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Cristãos, muçulmanos e...
<p>Cristãos, muçulmanos e judeus adoram o mesmo Deus?</p>
<p><br />Qual é o significado de "mesmo" quando nos referimos a Deus?</p>
<p><br />È apropriado falar em adoração inter-religiosa?</p>
<p><br />Qual é a importância da trindade para o debate?</p>
<p><br />Num mundo pós-moderno e globalizado, estas perguntas podem ter consequências para além do debate teológico, podendo ser encaradas até mesmo por perspectivas ideológicas desconcertantes. Além disso, diversas questões correlacionadas surgem na sequência destas perguntas, por isso é necessário ser perspicaz para abordar estas temáticas cercadas de diferentes visões.</p>
<p><br />Esta obra, organizada em forma de debate, permite ao leitor conhecer perspectivas plurais e os pontos positivos e negativos de cada uma delas, auxiliando-o, assim, a formular a sua própria visão. Cinco académicos respeitados encontram-se para explorar se o Deus do cristianismo, do judaísmo e do islamismo é o mesmo, ajudando-nos a pensar de forma cuidadosa sobre uma área em que as opiniões divergem e a confusão reina:</p>
<p><br />- As três religiões adoram o mesmo Deus: visão pluralista religiosa</p>
<p>- As três religiões adoram o mesmo Deus: visão da referência ao mesmo Deus</p>
<p>- Judeus e cristãos adoram o mesmo Deus: visão da revelação partilhada</p>
<p>- Nenhuma das três religiões adora o mesmo Deus: visão das conceções diferentes</p>
<p><br />Os autores não só dão a sua resposta à pergunta central, mas também abordam temas relacionados, enriquecendo a discussão. Dois ensaios finais exploram as implicações dessa pergunta especificamente para cristãos que querem construir relacionamentos com muçulmanos e ministrar entre eles. Incisivo, generoso e atual, C<em><strong>ristãos, muçulmanos e judeus adoram o mesmo Deus?</strong></em> lança luz sobre um dos temas teológicos mais instigantes da atualidade.</p>
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Seja as mãos e os pés - não...
<p>O autor <em>best-seller</em> do New York Times e conceituado orador motivacional, Nick Vujicic, é mundialmente conhecido como o homem sem braços e sem pernas que personifica um espírito perseverante e indomável. Agora, de forma mais detalhada, Nick explica como o exemplo de Jesus Cristo o motiva a viajar pelo mundo e anunciar em alto e bom som porque é que as Boas Novas do Evangelho precisam de ser partilhadas!</p>
<p><br />Embora o mundo tenha muitos problemas, nenhum desafio é demasiado grande para o Deus que move montanhas. Com histórias cativantes da sua própria experiência, Nick partilha o cerne da sua mensagem, a motivação por trás de tudo o que faz, algo que ele acredita que o todos precisamos, agora, mais do que nunca: uma fé em Jesus Cristo que leva as pessoas a agir e fazer do mundo um lugar melhor.</p>
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Bíblia de Estudo da Fé...
<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Isaías 55.11).</p>
<p><br />Esta edição inclui:</p>
<p>- Concordância adicionada: 4000 verbetes;</p>
<p>- Leitura aprimorada: papel mais nobre, de 36g/m², que facilita a leitura do texto;</p>
<p>- Novas cores: agora disponível nas cores chumbo, lavanda e turquesa;</p>
<p>- Texto revisto: correções de diagramação, gramática e referências.</p>
<p><br />A <em><strong>Bíblia de Estudo Fé Reformada</strong></em> foi cuidadosamente elaborada sob a liderança editorial de R.C. Sproul e com a contribuição de 75 importantes teólogos de todo o mundo.</p>
<p><br />Mais de 1,1 milhão de palavras com explicações versículo por versículo e temáticas para enfatizar a necessidade da graça de Deus ao conduzir das trevas para a luz das Escrituras.</p>
<p><br />A <em><strong>Bíblia de Estudo Fé Reformada</strong></em> oferece uma experiência singular de leitura, estudo e discipulado para todas as idades e fases da vida cristã.</p>
<p><br /><strong>Recursos adicionais</strong>:</p>
<p>- 20.000 comentários;</p>
<p>- 4000 verbetes na concordância bíblica;</p>
<p>- 70 notas teológicas;</p>
<p>- 74 introduções aos livros e divisões da Bíblia;</p>
<p>- 41 mapas integrados; -</p>
<p>- 16 páginas com mapas coloridos;</p>
<p>- 13 artigos temáticos; -</p>
<p>- 11 símbolos de fé (credos, confissões e catecismos);</p>
<p>- 2656 páginas; -</p>
<p>- Plano anual de leitura bíblica;</p>
<p>- Tabela de pesos e medida.</p>
Preço
89,91 €
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Preço normal
99,90 €
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Bíblia de Estudo da Fé...
<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Isaías 55.11).</p>
<p><br />Esta edição inclui:</p>
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<p><br />A <em><strong>Bíblia de Estudo Fé Reformada</strong></em> oferece uma experiência singular de leitura, estudo e discipulado para todas as idades e fases da vida cristã.</p>
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<p>- 4000 verbetes na concordância bíblica;</p>
<p>- 70 notas teológicas;</p>
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Futebol é bom para o cristão
<p>Olhos na bola!</p>
<p><br />O reverendo Emilio Garofalo Neto é um craque, se não de bola, pelo menos da escrita. Diz-se que um bom escritor é aquele capaz de nos faz ver o que sempre esteve diante dos olhos, mas, ainda assim, passava despercebido. É isto que faz Emílio neste livro pequeno, mas precioso.</p>
<p><br />Em primeiro lugar, porque leva a sério a ideia de que devemos olhar o mundo à luz da cosmovisão cristã. Nos dois artigos que compõem este volume, as lentes da perspetiva bíblica de criação, queda e redenção ajudam-nos a compreender a grandeza criacional de um evento desportivo como o campeonato do mundo, a ver como a miséria do pecado tudo corrompe — mesmo tudo, até as nossas melhores criações —, mas também nos dão um vislumbre do dia glorioso em que todos os povos, raças e línguas estarão reunidos, não numa celebração efémera, com a duração de apenas um mês, mas naquela que durará toda a eternidade.</p>
<p><br />Em segundo lugar, porque mostra que é perfeitamente possível deleitar-nos no Senhor ao desfrutar das coisas criadas e que podemos anelar o dia em que herdaremos um corpo glorioso. A excelência física, a criatividade treinada (e também improvisada), o talento, enfim, são evidências da imagem de Deus em nós, imagem cujo potencial pode ser desenvolvido mediante estudo e treino.</p>
<p><br />Em terceiro lugar, porque Emilio não se furta a incluir comentários autobiográficos no texto, o que possibilita ao leitor uma experiência de diálogo e identificação com o autor. Rimos com ele, quando fala da sua “lerdeza” ou da sua falta de “impulsão” para jogar como defesa; lembramos de amigos e conversas marcantes que tivemos quando o lemos citar os seus próprios amigos e conversas; emocionamo-nos quando menciona a ausência do seu pai, com quem assistiu a tantos jogos.</p>
<p><br />Este livro fala à nossa mente e também ao coração, como uma converas entre amigos íntimos. No final, concluímos a leitura num arroubo de entusiasmo similar ao de Galvão Bueno ao ver o golo de Ronaldinho Gaúcho jo gogo do Brasil com a Venezuela, no Campeonato do Mundo de 1999: <em>"olha o que ele fez! olha o que ele fez!."</em></p>
<p></p>
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<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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<p>A <em><strong>Bíblia de Estudo da Fé Reformada</strong></em> é assim chamada porque se mantém na tradição reformada da Bíblia de Genebra original, do século XVI. Na Genebra moderna, Suíça, um muro memorial foi erguido e dedicado à Reforma do século XVI. Esse monumento internacional em homenagem à Reforma é adornado com estátuas de grandes líderes, como João Calvino, Teodoro de Beza, William Farel e John Knox. Cercando essas figuras está a frase <em>post tenebras lux</em> - "Após as trevas, luz". A Bíblia de Genebra foi a tradução mais usada no mundo de língua inglesa durante 100 anos.</p>
<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
<p><br />Essa fé, nós cremos, é expressa nos credos universais comuns a todas as tradições cristãs, acompanhados do distintivos da Reforma, que resultam de aceitarmos a Bíblia como a única e suprema autoridade infalível para a fé e a prática. Cremos que esses credos universais e as confissões da Reforma dão à igreja um resumo completo do ensino da Escritura. As palavras da Bíblia são verdadeiras, e sua mensagem é poderosa. A Bíblia comunica a infalível promessa de Deus, seu autor, de que não retornará vazia para ele, mas realizará certamente o propósito intencionado por ele (Is 55.11).</p>
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<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
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<p><br />Foi a Bíblia de Genebra que os peregrinos e puritanos levaram para as terras do Novo Mundo. Foi usada por muitos colonos americanos, que a leram, estudaram e procuraram viver segundo sua luz. Por apresentar uma reafirmação moderna da verdade bíblica e reformada em seus comentários e notas teológicas, A Bíblia de Estudo da Fé Reformada almeja perpetuar o legado da Bíblia de Genebra em resplandecer a luz do cristianismo bíblico, que foi redescoberto na Reforma. A tradição reformada entende que o cristianismo bíblico como a "fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" (Jd 3).</p>
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