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O reino de ponta cabeça
<p>Às vezes é difícil ver Jesus porque Ele vem até nós através de filtros de vinte séculos de história da Igreja. As imagens que temos de Cristo podem surgir de livros de histórias, autocolantes publicitários ou palavras teológicas que dificilmente compreendemos. De muitas maneiras, os cristãos tem domesticados Jesus, domando-o para se adequar à nossa cultura e tempo.</p>
<p><br />Kraybill tenta remover alguns filtros para que possamos vê-lo com mais nitidez no seu próprio ambiente cultural. É impossível reconstruir todos os detalhes, mas quando removemos alguns dos filtros, muitas vezes descobrimos um Jesus muito diferente daquele que veio até nós na escola dominical.</p>
<p><br />De ponta cabeça, de cabeça para baixo, ao contrário, diferente, sem máscaras, revolucionário! Com uma base histórica excelente e apuradas pesquisas, Kraybill consegue trazer cores, cheiros e vida à Palestina do primeiro século, andar com Jesus, conversar com o povo da época e propor uma leitura sobre o Reino de Deus que nunca deveria ter sido perdida, alterada ou deturpada.</p>
<p><br />O Reino de Ponta Cabeça é o genuíno perfil da cultura que Jesus veio trazer ao mundo, com a sua natureza, as suas comparações, padrões, valores, súditos e, acima de tudo, com a inevitável sugestão de alteração radical das práticas sociais e da Igreja do século XXI. Com coragem e olhar cirúrgico o autor denuncia, pede providências e sugere práticas e hábitos que têm poder para colocar o mundo de ponta cabeça.</p>
<p><br />Donald B. Kraybill nasceu em 1946. É autor, orador e especialista na Fé e Cultura Anabatista. Kraybill é amplamente reconhecido pelos seus estudos sobre os Anabatista, mas a sua maior especialidade é na cultura Amish. Kraybill é professor de Cultura Anabatista no Elizabethtown College, Pensylvania, EUA, onde liderou o Departamento de Trabalho Social e de Sociologia, de 1979 a 1985. O autor também foi diretor administrativo da Messiah College, entre 1996 e 2002, antes de voltar ao Elizabeth College em 2003.</p>
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A Igreja no século 21
<p>Os livros de Francis Schaeffer tornaram-se um marco na história do pensamento cristão e influenciaram gerações de leitores.</p>
<p><br />Nesta edição foram reunidos quatro dos mais notáveis títulos deste pensador cristão. Ao lado de <em><strong>O Deus que intervém</strong>, <strong>O Deus que se revela</strong>, <strong>Como viveremos</strong>, <strong>Josué e a história bíblica</strong>, <strong>Morte na cidade</strong>, <strong>Não há gente sem importância</strong>, <strong>A obra consumada de Cristo</strong>, P<strong>oluição e a morte do homem</strong> e <strong>Verdadeira espiritualidade</strong></em>, obras que representam o que há de melhor na bibliografia deste grande pensador.</p>
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<p>Esta edição especial inclui:</p>
<p>- <em><strong>A igreja no final do século 20</strong></em></p>
<p>- <em><strong>A igreja diante do mundo que a observa</strong></em></p>
<p>- <em><strong>Um manifesto cristão</strong></em></p>
<p>- <em><strong>O grande desastre evangélico</strong></em>.</p>
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A redescoberta da santidade
<p><em>"Houve um tempo"</em>, escreve Packer, <em>"quando todos os cristãos davam grande ênfase à chamada divina para a santidade. Mas como isso mudou! Ouvindo os sermões que ouvimos e lendo os livros que hoje são escritos, e depois observando o modo mundano e agressivo como nos comportamos, dá a impressão que o caminho para a santidade nunca foi mostrado claramente para os crentes".</em></p>
<p><br /><em><strong>Em A redescoberta da santidade</strong></em> esse caminho é novamente mostrado com clareza, conduzindo à verdadeira liberdade e alegria - que se mostra aqui e na eternidade.</p>
<p><br />J. I. Packer, é um dos mais notáveis mestres da Bíblia da atualidade, respeitado pela sua fidelidade e clareza na exposição das Escrituras. Autor de vários livros.</p>
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Princípios para uma...
<p>O que torna o Cristianismo exclusivo?</p>
<p><br />Como é que o pensamento do mundo ameaça a sã doutrina?</p>
<p><br />Este pequeno livro deve ser um lembrete da distinção do evangelho. Justamente esta estreiteza coloca o Cristianismo à parte de qualquer outra cosmovisão. Afinal de contas, o ponto central do sermão mais conhecido de Jesus foi declarar que a estrada para a destruição é larga e cheia, enquanto que a estrada da vida é tão estreita que poucos a encontram (Mateus 7:14). A nossa obrigação é apontar a estrada tão estreita. Cristo é, Ele mesmo, o único caminho para Deus, e obscurecer o facto é, na realidade, negar Cristo e desacreditar o Evangelho.</p>
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