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O que fazer quando não...
<p>E se pudesse ter sempre alegria em qualquer circustância?</p>
<p><br />O apóstolo Paulo escreveu a carta mais pessoal enquanto estava abandonado numa prisão em Roma, onde sofreu muito. Paulo escreveu aos cristãos que viviam sob o governo do tirano romano Nero. Ainda assim, a Carta aos Filipenses é a epístola mais alegre da Bíblia.</p>
<p><br />Combinando histórias modernas e detalhes históricos, o Dr. David Jeremiah explora a Carta aos Filipenses, versículo a versículo, mostrando-nos o que significa ser alegre apesar das circunstâncias. Não importa o que esteja a enfrentar neste momento, <em><strong>Motivo de grande alegria</strong> </em>vai inspirar o leitor a encontrar a alegria que Jesus promete. </p>
<p><br />Inclui uma manual para leitura em grupo ou estudo pessoal.</p>
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O Jesus histórico -...
<p>Nos últimos anos, vários estudiosos do Novo Testamento mergulharam em estudos académicos sobre o Jesus histórico e concluíram que tais estudos não podem produzir conclusões seguras e esclarecedoras sobre este assunto, argumentando que a busca por um Jesus historicamente "autêntico" encalhou.</p>
<p><br /><em><strong>O Jesus histórico - critérios e contextos no estudo das origens cristãs</strong></em> reúne uma equipe de estudiosos brilhantes do Novo Testamento que afirmam que tais estudos sobre a historicidade de Jesus estão longe de estarem mortos.</p>
<p><br />Todos esses estudiosos valorizam o uso das ferramentas dos métodos históricos contemporâneos no estudo de Jesus e das origens cristãs. Embora o uso cético de critérios para formar um Jesus contrário ao retratado nos Evangelhos seja metodologicamente incorreto e teologicamente inaceitável, esses critérios, devidamente formulados e aplicados, produzem resultados positivos que sustentam os relatos dos Evangelhos e a narrativa histórica em Atos.</p>
<p><br />Este livro apresenta uma alternativa matizada e vitalmente necessária aos céticos extremados da erudição revisionista de Jesus que, por um lado, usam métodos históricos para questionar o Jesus dos Evangelhos e, por outro, negam a possibilidade de usar métodos históricos para aprender sobre Jesus.</p>
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