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A morte da razão
<p>Não faz muito tempo, a razão – a nossa capacidade de pensar, avaliar – era a base para a busca da verdade. Atualmente, já não é. O que conta é “o que estamos a sentir no coração”. É assim na música, na TV, no cinema, enfim, no mundo das artes, e também na igreja.</p>
<p>Estamos no século XXI e as pessoas continuam a correr atrás de experiências. Deixam de pensar. Mesmo os cristãos apresentam um evangelho com pouco ou nenhum significado, cheio de símbolos e emoções, que, cada vez mais, resulta na “morte” da razão.</p>
<p>Como entender uma sociedade assim e comunicar-lhe o Evangelho?</p>
<p>Como é que o pensamento e a cultura moderna chegaram até aqui?</p>
<p><em><strong>A Morte da Razão</strong> </em>responde a estas e outras perguntas e mostra tanto o propósito como a esperança que encontramos na reflexão bíblica.</p>
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Mais que um carpinteiro - a...
<p>Após pouco mais de dois milénios, olhar para a figura histórica de Jesus Cristo e os evangelhos exige, antes de tudo, um exercício de fé. Afinal, o homem que nasceu em Belém da Judeia, andou nas empoeiradas ruas de Nazaré e morreu como um criminoso, numa cruz em Jerusalém, ao lado de ladrões, não seria apenas o filho de José, o carpinteiro? A desconfiança de que Deus, Todo-poderoso, não poderia ser apenas um aprendiz de marceneiro, com mãos calejadas e feridas pela labuta, ainda latejam mentes e corações deste século XXI. Outrora agnóstico, o autor Josh McDowell desconfiou. A sua primeira experiência como apologista foi após uma tensa reunião na faculdade. Queria provar que os argumentos históricos da ressurreição eram frágeis. E, após meses de empreitada, pesquisando em bibliotecas dos Estados Unidos e da Europa, apanhou um susto. Os documentos que faziam parte do Antigo e do Novo Testamento bíblico eram os mais confiáveis da História antiga.</p>
<p><br /><em><strong>Mais que um carpinteiro</strong> atingiu recordes importantes na história dos livros cristãos, como: ser o primeiro livro cristão traduzido em mais de 100 idiomas, e atingir a marca de mais de 15 milhões de exemplares vendidos no mundo, na edição da década de 1970. Nesta nova edição, ampliada e atualizada, <strong>Mais que um carpinteiro</strong></em>, obra originalmente lançada em 1976, Josh e seu filho, o apologista Sean McDowell, trazem para o século XXI os dilemas e respostas da historicidade cristã. Num cenário onde o ateísmo e outras doutrinas tentam transformar em mito a verdade dos evangelhos, a nova versão da obra é um agudo testemunho da veracidade histórica de Cristo e a sua ressurreição.</p>
<p><br />Em 13 capítulos, o leitor passa dos argumentos científicos aos teológicos com inúmeras referências bíblicas e uma profunda argumentação baseada em amplo conhecimento exegético - do porquê das declarações de Jesus, e como elas evidenciam a sua divindade, e o sentido do seu sacrifício e ressurreição. Para os recém-convertidos, é um nutrido material que responde a várias questões simples do primeiro amor, lançando alicerces firmes na fé, que desafiam a <em>praxis</em> da evangelização.</p>
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Mais que um carpinteiro - a...
<p>Após pouco mais de dois milénios, olhar para a figura histórica de Jesus Cristo e os evangelhos exige, antes de tudo, um exercício de fé. Afinal, o homem que nasceu em Belém da Judeia, andou nas empoeiradas ruas de Nazaré e morreu como um criminoso, numa cruz em Jerusalém, ao lado de ladrões, não seria apenas o filho de José, o carpinteiro? A desconfiança de que Deus, Todo-poderoso, não poderia ser apenas um aprendiz de marceneiro, com mãos calejadas e feridas pela labuta, ainda latejam mentes e corações deste século XXI. Outrora agnóstico, o autor Josh McDowell desconfiou. A sua primeira experiência como apologista foi após uma tensa reunião na faculdade. Queria provar que os argumentos históricos da ressurreição eram frágeis. E, após meses de empreitada, pesquisando em bibliotecas dos Estados Unidos e da Europa, apanhou um susto. Os documentos que faziam parte do Antigo e do Novo Testamento bíblico eram os mais confiáveis da História antiga.</p>
<p><br /><em><strong>Mais que um carpinteiro</strong> atingiu recordes importantes na história dos livros cristãos, como: ser o primeiro livro cristão traduzido em mais de 100 idiomas, e atingir a marca de mais de 15 milhões de exemplares vendidos no mundo, na edição da década de 1970. Nesta nova edição, ampliada e atualizada, <strong>Mais que um carpinteiro</strong></em>, obra originalmente lançada em 1976, Josh e seu filho, o apologista Sean McDowell, trazem para o século XXI os dilemas e respostas da historicidade cristã. Num cenário onde o ateísmo e outras doutrinas tentam transformar em mito a verdade dos evangelhos, a nova versão da obra é um agudo testemunho da veracidade histórica de Cristo e a sua ressurreição.</p>
<p><br />Em 13 capítulos, o leitor passa dos argumentos científicos aos teológicos com inúmeras referências bíblicas e uma profunda argumentação baseada em amplo conhecimento exegético - do porquê das declarações de Jesus, e como elas evidenciam a sua divindade, e o sentido do seu sacrifício e ressurreição. Para os recém-convertidos, é um nutrido material que responde a várias questões simples do primeiro amor, lançando alicerces firmes na fé, que desafiam a <em>praxis</em> da evangelização.</p>
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Nenhum conflito final - a...
<p>Nas suas obras completas, Francis Schaeffer comenta: <em><strong>“Génesis no Espaço-Tempo e Nenhum Conflito Final deveriam ser lidos e estudados como uma unidade”</strong></em>. Assim, é óbvio que Schaeffer considerava esta obra muito importante para a discussão de Génesis, bem como da própria Escritura.</p>
<p><br />Impresso pela primeira vez em 1975, este texto é direcionado contra o conceito de que a Bíblia deve estar sempre errada quando a ciência e a investigação bíblica entram em conflito. Schaeffer explica que nas situações em que a ciência e a Bíblia se encontram e entram em conflito, se alguém for honesto no estudo e na investigação, não haverá nenhum conflito final.</p>
<p><br />Há um perigo no evangelicalismo de se tornar menos que evangélico, de não se apegar de verdade à Bíblia como um documento inerrante em tudo o que afirma. Sem agir assim, somos deixados com a vitória da metodologia existencial sob o nome de evangelicalismo. Sustentar ou não uma visão robusta da Escritura é o divisor de águas do mundo evangélico</p>
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77 perguntas sobre Deus e a...
<p>A maioria de nós tem dívidas, mas às vezes é difícil formular as perguntas e a saber a quem as colocar. Por isso, Josh e Sean McDowell identificaram as perguntas mais frequentes e, através de uma extensa pesquisa e discernimento, apresentaram respostas a assuntos como...</p>
<p><br />• Que tipo de provas há de que Deus existe?</p>
<p>• De onde vem o mal?</p>
<p>• A Bíblia está cheia de erros e contradições?</p>
<p>• Qual é o propósito da Bíblia?</p>
<p><br />E enfrentam questões difíceis levantadas pelos céticos modernos, incluindo...</p>
<p><br />• Por que Deus permite o sofrimento?</p>
<p>• Se Deus é tão amoroso, porque é que não pode ser mais tolerante com o pecado?</p>
<p>• Não é arrogância alegar que o cristianismo é a única religião verdadeira?</p>
<p>• Como pode um Deus amoroso mandar pessoas para o inferno?</p>
<p><br />Conciso e acessível, <em><strong>77 perguntas sobre Deus e a Bíblia</strong></em> dá-nos sólidas respostas que nos ajudam a crescer na fé e são úteis para a nossa vida quotidiana.</p>
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A morte da razão
<p>Não faz muito tempo, a razão – a nossa capacidade de pensar, avaliar – era a base para a busca da verdade. Atualmente, já não é. O que conta é “o que estamos a sentir no coração”. É assim na música, na TV, no cinema, enfim, no mundo das artes, e também na igreja.</p>
<p>Estamos no século XXI e as pessoas continuam a correr atrás de experiências. Deixam de pensar. Mesmo os cristãos apresentam um evangelho com pouco ou nenhum significado, cheio de símbolos e emoções, que, cada vez mais, resulta na “morte” da razão.</p>
<p>Como entender uma sociedade assim e comunicar-lhe o Evangelho?</p>
<p>Como é que o pensamento e a cultura moderna chegaram até aqui?</p>
<p><em><strong>A Morte da Razão</strong> </em>responde a estas e outras perguntas e mostra tanto o propósito como a esperança que encontramos na reflexão bíblica.</p>
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