos a intervir na realidade fraturada a fim de produzir frutos de beleza e redenção. É isso o que Fujimura faz ao antecipar na sua arte o mundo glorioso que surgirá quando o plano redentor de Deus se completar — uma tarefa da qual o autor nos incentiva a ser participantes.</p>
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A jornada da pregação - do...
<p>Um passo a passo para pregadores com as paragens obrigatórias para a preparação de um sermão bíblico, expositivo e que glorifique a Deus!</p>
<p><br /><em>“A Palavra de Deus é a mesma ontem, hoje e sempre.”</em> Essa é uma convicção entre os cristãos, mas o mesmo não pode ser dito sobre aqueles a quem o Evangelho é proclamado. A cultura contemporânea, marcada pelo pós-modernismo, influencia como entendemos o mundo e a forma como ouvimos a pregação e a aplicamos à nossa realidade.</p>
<p><br />A fim de assegurar que a mensagem do Evangelho continue a ser transmitida com relevância a uma audiência em constante ebulição, Adrien Bausells ― experiente pastor e professor de homilética ― apresenta em <em><strong>A jornada da pregação</strong></em> uma metodologia homilética com o objetivo de ajudar todos os que foram chamados ao ministério da Palavra a moverem-se com facilidade do texto bíblico até a entrega do sermão; uma jornada cujo destino é o púlpito e a proclamação de mensagens bíblicas, expositivas e missionais.</p>
<p><br /><em>“O pastor Adrien Bausells tem autoridade para falar sobre este magno assunto. Estou certo de que a sua vida confirma a sua obra, e o seu testemunho é avalista das suas palavras. <strong>A jornada da pregação</strong> é um manual prático e de fácil compreensão sobre a pregação; uma obra preciosa que vai enriquecer a literatura evangélica e será uma ferramenta muito útil nas mãos dos pregadores.”</em></p>
<p>- Hernandes Dias Lopes</p>
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Uma confissão
<p><em><strong>Uma confissão</strong> </em>regista a intensa crise de fé de Tolstói quando, em 1879, já tendo escrito duas das mais aclamadas obras da literatura universal, <em>Guerra e Paz</em> e<em> Anna Kariênina</em>, o autor questiona-se sobre o sentido da vida e é confrontado com sentimentos suicidas. A narrativa da sua crise e a busca por respostas estão apresentadas, de forma autêntica e não menos comovente, na tradução exemplar de Rubens Figueiredo.</p>
<p><br /><em><strong>"A minha vida parou. Eu podia respirar, comer, beber, dormir, porque não podia ficar sem respirar, sem comer, sem beber, sem dormir; mas não existia vida, porque não existiam desejos cuja satisfação eu considerasse razoável. Se eu desejava algo, sabia de antemão que, satisfizesse ou não o meu desejo, aquilo não daria em nada."</strong></em></p>
<p>- Liev Tolstói</p>
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Ortodoxia
<p>Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
<p><br />Na obra <em><strong>Ortodoxia</strong></em>, G.K. Chesterton apresenta as falácias do socialismo, do relativismo e do materialismo, demonstrando que todas essas doutrinas estavam muito distantes daquilo que as Escrituras diziam. E, muito mais do que isso, as verdades do Evangelho são totalmente equiparadas com a razão e para isso o autor trata esse tema complexo com maestria e competência.</p>
<p><br />Esta obra não é apenas indicada para estudantes e professores de teologia, a mesma pode ser utilizada como ferramenta apologética e de aprendizagem sobre os principais temas da fé cristã.</p>
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O homem eterno
<p>Nos últimos séculos não faltaram críticos ferrenhos da religião e mais especificamente do cristianismo. Infelizmente esse facto acontece quer na filosofia como na ciência, história e outras matérias ligadas às ciências humanas.</p>
<p><br />Apesar do niilismo de Nietzsche e o pessimismo filosófico de Schopenhauer terem surgido muito antes da Segunda Grande Guerra, após a mesma muita coisa sobre estes pensadores acabaram por criar corpo e paulatinamente foram empregadas como verdade nas universidades.</p>
<p><br />Obviamente que de forma gradativa o ateísmo acabou por crescer e nos dias atuais temos um crescimento significativo desta corrente, onde muitos estudantes e professores influenciados por esta doutrinação epistemológica acabaram por aderir a esras falácias.</p>
<p><br />Muitas vezes acreditamos que a filosofia nos leva indubitavelmente para o ateísmo ou até mesmo para o ceticismo.</p>
<p><br />Se pensarmos de forma pré-concebida, realmente muitos que foram para esse caminho acabaram por cair. Entretanto, o que aconteceu a estes não reflete uma veracidade para com a filosofia propriamente dita, mas sim a leitura de livros que os levaram sem qualquer respaldo filosófico contrário a este pensamento. O caminho do conhecimento filosófico a partir do pensamento grego tomou direções muito distantes das verdades apresentadas na Escritura Sagrada e isso não foi diferente na modernidade.</p>
<p><br />O pensamento cristão desde o tempo do Apóstolo Paulo foi inundado pela cultura grega e com isso a cosmovisão cristã acabou por ser ridicularizada ou colocada de lado frente ao pensamento platónico e aristotélico.</p>
<p><br />No visão moderna temos filósofos que se encarregaram de destruir a fé cristã com proporções maiores, pensadores como Hegel, Nietzsche e Schopenhauer.</p>
<p><br />Este fenómeno acarretou essa pre-conceção de que o estudo da filosofia levava ao ateísmo, mas como acima foi dito, essa infelicidade ou equívoco se deu pelo facto de que os interessados em filosofia não lerem pensadores cristãos.</p>
<p><br />Na modernidade, um dos grandes pensadores e filósofos cristãos é o erudito Gilbert Keith Chesterton, mais conhecido apenas como Chesterton.</p>
<p><br />Nessa época, a Europa dava os primeiros passos em direção a uma sociedade pós-cristã, ligada muito a racionalidade filosófica e científica, perante todo este contexto adverso, Chesterton desenvolve uma argumentação filosófica e apologética em favor da fé cristã.</p>
<p><br />Para muitos cristãos, a união entre a racionalidade e a fé cristã sempre foi um problema, pois para analisar os conceitos racionais junto a questões ligadas a transcendência requer preparação extremamente sólida e muito bem estruturada.</p>
<p><br />No que diz respeito ao erudito G.K. Chesterton podemos ler a sua obra com total tranquilidade, sabendo que o autor consegue estruturar de forma extremamente relevante tanto para a teologia quanto para a filosofia.</p>
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