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O reino de ponta cabeça
<p>Às vezes é difícil ver Jesus porque Ele vem até nós através de filtros de vinte séculos de história da Igreja. As imagens que temos de Cristo podem surgir de livros de histórias, autocolantes publicitários ou palavras teológicas que dificilmente compreendemos. De muitas maneiras, os cristãos tem domesticados Jesus, domando-o para se adequar à nossa cultura e tempo.</p>
<p><br />Kraybill tenta remover alguns filtros para que possamos vê-lo com mais nitidez no seu próprio ambiente cultural. É impossível reconstruir todos os detalhes, mas quando removemos alguns dos filtros, muitas vezes descobrimos um Jesus muito diferente daquele que veio até nós na escola dominical.</p>
<p><br />De ponta cabeça, de cabeça para baixo, ao contrário, diferente, sem máscaras, revolucionário! Com uma base histórica excelente e apuradas pesquisas, Kraybill consegue trazer cores, cheiros e vida à Palestina do primeiro século, andar com Jesus, conversar com o povo da época e propor uma leitura sobre o Reino de Deus que nunca deveria ter sido perdida, alterada ou deturpada.</p>
<p><br />O Reino de Ponta Cabeça é o genuíno perfil da cultura que Jesus veio trazer ao mundo, com a sua natureza, as suas comparações, padrões, valores, súditos e, acima de tudo, com a inevitável sugestão de alteração radical das práticas sociais e da Igreja do século XXI. Com coragem e olhar cirúrgico o autor denuncia, pede providências e sugere práticas e hábitos que têm poder para colocar o mundo de ponta cabeça.</p>
<p><br />Donald B. Kraybill nasceu em 1946. É autor, orador e especialista na Fé e Cultura Anabatista. Kraybill é amplamente reconhecido pelos seus estudos sobre os Anabatista, mas a sua maior especialidade é na cultura Amish. Kraybill é professor de Cultura Anabatista no Elizabethtown College, Pensylvania, EUA, onde liderou o Departamento de Trabalho Social e de Sociologia, de 1979 a 1985. O autor também foi diretor administrativo da Messiah College, entre 1996 e 2002, antes de voltar ao Elizabeth College em 2003.</p>
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Filha de Jerusalém - Drama...
<p>Publica-se aqui o guião do musical <em><strong>Filha de Jerusalém</strong></em> com imagens dos espetáculos, como um contributo para o registo da memória do projeto.</p>
<p><br />Fugindo à perseguição de morte de Hitler, Marie e o seu pai refugiaram-se em Portugal, na Ericeira, graças a um visto passado pela bendita mão do Cônsul Aristides de Sousa Mendes em Bordéus. Em 27 de novembro de 1947, com a notícia da decisão da Assembleia Geral das Nações Unidas, sobre a divisão da Palestina para a criação de dois estados, Marie aceita cumprir o sonho do seu pai, o de levar um tesouro para a capital da nova nação judaica. Mas primeiro teria de o proteger dos perigos resultantes da guerra que dividiu a cidade de Jerusalém em 1967.</p>
<p><br />Este projeto celebrou o 70º aniversário do Estado de Israel.</p>
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Terra Prometida - Drama...
<p>Publica-se aqui o guião do musical <em><strong>Terra Prometida</strong></em> com imagens dos espetáculos, como um contributo para o registo da memória do projeto.</p>
<p><br />Um grupo de jovens vive a revolta do gueto judaico de Varsóvia, em plena Segunda Guerra Mundial, no ano de 1943. Derrotada a revolta pelos Nazis, mas não o seu espírito e a vontade de procurar a liberdade, os jovens sobreviventes decidem construir o seu futuro numa terra de novas oportunidades, a antiga terra de Israel, a Terra Prometida. Nesta sua aventura sabem que estão a cumprir o sonho dos seus pais, mas não sabem que estão em vias de testemunhar o cumprimento de uma profecia da Bíblia.</p>
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Bíblia de Estudo da Fé...
<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Isaías 55.11).</p>
<p><br />Esta edição inclui:</p>
<p>- Concordância adicionada: 4000 verbetes;</p>
<p>- Leitura aprimorada: papel mais nobre, de 36g/m², que facilita a leitura do texto;</p>
<p>- Novas cores: agora disponível nas cores chumbo, lavanda e turquesa;</p>
<p>- Texto revisto: correções de diagramação, gramática e referências.</p>
<p><br />A <em><strong>Bíblia de Estudo Fé Reformada</strong></em> foi cuidadosamente elaborada sob a liderança editorial de R.C. Sproul e com a contribuição de 75 importantes teólogos de todo o mundo.</p>
<p><br />Mais de 1,1 milhão de palavras com explicações versículo por versículo e temáticas para enfatizar a necessidade da graça de Deus ao conduzir das trevas para a luz das Escrituras.</p>
<p><br />A <em><strong>Bíblia de Estudo Fé Reformada</strong></em> oferece uma experiência singular de leitura, estudo e discipulado para todas as idades e fases da vida cristã.</p>
<p><br /><strong>Recursos adicionais</strong>:</p>
<p>- 20.000 comentários;</p>
<p>- 4000 verbetes na concordância bíblica;</p>
<p>- 70 notas teológicas;</p>
<p>- 74 introduções aos livros e divisões da Bíblia;</p>
<p>- 41 mapas integrados; -</p>
<p>- 16 páginas com mapas coloridos;</p>
<p>- 13 artigos temáticos; -</p>
<p>- 11 símbolos de fé (credos, confissões e catecismos);</p>
<p>- 2656 páginas; -</p>
<p>- Plano anual de leitura bíblica;</p>
<p>- Tabela de pesos e medida.</p>
Preço
89,91 €
-10%
Preço normal
99,90 €
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Bíblia de Estudo da Fé...
<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Isaías 55.11).</p>
<p><br />Esta edição inclui:</p>
<p>- Concordância adicionada: 4000 verbetes;</p>
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<p>- Novas cores: agora disponível nas cores chumbo, lavanda e turquesa;</p>
<p>- Texto revisto: correções de diagramação, gramática e referências.</p>
<p><br />A <em><strong>Bíblia de Estudo Fé Reformada</strong></em> foi cuidadosamente elaborada sob a liderança editorial de R.C. Sproul e com a contribuição de 75 importantes teólogos de todo o mundo.</p>
<p><br />Mais de 1,1 milhão de palavras com explicações versículo por versículo e temáticas para enfatizar a necessidade da graça de Deus ao conduzir das trevas para a luz das Escrituras.</p>
<p><br />A <em><strong>Bíblia de Estudo Fé Reformada</strong></em> oferece uma experiência singular de leitura, estudo e discipulado para todas as idades e fases da vida cristã.</p>
<p><br /><strong>Recursos adicionais</strong>:</p>
<p>- 20.000 comentários;</p>
<p>- 4000 verbetes na concordância bíblica;</p>
<p>- 70 notas teológicas;</p>
<p>- 74 introduções aos livros e divisões da Bíblia;</p>
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<p>- 11 símbolos de fé (credos, confissões e catecismos);</p>
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<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
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<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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