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Um ano com as mulheres da...
<p>A Bíblia está cheia de histórias inspiradoras de mulheres que optaram por depositar a sua fé no Deus vivo. Os relatos são variados – algumas vezes são belos, outras, cheios de percalços e perplexidade e, outras vezes, simplesmente repletos de ternura. Contudo, Deus está sempre presente!</p>
<p><br />O mesmo acontece atualmente.</p>
<p>Há uma diversidade de histórias vividas por mulheres – de desgosto ou alegria, fracasso ou sucesso, amor ou ódio. E o mesmo Deus do passado está pronto para consolar, trazer a alegria, curar e perdoar.</p>
<p><br />O devocional <em><strong>Um ano com as mulheres da Bíblia</strong></em> relaciona as experiências vividas pelas mulheres da atualidade com aquelas dos tempos bíblicos.</p>
<p>Neste livro encontra histórias de algumas personagens, raramente abordadas por outros autores e oradores, mas que têm riquíssimas lições para a mulher contemporânea.</p>
<p><br />Leia sobre a jornada de fé que algumas mulheres empreenderam com Deus.</p>
<p></p>
<p><br /><strong>Dianne Neal Matthews</strong> começou a sonhar em se tornar escritora ainda no primeiro ano da escola, ao descobrir a alegria que um lápis e uma folha pautada poderiam trazer. Participou, pela primeira vez, numa conferência para escritores quando já tinha mais de 40 anos. Na ocasião, o seu talento foi descoberto por uma importante editora, após ler um devocional no qual Dianne partilhava uma lição espiritual que aprendera observando o seu gato.</p>
<p>Dois anos mais tarde, na mesma conferência, Dianne recebeu o prémio de Melhor Escritora Revelação de 2001, por um artigo que publicou numa revista de circulação nacional nos Estados Unidos da América.</p>
<p>O seu segundo prémio chegou em 2006, quando foi considerada a Melhor Escritora do Ano.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/TIgmez1z1nQ" frameborder="0"></iframe></p>
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Bíblia de Estudo LTT -...
<p><em><strong>Bíblia LTT - Literal do Texto Tradicional</strong> </em>é uma tradução rigorosamente literal e precisa do Texto Tradicional (TT) para português, onde o TT é a soma do Texto Massorético (VT em hebraico) perfeitamente preservado em forma manuscrita através de milénios e finalmente impresso por Ben Chayyim-Bomberg (1525), e do Textus Receptus ou TR (NT em grego) perfeitamente preservado em forma manuscrita através de milénios e finalmente impresso por Erasmo (1516-1522), Stephanus, etc. O TT é a coleção das exatas palavras infalivelmente sopradas por Deus para a mente e dedos dos escritores por Ele usados, e, depois, por Ele providencialmente preservadas com absoluta perfeição ao nível de cada til e jota, em uso ininterrupto pelos crentes de todas as igrejas fieis, sendo a única base para todas as traduções usadas em todas as línguas e nações, desde as Bíblias de Lutero -1522 e Tyndale -1525.:</p>
<p><br />Espelhando o mais literalmente possível os exatos Texto Massorético (TM) e Textus Receptus (TR) que embasaram a King James 1611, os quais são a impressão das exatas palavras (em hebraico e grego) perfeitamente inspiradas por Deus e, através dos séculos, pela Sua providência, perfeitamente preservadas e incessantemente em uso pelas igrejas fiéis.</p>
<p><br />Tem quase 1700 notas de rodapé (cada uma delas de comprimento até meia página); tem quase 5200 notas numeradas ① ② ③ ④ (com explicações tipicamente de uma linha de comprimento) colocadas no fim dos versos; e tem quase 8500 pequena notas até 3 palavras colocadas riscadas a meia altura (que nunca devemos ler em voz alta) entre as próprias palavras do verso.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/j8vVWBA4cqk" title="YouTube video player" frameborder="0"></iframe></p>
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Bíblia de Estudo LTT -...
<p><em><strong>Bíblia LTT - Literal do Texto Tradicional</strong> </em>é uma tradução rigorosamente literal e precisa do Texto Tradicional (TT) para português, onde o TT é a soma do Texto Massorético (VT em hebraico) perfeitamente preservado em forma manuscrita através de milénios e finalmente impresso por Ben Chayyim-Bomberg (1525), e do Textus Receptus ou TR (NT em grego) perfeitamente preservado em forma manuscrita através de milénios e finalmente impresso por Erasmo (1516-1522), Stephanus, etc. O TT é a coleção das exatas palavras infalivelmente sopradas por Deus para a mente e dedos dos escritores por Ele usados, e, depois, por Ele providencialmente preservadas com absoluta perfeição ao nível de cada til e jota, em uso ininterrupto pelos crentes de todas as igrejas fieis, sendo a única base para todas as traduções usadas em todas as línguas e nações, desde as Bíblias de Lutero -1522 e Tyndale -1525.:</p>
<p><br />Espelhando o mais literalmente possível os exatos Texto Massorético (TM) e Textus Receptus (TR) que embasaram a King James 1611, os quais são a impressão das exatas palavras (em hebraico e grego) perfeitamente inspiradas por Deus e, através dos séculos, pela Sua providência, perfeitamente preservadas e incessantemente em uso pelas igrejas fiéis.</p>
<p><br />Tem quase 1700 notas de rodapé (cada uma delas de comprimento até meia página); tem quase 5200 notas numeradas ① ② ③ ④ (com explicações tipicamente de uma linha de comprimento) colocadas no fim dos versos; e tem quase 8500 pequena notas até 3 palavras colocadas riscadas a meia altura (que nunca devemos ler em voz alta) entre as próprias palavras do verso.</p>
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Bíblia de Estudo LTT -...
<p><em><strong>Bíblia LTT - Literal do Texto Tradicional</strong> </em>é uma tradução rigorosamente literal e precisa do Texto Tradicional (TT) para português, onde o TT é a soma do Texto Massorético (VT em hebraico) perfeitamente preservado em forma manuscrita através de milénios e finalmente impresso por Ben Chayyim-Bomberg (1525), e do Textus Receptus ou TR (NT em grego) perfeitamente preservado em forma manuscrita através de milénios e finalmente impresso por Erasmo (1516-1522), Stephanus, etc. O TT é a coleção das exatas palavras infalivelmente sopradas por Deus para a mente e dedos dos escritores por Ele usados, e, depois, por Ele providencialmente preservadas com absoluta perfeição ao nível de cada til e jota, em uso ininterrupto pelos crentes de todas as igrejas fieis, sendo a única base para todas as traduções usadas em todas as línguas e nações, desde as Bíblias de Lutero -1522 e Tyndale -1525.:</p>
<p><br />Espelhando o mais literalmente possível os exatos Texto Massorético (TM) e Textus Receptus (TR) que embasaram a King James 1611, os quais são a impressão das exatas palavras (em hebraico e grego) perfeitamente inspiradas por Deus e, através dos séculos, pela Sua providência, perfeitamente preservadas e incessantemente em uso pelas igrejas fiéis.</p>
<p><br />Tem quase 1700 notas de rodapé (cada uma delas de comprimento até meia página); tem quase 5200 notas numeradas ① ② ③ ④ (com explicações tipicamente de uma linha de comprimento) colocadas no fim dos versos; e tem quase 8500 pequena notas até 3 palavras colocadas riscadas a meia altura (que nunca devemos ler em voz alta) entre as próprias palavras do verso.</p>
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O reino de ponta cabeça
<p>Às vezes é difícil ver Jesus porque Ele vem até nós através de filtros de vinte séculos de história da Igreja. As imagens que temos de Cristo podem surgir de livros de histórias, autocolantes publicitários ou palavras teológicas que dificilmente compreendemos. De muitas maneiras, os cristãos tem domesticados Jesus, domando-o para se adequar à nossa cultura e tempo.</p>
<p><br />Kraybill tenta remover alguns filtros para que possamos vê-lo com mais nitidez no seu próprio ambiente cultural. É impossível reconstruir todos os detalhes, mas quando removemos alguns dos filtros, muitas vezes descobrimos um Jesus muito diferente daquele que veio até nós na escola dominical.</p>
<p><br />De ponta cabeça, de cabeça para baixo, ao contrário, diferente, sem máscaras, revolucionário! Com uma base histórica excelente e apuradas pesquisas, Kraybill consegue trazer cores, cheiros e vida à Palestina do primeiro século, andar com Jesus, conversar com o povo da época e propor uma leitura sobre o Reino de Deus que nunca deveria ter sido perdida, alterada ou deturpada.</p>
<p><br />O Reino de Ponta Cabeça é o genuíno perfil da cultura que Jesus veio trazer ao mundo, com a sua natureza, as suas comparações, padrões, valores, súditos e, acima de tudo, com a inevitável sugestão de alteração radical das práticas sociais e da Igreja do século XXI. Com coragem e olhar cirúrgico o autor denuncia, pede providências e sugere práticas e hábitos que têm poder para colocar o mundo de ponta cabeça.</p>
<p><br />Donald B. Kraybill nasceu em 1946. É autor, orador e especialista na Fé e Cultura Anabatista. Kraybill é amplamente reconhecido pelos seus estudos sobre os Anabatista, mas a sua maior especialidade é na cultura Amish. Kraybill é professor de Cultura Anabatista no Elizabethtown College, Pensylvania, EUA, onde liderou o Departamento de Trabalho Social e de Sociologia, de 1979 a 1985. O autor também foi diretor administrativo da Messiah College, entre 1996 e 2002, antes de voltar ao Elizabeth College em 2003.</p>
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Um ano com as mulheres da...
<p>A Bíblia está cheia de histórias inspiradoras de mulheres que optaram por depositar a sua fé no Deus vivo. Os relatos são variados – algumas vezes são belos, outras, cheios de percalços e perplexidade e, outras vezes, simplesmente repletos de ternura. Contudo, Deus está sempre presente!</p>
<p><br />O mesmo acontece atualmente.</p>
<p>Há uma diversidade de histórias vividas por mulheres – de desgosto ou alegria, fracasso ou sucesso, amor ou ódio. E o mesmo Deus do passado está pronto para consolar, trazer a alegria, curar e perdoar.</p>
<p><br />O devocional <em><strong>Um ano com as mulheres da Bíblia</strong></em> relaciona as experiências vividas pelas mulheres da atualidade com aquelas dos tempos bíblicos.</p>
<p>Neste livro encontra histórias de algumas personagens, raramente abordadas por outros autores e oradores, mas que têm riquíssimas lições para a mulher contemporânea.</p>
<p><br />Leia sobre a jornada de fé que algumas mulheres empreenderam com Deus.</p>
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<p><br /><strong>Dianne Neal Matthews</strong> começou a sonhar em se tornar escritora ainda no primeiro ano da escola, ao descobrir a alegria que um lápis e uma folha pautada poderiam trazer. Participou, pela primeira vez, numa conferência para escritores quando já tinha mais de 40 anos. Na ocasião, o seu talento foi descoberto por uma importante editora, após ler um devocional no qual Dianne partilhava uma lição espiritual que aprendera observando o seu gato.</p>
<p>Dois anos mais tarde, na mesma conferência, Dianne recebeu o prémio de Melhor Escritora Revelação de 2001, por um artigo que publicou numa revista de circulação nacional nos Estados Unidos da América.</p>
<p>O seu segundo prémio chegou em 2006, quando foi considerada a Melhor Escritora do Ano.</p>
<p><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/TIgmez1z1nQ" frameborder="0"></iframe></p>
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