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Raízes de um Evangelho...
<p><em><strong>Raízes de um Evangelho integral</strong></em> é um mergulho na prática histórica da leitura das Escrituras, especialmente de homens e mulheres que marcaram a vida de pessoas, igrejas e organizações evangélicas na América Latina.</p>
<p><br />Para René Padilla, chamado pela revista norte-americana <em>Christianity Today</em> de “pai da missão integral”, é preciso “unir a paixão evangelizadora a um compromisso cristão com a realidade histórica”, numa missão moldada e enviada por Jesus Cristo a partir de uma igreja que serve com integridade, compaixão e senso de justiça.</p>
<p><br />As muitas mãos, de contextos, épocas e lugares diferentes, reunidas em <em><strong>Raízes de um Evangelho integral</strong> </em>buscam ouvir a voz de Deus presente nas Escrituras e, ao mesmo tempo, olhar para a missão com a qual nos vocacionou. A proposta da missão integral não é apresentar um método teológico ou a produção de uma teologia conceitual e abstrata. A chamada para a missão integral é essencialmente a chamada a prolongar o ministério de Jesus Cristo ao longo da História.</p>
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O amor do vinicultor
<p>Parece estranho, mas são os princípios bíblicos que comprovam que o homem que tudo fez, nada fez. Porque tudo o que fez foi o Pai quem realizou. Esse é o segredo de uma vida cristã que vale a pena ser vivida.</p>
<p><br />Livro ilustrado e colorido recontando de forma criativa, simples e maravilhosa, a verdade bíblica descrita em João 15.</p>
<p><br />Mike Wells 1952-2011 – psicólogo cristão, costumava dizer que a vida cristã não é difícil. Ela é impossível! E que só começamos a crescer e a obter vitórias significativas quando perdemos tudo e desistimos de lutar.</p>
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O Espírito de Cristo
<p>O Espírito de Cristo, universalmente reconhecido como um clássico da literatura cristã e, provavelmente, a obra-prima de Andrew Murray, responde a essa pergunta. Sua grande contribuição é ter alcançado, de maneira prática e acessível ao mais simples leitor, um equilíbrio perfeito entre os fundamentos centrais da teologia bíblica – especialmente sobre a Trindade e a Cristologia – e a experiência cristã em relação à Pessoa e à obra do Espírito Santo, como o Espírito que habita e opera no homem. Devemos reconhecer que o Espírito Santo não é plenamente percebido na Igreja – o Corpo de Cristo – como Ele deveria ser. Em nossa pregação e em nossa prática. Ele não ocupa a posição de preeminência que tem no plano de Deus. Enquanto nossa crença no Espírito Santo for apenas ortodoxa e escritural, Sua presença e poder na vida dos cristãos, no ministério da Palavra e no testemunho da Igreja nunca serão o que promete a Palavra ou o que foi planejado por Deus para Seus filhos. Ou como afirma Murray: “Tenho um forte temor – e digo isso com toda humildade – de que, na teologia de nossas igrejas, o ensinamento e a liderança do Espírito da Verdade, a unção que tão somente ensina todas as coisas, não sejam reconhecidos de maneira prática. Se os líderes de nossas igrejas […] estivessem plenamente conscientes do fato de que, em tudo que diz respeito à Palavra de Deus e à Igreja de Cristo, o Espírito Santo deveria ter o supremo lugar de honra como Ele tinha nos Atos dos Apóstolos, então certamente.</p>
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